這座城池，原本是山東半島最緊要的軍事要塞。
從登州水關渡海而東，就是遼東的東江鎮所在。皮島、寬甸、長生島、覺華，這一線的島嶼都仰賴登州過去的給養補充。
除了糧食，軍餉，器械，還有大量的人員補充過去。
在毛文龍爲東江鎮總兵的天啓到崇禎初年，登萊一帶的物資是源源不斷的補充給東江，而東江也是牽制後金的有力力量。[
等到袁崇煥斬毛文龍，東江被毀，登州已經失去了東江後勤基地的作用，然後是崇禎六年到七年的孔有德之亂，這一次亂子登州城幾乎被全毀了，所有的民居和衙門都是被摧毀，城中的百姓幾乎死絕，僥倖活下來的真是人不人，鬼不鬼。
因爲在朱大典率祖寬和吳三桂圍登州的一年，孔有德部軍糧斷絕，是把城中的老百姓當軍糧來喫的。
這樣一個城，等朝廷恢復的時候，已經是和鬼城一樣。
就張世強眼前也是，城牆凋敝破壞，圍城時大炮打出來的缺口還有不少沒有補好，角樓也是燒了一半留下一半，城外的羊馬牆到現在也沒恢復，護城河當年被填平了，現在也沒有重新開挖。
到處還能看到燒燬的民居，到處是斷壁殘垣。記得張世強頭回到登州時着實被嚇了一跳，然後回堡中和張守仁稟報。
當時張守仁聽了半響不語，臉色也是很難看。
因爲很多事情，在書本上看到和現實中看到，那是絕然不同的感受。
張世強所看到的事情也就是發生在幾年之前，也就是發生在騎馬一天能趕到的地方。想到當年城中百姓的遭遇，想到百姓們全家老小被人當豬羊一樣的養着，然後一個個提出來殺了喫掉，不管是耄耋老人還是襁褓中的幼兒，都成爲別人口中的糧食。
打仗死人也就罷了，象喫遍全城這種事，用盡人類的智慧和語言來解釋也是蒼白無力，根本無話可說。
“我們一定要把浮山建好，將來天下再亂，也總有一塊平安的地方可以安身。一家老小，總不能被人當牛馬一樣役使，然後再吃了去。”
當時張守仁也只能這麼說，而且也確實是這麼想。
雖然他在努力，不過以他個人的努力來對抗整個歷史大潮，他有時也是感覺有心無力。
李自成，張獻忠，都是人傑。
皇太極，更是人中翹楚。
特別是女真人，也就是現在的滿洲人已經成了一個大的利益整體，和蒙古旗，漢軍旗在一起，形成了一個積極向上的利益集團。
他們就如同一塊黑雲，時時刻刻的壓在張
守仁的心頭，沉甸甸的，怎麼也是排解不開。
畢竟後來的民族融合是後來的事，現在的滿洲人連漢語也不懂，漢字也不識，對中國來說他們就是不折不扣的侵略者。
文化被壓制，衣冠被改，漢人總是說自己在同化別人，但清初的時候，就是標準的被別人給同化了。[
至於揚州的嘉定等地的屠殺，殺害的普通百姓數以十萬百萬計，是漢族百姓的一場浩劫！
身爲一個曾經保家衛國的軍人，張守仁在這等大事上，很難找到置身事外的感覺。
這也是他經常日以繼夜的工作，不講究享樂，只想更進一步掌握更多更大的權力，更多的錢財來訓練更強的軍隊。
他是軍人，必要時持戈而上，哪怕是面對羣狼，也是要儘自己的職責和本份。
否則的話，有違本心！
這件事，事隔不久，張世強還是記的特別清楚！尤其是到最後，張守仁沉聲道：“那個孔有德殺害這麼多的人，喪盡天良，簡直是不知道怎麼說他。現在搖身一變，帶人降了東虜，還封他當了都元帥和封了王，他是要把自己的國家和民族賣個好價錢……這樣的人，露到我的手中，凌遲都是太便宜了他。象孔有德、尚可喜、耿仲明這樣的大漢奸，抓到之後，唯有用太祖皇帝的剝皮之刑才能一泄我心頭之怒！”
當時張世強嚇了一跳，也不好說什麼，只是囁嚅着退了下去。
此次他又一次來到登州，眼中再一次見到當初震撼他的那種殘敗景像，而每一棵被火焚燒過的樹木，每一幢倒塌的房舍，城牆上每一處被刀砍劍削過的痕跡，這些東西，沒有一樣不說明當年的慘狀。
想到那些房舍裏頭可能原本生活着雖不富足但安康的一家人，亂兵一起，可能先殺害男子，然後強姦家中的婦人，接着把老人和孩子連婦人養在一起，最終再慢慢喫掉。
想到這個，自是不寒而粟，心中對張守仁的話，立刻又有了新的理解。
“是得剝皮，還得掛在城煌廟裏，千萬代下，還是要叫人知道漢奸的下場。得和孩子們說，小子們看着，這就是叛賣的下場！”
帶着這種沉重的思緒，在趕到登州城門附近時，張世強的速度反而是放緩了。
眼看對面的營兵不曾理會自己，就要關閉城門，張世強也是着了急。他這樣急趕慢趕，自己能不能在城中住下來安頓好了只是一件小事，誤了大人交辦的差事，那就十分該死了！
不管是小旗官還是普通的親丁，所有人對張守仁的崇敬是一樣的。
沒有大人，大家現在還在海邊煮鹽，一個月一兩銀子都賺不到，一家老小都喫的豬狗食，穿的破爛衣。
一切都是大人帶來的，所以大人的事，比自己的事重要一百倍！