之前順着外殿的道路一路上來，內殿所在位置，已經很高了，俯覽下去，很是壯觀。來到藏書堂，這裏藏書多了些，但也不過五六百冊。屠魃依舊是單單挑功法、巫法類的書籍看，總共不到一百本書，不到一個小時就看完。</p></p>
屠魃走出藏書堂，見滿十七等在外面，便問道：“你們有沒有什麼方式和我神溝通？”</p></p>
“回聖童陛下，沒有什麼方式。不過，每個月十五月圓之時，我們都會去依貝神殿前禱告，誦唸通靈咒，便可以心聲通達於我神，有時能聽到我神聖訓。我小時候剛來，每個月都能聽到，但是最近這四五十年，漸漸很少聽聞了，聲音也越來越微小。到最近十多年，已經完全聽不到了。”滿十七遺憾地說道。</p></p>
“通靈咒？我怎麼不知道？哪裏有？”屠魃問道。</p></p>
“書籍上是沒有的，就寫在依貝神殿正殿門前。”</p></p>
“帶我去看。”</p></p>
“是！”</p></p>
依貝神殿，沒有想象得那麼高大，也並不富麗堂皇，比內外兩殿都要低矮一些，殿門緊閉。屠魃站在殿門前，神情專注地感受了一下，不敢輕舉妄動。看到殿門一側的牆上，寫有一篇《通靈咒》，屠魃認真看了看，便已經記在心中。</p></p>
叫滿十七給自己安排休息之處，屠魃這才知道，這裏專門爲自己準備了聖童殿。上千年來，一直有人打理，靜等迎接聖童駕到。屠魃入內四處觀看，雖然確實是極爲精緻，但屠魃對這些卻不太在意。找到書房，匆匆寫了封信，揣在懷裏，便去往外殿之外，去找幾位“弟子”。</p></p>
衆人見面，屠魃告知衆人，情況有變，自己已經修書給大帥解釋。命衆人去山後匯合，天黑後出發，直接回大雪關。又特意囑咐對此行一切都要絕對保密。當着大家的面綁好信件，將信翎放飛。衆人雖不太放心，但軍令不可違，都是依令行事，向禁區外打馬而去。</p></p>
屠魃這纔回到住處，靜下心來。</p></p>
有兩篇功法要認真的研究。一是那《神元之演》，乃是精神領域的神通，之前把閱兵使大人迷得昏睡，甚是好使。此番覲見依貝女神，若是碰到她要奪舍自己，必然是動用精神類的神通。自己的精神若是得以固守，使其無法侵害，那便可以活命。甚至，若是自己的神元強過她，都可以反把她奪舍了。不過屠魃倒是不希望發生這事，因爲聽說女人每個月都要流血一次，還特別痛苦，所以這事是絕不願意發生的。</p></p>
感覺上，這功法並不難修，那爲什麼不好好修煉呢？要儘快修煉，強大自己的神元。功法中說，“精結而爲晶，是爲神元”，可自己似乎都修過了這個階段了，依舊沒有看到結晶。所以這方面，要好好地思考一下，儘快勘破其中奧妙。</p></p>
二是適才在聖衛士的藏書堂看到的一套巫法。通常所謂的巫法，主要是針對人的靈魂施法，對靈魂進行干擾、操控、迷惑、禁錮、分割、煉化等等攻擊，極爲神祕。而據屠魃估計，這門《巫靈界》應該是在巫法中最爲雞肋、最爲無聊的一種。它既不是攻擊術法，也不是防守術法。它的來歷是一位巫師重傷之下自知將死，而仇敵又即將來臨，爲了讓仇敵無法針對自己的靈魂施展巫法，就發明了一種無聊巫法，唯一的作用就是創造一個結界，把將死的靈魂打入這個結界，從而讓敵人找不到自己的靈魂，使其無法可施。</p></p>
但屠魃恰恰覺得這套法術大有意思。靈魂被打入結界，得不到滋養，當然會死。可問題是，若是能得到滋養呢？那豈不是保留下了靈魂，憑空多了一線生機？</p></p>
再其次重要的就是《通靈咒》，在屠魃看來並不簡單，這通靈咒，是在兩個人之間尋找和建立起靈魂上的同頻，也就是調整神元，使其同頻，這就可以相互感知、相互傳達。可這樣一來就危險了，在同頻的情況下，神元強大者可以藉着神元的指引而侵入對方神元。從而可以佔據對方的思想，煉化掉對方的神元，使對方的一切爲己所用。事實上，這其實就是奪舍的一種方式。</p></p>
可問題是，自己的神元到底在什麼地方呢？神元就是精神的物化結晶，自己修煉的那《神元之演》雖然強悍，可始終也未能看到有結晶出現。或者說已經有了結晶，但自己不知其所在？那麼一旦對方找到自己的結晶，進而侵入自己的神元結晶，佔據了自己的意識，自己就沒了，就失去自我了，我就成了他了，這特莫也太可怕了！</p></p>
想到這裏，只覺得沒個頭緒，索性，還是先繼續修煉吧，實在不行就推遲些再入殿覲見。反正也已經修書給靡爺爺了，信中講清楚了這邊的真實狀況，綁架六公主，根本就並非良策。六公主是未來的天魅國繼承人，又是堅決反對與我天魑國開戰的一派。真正應該小心的，是那兵馬大元帥烏爾姆一派。在這種情況下，不但不該綁架六公主，反而應該扶持六公主，幫助她對抗主戰派。</p></p>
先不想那麼多，開始修煉吧！主修《神元之演》，尤其是要下功夫儘快修出結晶，找到位置，這纔敢去覲見依貝女神。至於《巫靈界》和《通靈咒》，那都是小功法，上手一定是很快的。</p></p>
屠魃入定，靜心參研《神元之演》。</p></p>
這套功法是很奇特的，所修煉的神元，即非真元，亦非氣血，而是精神的物化。按照功法所說，精神這東西，人皆生而有之，無非多多少少的差異罷了。但這東西卻會發展成長，善於用腦的人越用越強，致使人與人之間的精神力基數就產生了差異，這種差異尤其體現在神元的修煉上。</p></p>
精神力結合真元修煉，從而物化爲神元。但精神力與真元這二者之間，乃是相乘倍增的關係，也就是說修煉者的基礎精神力強弱和真元等級各不相同，必然將導致修煉結果大相徑庭。</p></p>