就連衆人心目中比較耿直坦蕩的太后娘娘趙琳，也早就在喫人的後宮中練就了一身宮斗的本事。
儘管趙琳說的理由千瘡百孔，根本經不起推敲，但誰讓人家是太后呢，誰活膩了敢去跟她認真理論一番？
再說，李太妃先前確實曾當衆尋死，水月庵大部分人都親眼所見，因此這荒謬的理由倒也勉強說得過去。
身爲住持的慧容師太尚且沒那個心思，也沒那個膽子細問具體情形，替明顯死得蹊蹺的李太妃申冤，其他女尼就更不願也不敢過問了。
蓋因李太妃平日裏便不得人心，不僅像個太上皇似的頤指氣使，把衆女尼使喚得團團轉，還三不五時地公然破戒開葷，弄得水月庵裏肉香瀰漫，不但敗壞了庵堂的風氣，還時刻動搖着女尼們的佛心，令必須喫齋的其他女尼苦不堪言。
因此，衆女尼們也就是象徵性地念了幾句佛號，抹了把莫須有的眼淚，便七手八腳地將掛在房樑上的李太妃放了下來，並在她那張扭曲猙獰的臉上蓋了張白色手帕。
一頓經文念罷，慧容住持小心翼翼地詢問：“太后娘娘，不知李太妃的遺蛻是留在水月庵以佛禮安葬，還是送回京中以宮禮安葬？”
畢竟是先帝的妃嬪，慧容住持不敢自專。
若以宮禮安葬的話，就得按太妃的品級舉行葬禮，停靈至少七日，小輩的皇室宗親們必須參加她的葬禮，併爲她打幡摔盆。
像姜翎這樣的皇室郡主，便得爲李太妃哭靈。
若再得一張恩旨，甚至可以用貴妃乃至皇后的品級入葬。
畢竟國人都比較喜歡遵循“死人大一級”的規則，樂於給死者臉面，屆時便得百官哭靈，萬民送葬，簡直風光無限。
而以佛禮安葬的話則一切從簡。
先由僧尼唸經超度，再火化，燒成灰裝罐掩埋。
若是高僧的話，還能有一座舍利塔，而尋常僧尼約莫就只有一座小土包，連墓碑都不會有。
李太妃顯然離高僧還差着十萬八千里的距離，因此只得一座無名無姓的小土包作爲她最後的歸宿。
不過，對大多數乾國人來說，火化便等於死無全屍，是對死者的大不敬，是一種死後不得超生的酷刑。
但這又如何？
從李太妃在安魂香里加紫藤開始，她就是趙琳的敵人。
經歷過喪子之痛的趙琳已是心如鐵石，對待敵人，只有一個字：狠。
趙琳面露戚色，哽咽道：“德妃能去侍奉佛主乃是她的福氣，還是讓她以佛禮安葬吧，也算成全了她的虔誠。”
李太妃虔誠個屁！水月庵衆女尼暗道。
好在佛門葬禮簡單至極，而且太后又爲此追加了一筆佈施，因此水月庵的女尼們對此沒有任何不滿，各自領了差使，籌備葬禮去了。
慧音師太的佛門葬禮在有條不紊地進行着。
而太后趙琳則在當天便急匆匆回了京都。
這一行人在清晨離京時，尚喜氣洋洋，興高采烈，如同一羣出籠放風的鳥兒似的。
姜翎很快便得知了太后回宮的消息，並聽報信的人說，太后娘娘因目睹了李太妃殉情的場面，傷心過度，吐血昏迷了，鳳袍的衣襟上全是血，聽說快不行了。
姜翎聞言大急，匆匆前往慈寧宮。
寢宮內，太后已經換下了染血的衣裙，神情萎靡地半躺在牀榻上。
春蘭端着藥碗坐在牀邊，一勺一勺地喂太后喝藥。
昭陽長公主坐在牀榻對面的椅子上，神色悲慼。
姜翎跟在冬梅身後進了寢宮，見太后醒着，忙喚了一聲“皇祖母”便快步趕至牀邊，擡手就想給太后把脈。
太后將手往後一縮，斷斷續續地對春蘭道：“你們……先出去吧，讓哀家跟囡囡說說話。”
春蘭紅着眼眶應了聲是，收起藥碗出了寢宮。
昭陽長公主沉默着點了點頭，也離開了。
春蘭和昭陽長公主的表情嚇壞了姜翎，她懇求道：“皇祖母，您讓孫兒替您瞧瞧好嗎？”
她的醫術肯定比御醫好，御醫救不回來的人，不代表她也救不回來。
如今，太后於姜翎而言，已經不只是粗大腿和大靠山了，而是真正的親人，相依爲命的親人。
她來到這個陌生的世界，感受到的第一份溫暖便是來自太后。
這一個月來，她享受了太后無微不至的關懷和愛護，卻還不曾回報過這份關懷和愛護。
而且，她還沒替自己、替姜玲盡過孝呢！
太后有些赧然，輕咳了一聲道：“囡囡莫哭，我沒事。”
姜翎眨了眨眼睛，將眼淚憋回眼眶，哽咽道：“嗯，皇祖母沒事兒，您讓孫兒看看好嗎？”
太后無奈，只得伸出手來，讓姜翎把脈。
姜翎右手搭上太后的手腕，仔細感受了一番，愣了愣後，又擡頭看了看太后的面色與瞳孔，接着又擡手摸了一下她頸部的脈搏，然後便徹底愣住了。
這脈象怎麼這麼奇怪？
手腕上的脈象摸着像垂死之人，脈搏幾乎微弱到了若有似無的程度，但頸部的脈搏卻相對頗爲有力，雖算不上強壯，但對於這個年齡的老人來說，也算不錯了，不過心氣鬱結，肝氣不舒，若不好生調理，只怕會落下病根。
只是一個人的脈搏怎麼可能差異這麼大呢？
姜翎百思不得其解。
太后嘆了口氣道：“就知道瞞不過你，不過本來也沒想瞞着你。”
她強打起精神，將自己從李太妃那裏聽來的、顛覆了她人生信念的消息簡單地說與姜翎聽，說完後她嘆道：“我已經讓鳳衛去查了，力求不冤枉任何一個無辜之人，但是，我想他並不無辜。若真相真如德妃所言，我大概會隨衛神醫離開京都，甚至離開乾國，隱姓埋名安度餘生。你還小，我不希望你今後都只能躲躲藏藏地過日子，所以，我會把你留在京都，你會不會怪皇祖母不帶你一起？”