四魔幼王、五魔幼王、六魔幼王常常不能一次性配合將天、人間、地獄之火全部吸盡，只因爲他們之間不能互相包容，不能互相配合默契。他們之間，勾心鬥角，單獨行動成爲了三魔之間不能將混沌初期的世界困住，魔的心性之間，是不讓宇宙混沌過後世界將會存在着發展，從而給七魔幼王、八魔幼王、九魔幼王三魔之間有機可乘，他們的心性之間，在魔的世界裏，還滲透着一種善的心性，他們是希望宇宙混沌過後，世界發展會更精彩，從而成爲三魔之間的敵對關係，相剋的作用，故而有反向作爲的一種傾向，從而促進了混沌時期的進一步發展。
七魔幼王歷練永恆，他剛一出列，站在陣前的姿態，已經顯示出他的不平凡，創造未來的世界，只有光明，而不是黑暗。他兩手插腰，兩腳平行分開，成一字擺出一種做操的姿勢，張開血盆大口，“啊哈”一聲，從口噴出火苗，直燒得生命體靈魂均無，元神尚且不保。因爲這不是六界形成之時的天之火，不是凡間之火，也不是陰間之火，更不是幽靈之火，而是三昧真火。三昧真火不會歷練肉體凡身，而專攻懲治聖、魔、仙，神、鬼、精靈和聻類的靈魂。
八魔幼王列入天界，等到七魔幼王收了魔功，自己纔出列陣前。他一出場，沒有引起羣魔們多少注意。兩手插腰，兩腳平行分開，做出一副做操的姿勢，張開血盆大口，“啊哈，啊哈，啊哈，啊哈，”連咳四聲，象是打了四個噴嚏。這種動作象是在衆師兄弟們的面前丟醜一般，惹得八魔幼王在做這種動作之時，表現在魔法魔功的展現，有些讓他慚愧，差一點將頭低了下去。可是，噴出天之火、霹靂之火、雷電之火、佛光之火又怎能低着頭呢？在運用魔功魔法面前，不擡頭，怎麼能將魔法魔功顯示出來呢？在沒有辦法之際，他只得厚着臉皮，猛的一擡頭，那血盆大口竟然噴出火苗，紛紛打入空、打入水、打入泥土地底深處。這是說，天之火，在空燃燒，承載於天界，不入凡間，更不會沉入幽冥之所，不入蒙界與聻界之間；霹靂之火，在水燃燒，還能打入水底，打入泥土深處，進一步還能打入地底深處；雷電之火，運用時直接穿透物類，擊目標；而佛光之火，卻能照亮生命之間的善與惡，直接照入生命體的心扉，將生命體的心性明顯的照亮出來。
九魔幼王跌入凡塵，他一出場，表現出與衆不同的姿勢。他來到陣列前，兩手插腰，兩腳平行分開，做出一副做操的姿勢。這些同前面的魔幼王們幾乎一樣，只是他的叫聲非同一般，“耶，耶，耶，”三聲過後，從他張着的血盆大口裏吐出火苗來。他所吐出的火苗，一是凡間之火，用於燃燒，帶來光明，帶給將來的凡人一絲絲溫暖的火苗；二是陰司（即幽冥）之火，這種火苗一旦產生，意味着邪魔幽靈的到來。這種火苗正是吸引和接引幽靈魔鬼的，有它的出現，有幽靈魔鬼的即將出現；三是蒙界之火，有它的存在和出現，有幻覺和夢想虛幻的出現，一切遭遇到的生命者都會沉浸在白色恐怖與驚慌失措、膽怯懼怕的感覺之；四是聻界之火，這種火一旦出現，表明所在場的聖、魔、仙、凡、神、精靈、鬼怪都將沉淪，墮落在萬劫不復的深淵之。九魔幼王跌入凡塵，所吐出的是墮入沉淪之火，沒有生命體能夠逃脫得了的，一種帶着強磁具有強吸的感應，在強吸之間讓生命體感覺不自由，沒有一個能夠逃脫得了的。
十魔幼王華爾峯一出列，來到陣前。剛開始的時候，他做出了一副立正的姿勢，然後嘰哩咕嚕念着咒語：“西里來，東里去，東西南北，處處穿梭而過，無阻隔，無阻隔。”咒語念畢，一眨眼的功夫，華爾峯不見，誰也沒有看到他的突然消失。只一盞茶的時間，無論是魔聖級聖王，魔怪級的怪王，魔幼級的幼王，全部的腳部都被觸摸過。驚得魔界羣魔魔王們膽戰心驚，一時之間，沒有一個魔王反應過來的，驚詫的表情遲遲不能收斂，原因是他的穿行速度之快和突襲之猛，讓敵人是防不勝防。許多魔王們見到華爾峯的這種穿行術，無不驚歎，無不感慨，無不愕然。這只是遊戲表演，卻不是實戰真戰，他只是在白色平原，顯示魔法功夫的表演，只是一種遊戲規則，點到爲此，如果是偷襲大家，沒有一個魔王能夠逃脫得了的。
此時，白色平原的喝彩聲陣陣不斷，響徹在宇宙銀河星空，震盪在銀河氣流之間。當然，他那魔法功夫，魔王們許久的驚詫神情還沒有恢復過來。十一魔幼王已經出列了，十魔幼王華爾峯也收了魔功，自歸列陣。
十魔幼王使用的魔法功夫，使用的是穿行術，這種穿行術，不是運用隱身之法，而是地潛土遁之法，在山石內，河川內，地底層內……穿梭之時，如履平地。這種穿行術常用於偷襲敵人，偵察敵人，試探軍情，掩護自己，也可用於逃逸。
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