“這深山既爲天地贈與世人之大藥房，山中人蔘卜芥兒茶八角丁香刀豆天麻三七石斛雞血藤何首烏五味子等諸多良藥可爲世人祛苦，而除了這種種良藥之外，我觀世人常爲疾病所困，又多有行動不便者，或窮困潦倒祈藥求醫亦不可得者，唯有自救救之，自強強之，自醫醫之爲最好之法，山中禽獸，幾無瘦弱多病者，所以我就想學習禽獸嬉戲之法，創出一套強身健體之術，用以除疾，兼利手足，以當導引，體有不快，起作禽獸之戲既得除之，如此能利益世人，亦除人間之苦，豈不大善！”
“老丈慈悲，請受我一拜！”
“不敢不敢，這不過是醫者之心而已！”那個老者連忙搖着手謙虛的說道。
夏平安還是正色行禮，禮畢，才正身問道，“請問老丈如何稱呼？”
“我叫華佗，這山裏難得有人來，不知小哥可否幫我參詳一二……”
“願爲老丈效勞！”夏平安說着，又指了指那隻躺在地上懶洋洋的猛虎，對華佗說道，“實不相瞞，當年我因爲想要習畫，曾入深山築樹而居觀摩虎形，用心體驗禽獸姿態神骨之奧妙，我還曾披着虎皮模仿猛虎動作形態，也曾看過熊鹿猿鶴等諸多禽獸日常形態動作，剛好心有所得，我發現模仿這些禽獸行動之間的神態動作，的確有大益身心強身健體之效，不如我爲老丈演示一遍，讓老丈做一個參考！”
華佗一下子大喜，“太好了，你快快演示而來我看看……”
隨後，夏平安就當着華佗的面，開始惟妙惟肖的演示起《五禽戲》來。
《五禽戲》一分爲五，所謂虎戲者，四肢距地，前三擲，卻二擲，長引腰，側腳仰天，即返距行，前、卻各七過也。
鹿戲者，四肢距地，引項反顧，左三右二，左右伸腳，伸縮亦三亦二也。
熊戲者，正仰以兩手抱膝下，舉頭，左擗地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。
猿戲者，攀物自懸，伸縮身體，上下一七，以腳拘物自懸，左右七，手鉤卻立，按頭各七。
鶴戲者，雙立手，翹一足，伸兩臂，揚眉鼓力，各二七，坐伸腳，手挽足距各七，縮伸二臂各七。
夏平安只是演示完一遍《五禽戲》後，華佗就在旁邊看得兩眼冒光，大聲稱讚，忍不住自己也親自模仿起來，兩人一個一個動作，一個個細節的討論，演示，不知不覺，天色就黑了下來。
當晚，華佗邀請夏平安住在小木屋裏，吃了一點山上的瓜果野味之後，兩人秉燭夜談，連夜繼續討論研究《五禽戲》，逐漸就把《五禽戲》的各個動作確定了下來，華佗喜不自勝。
“老丈，除了五禽戲之外，我覺得還有一法，若能與五禽戲相互配合，不用喫一湯一藥，也能祛人間之苦，讓人強身健體，寒暑不病！”夏平安說道。
“哦，還有這等方法……”華佗一下子來了興趣，“到底是何方法，快快說來！”
夏平安一邊解釋，一邊爲華夏古人的智慧而歎服敬畏，“此六種長息吐氣之法，可以和五臟六腑與四季變化相應，心配屬呵腎屬吹，脾呼肺呬聖皆知，肝臟熱來噓字治，三焦壅處但言嘻，又有歌訣雲，春噓明目夏呵心，秋呬冬吹肺腎寧。四季常呼脾化食，三焦嘻出熱難停。發宜常梳氣宜斂，齒宜數叩津宜咽。子欲不死修崑崙，雙手摩擦常在面。”
夏平安一邊說着，華佗就在一邊體會着用吹、呼、嘻、呵、噓、呬六法呼吸之時與臟腑的相應變化，華佗一試，果然如此，不由大喜，連連驚呼，“大善，大善，以五禽之戲健體，以六氣之法吐氣，兩者搭配簡直絕妙，以此法流佈世間，必能祛世人之苦！”
……
兩人討論一夜，不知不覺，外面的天就已經亮了，夏平安向華佗告別。
華佗把夏平安送出老遠，最後手一動，掏出一個瓶子來遞給夏平安，“這是我在山中收集山中的一些奇珍之物煉製的五禽衝神丹，對你應該有用，就贈予你！”
夏平安也不客氣，接過瓶子，“多謝老丈！”
兩人就此辭別。
也不過是眨眼的功夫，華佗一離開，夏平安再回頭看，身後就又變成霧濛濛的一片，來時的路就已經看不到了。
夏平安打開華佗贈給他的五禽衝神丹，瓶子一打開，夏平安就聽見瓶子裏有虎嘯鹿鳴之聲，夏平安把瓶子裏的丹藥倒出來，那是一顆鴿子蛋大小有着紅黃黑白青五色的丹藥，整顆丹藥光彩焰焰，不時有熊虎猿鹿鶴五種動物的光影出現在丹藥的光焰之中，來回跳躍。
這東西，絕對不是一般的丹藥。
夏平安也沒有客氣，直接一口就把丹藥吞下，丹藥一入喉，就化爲五股熱流竄向夏平安的四肢百骸，夏平安連忙坐在地上打坐消化吸收那些能量，同時，他的祕密壇城的神力上限也跟着增加。
等到夏平安重新睜開眼睛，他的祕密壇城就增加了100點的神力上限，夏平安的神力上限，一下子就變爲9336點。
除了神力上限之外，夏平安的祕密壇城的凌霄城的廣場之上，還多了五禽戲與吐氣六法的修煉雕塑，教人怎麼可以練五禽戲和以吐氣強身健體。
不少祕密壇城召喚出來的農夫，匠人，就聚集在廣場上開始學了起來。
夏平安站起，感覺了一下，發現自己的身體格外輕靈，似乎是那丹藥對身體也大有裨益，“好大方，不知道其他人遭遇的是什麼，那五禽戲和吐氣六法難道可以增加祕密壇城中召喚人物的屬性麼，要是可以，那就賺大了……”
深深吸了一口氣，夏平安繼續朝着前面的山路走去……