第一批集中營學員由五十位報名最爲積極的山賊青壯組成，開班儀式依舊是在山寨最中心出的廣場上進行，陸洋也給自己頭上安了一個響噹噹的新頭銜——
新派武學集中學習營校長！
只不過凌家這幫烏合之衆平時只懂得打打殺殺，陸校長強行將他們聚集在一起後，就像是一大羣農村放養的大公雞被關進同一個籠子裏，各種打架鬥毆之類的突發事件層出不窮。
即使麻天衣憑藉超強的實力，嚴厲體罰了兩個帶頭搞事的山賊，一時間也難以制止混亂的場面。
麻掌門出身的九州修真界，那裏人人都是遵守九州天道的五好修真者，哪怕他活了1200多歲，也不曾見過如此難以管理的刁民。
望着烏泱烏泱的烏合之衆們，這位九州修真界的傳奇強者一邊揉着太陽穴，一邊對陸校長投訴道：“這幫山賊你打算怎麼管？依我看，用正常方法根本就管不了他們，既然九州天道管不到莽荒域，不如直接殺人立威吧！”
陸洋連忙制止道：“莽荒域內，人才難得，我們萬萬不能浪費人力資源啊！我覺得可以先進行隊列和服從性訓練。這種服從性訓練，就像是用電極訓練老鼠走迷宮，在任何形式的社會組織中都管用。”
隊列訓練能夠塑造人的服從意識，增強組織紀律觀念和集體主義觀念，這種方法不僅軍隊喜歡用，傳銷組織也很喜歡用。
正常情況下，對普通山賊一開始就用部隊的那套進行訓練是不行的――山賊們的思想是很單純的。但是正因爲單純，他們對自己不瞭解的東西天生就會抱有懷疑的態度。隊列、口令、紀律這些近代軍隊的基本要素對他們來是陌生的，貿然推行反而會激起山賊的逆反情緒。
不過被傳銷手段套路的山賊們就不一樣了。
畢竟是這些山賊自己哭着喊着請求陸洋開辦集中學習營的，剛一開始就打退堂鼓，那不是打自己臉嗎？
於是集中營的第一場集體活動——站軍姿上課，很快就正式開始了。
五十名山賊全部按照陸洋的要求全部站在了一片空地之上，一動都不許動，誰動一下就會被一旁的麻天衣一陣毒打。
而在這些山賊面前，陸校長則開始講起了集中學習營的規矩和成功學的大道理。
這類話術，地球上現成的資料簡直不要太多，再加上陸洋本身口才好，各種道理講起來一套一套的，讓這幫沒見識的土鱉山賊學員們聽得如癡如醉。
這其中有些話術是誘惑，比如“你還記得自己曾經成爲武道強者的夢想嗎，難道你們這一生就甘於平凡，當一個受強者欺壓的普通山賊嗎?”
有些話術是肯定，比如“我知道你們這些主動進入集中營的都是聰明人，和其他那些首鼠兩端的人不一樣，你們有成爲武學強者的潛質！”
有些話術是心靈按摩，比如“你們現在只是莽荒域最底層的山賊，但這不是你們的錯，只是因爲你們運氣不夠好。”
有些話術是刻意誤導，比如“想要成爲強者，你們需要的只是一個機會。而這個機會現在就在你面前，就在這個集中營裏，就在新派武學的奧義裏！”
有些話術是標榜稀缺性，比如“不知有多少人想要找山賊王學習絕頂武學改變命運，然而他們連我在哪裏都不知道。你們這些遇到我的人，無疑都是最幸運的天選之子！”
有些話術是暗中威脅，比如：“如果你們現在退出集中營，恐怕這輩子不會遇到像今天這麼好的機會了。人生不會給你那麼多次機會讓你浪費！”
最後陸洋更是重點強調：“如果連站軍姿和走隊列都無法和大家配合的人，又如何能學習新式武學，團結集中營中的其他人一起變強呢？”
如果說剛開始，山賊們對這種一動不動的站軍姿行爲還頗有怨言，聽完陸洋的心靈雞湯轟炸後，多數人都產生了強大的使命感和自覺性。
連自己都約束不了的人，怎麼可能成爲超越武帝的強者呢？
要是那麼容易就成爲武帝級強者，自己又何德何能從這麼多集中營學員中脫穎而出呢？
陸校長說的對，正所謂喫得苦中苦、方爲人上人，“一分耕耘、一分收穫”的集中學習營，就是自己最大的福報！
到後來，麻天衣甚至都不用體罰這幫山賊，這些人自己就開始主動約束自己。
白天集中營學員需要集體站軍姿聽陸老師講課，到了晚上，山賊們就要在陸洋的監督下，打坐修煉生產真氣，構建人工靈氣環境。
自由散漫慣了的山賊們，第一次體會到了996和007的充實生活！
……
幾天的集中營生活過後，第一批五十名山賊學員全都被陸老師折磨的欲仙欲死。
雖然嚴格意義上來說學員們的生活並不算艱苦，喫穿用度也比之前強不少，並且也不用風裏來雨裏去，在莽荒域的深山老林裏收集生活物資。
可無奈的是，這位山賊王陸洋定下的規矩實在是有點太多了！
每天起牀要有固定的時間，每天上廁所也要有規定的時間，喫飯也要有固定的時間……
還好陸洋校長一直很關注學員們的思想動態，採取了很多針對性措施，這才讓大家情緒保持了基本的穩定。
山賊們一邊打坐生產真氣，一邊陸校長講課，時不時還會跟着陸校長喊一些令人熱血沸騰的口號。
“狼性精神，與我同在！”
“今日瘋狂，明日輝煌！”
“爲夢想浴血奮戰！”
“山賊是一個集體，我們構建的，是山賊命運的共同體！”
“打倒陸軍暴政，世界屬於山賊！”
“麪包會有的，果酒會有的，新派武學也會有的！”
“我來集中營做什麼，我要做一個什麼樣的強者，我今天努力得怎麼樣？”
……
剛開始山賊們還覺得這些口號非常蠢，不過隨着數十人排成整齊的隊列，一起跟着陸校長聲嘶力竭的齊聲吶喊，所有山賊都產生了一種莫名其妙的集體自豪感。
彷彿自己渾渾噩噩的山賊人生，突然就被賦予了某種說不清道不明的意義，這就是陸洋使用的另一個管理學殺招——儀式感！
儀式感是個擁有神奇魔力的管理手段，他充分利用了人類社會性和從衆性的特點。無論是軍訓、宗教、傳銷組織、衡水中學、房地產中介、賣保險的，基本都需要藉助它的神奇魔力。
它能將很多根本就毫無意義的付出，轉化爲莫名其妙的自我感動。
這種莫名其妙的自我感動，就如同精神永動機般，激勵着每一個組織成員保持積極向上的工作態度。
有用的管理學經驗都是相通的，就連列寧同志領導的早期布黨，都從俄國東正教會中引進了反省會和聖人屍體崇拜這類先進的管理學經驗，來增強早期無產階級政黨的凝聚力和使命感，陸校長自然也深諳其中的管理學道理。
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