只是不知道是不是因爲自己沒學過插花，擺放和搭配的不太自然和諧，他又在網上找了些插花的技巧，稍稍調整了一下，再一看，果然好多了。
國人自古都追求居境的清雅脫俗和心靈上的自由、性靈，因而對閒情逸致的生活極爲崇尚。
閒則能讀書，能遊名山，能交益友，能飲酒，能著書，天下之樂，莫大於是。
這是古人對生活品質、生活趣味的看重，一種心靈上的寄託。
古代文人、騷客、才女的四種雅事，焚香、點茶、掛畫、插花，可能就是這樣。
家中有了花，屋子裏彷彿也有了生氣，溫馨舒適中帶點自然的野趣。
林睿給自己沏了一壺茶，來到陽臺上，拿出一本傳播心理學概論。
可惜了桌上有一杯清茗，手頭卻沒有一卷古籍，破壞了心頭的那種古典雅韻。
林睿心中微微遺憾，不過瞬間收起，等哪天穿一身漢服，拿一把摺扇，泡一壺清茶，染一段薰香，手中再拿着一本古籍，纔是真正的古色古香，韻味十足。
明月臨窗，清風入懷，焚香、點茶、掛畫、插花，超然物外，乘物遊心，這種生活簡直雅靜到了極致。
林睿心中想想了一下這種場景，就心嚮往之，這大概就是古代文人終生追求的生活吧。
這麼有質感，逼格十足場面，怎麼可以錯過，等以後有條件了可以嘗試一下。
學學古代的文人雅士，說不定還能沾點文風雅氣。
……
林睿看傳播心理學概論這本本專業的基礎知識，一直學到了晚上8點，期間點了個外賣，吃了頓晚飯。
之後才收起書，今天學習的時間已經不短，就不再學了。
起身伸了個懶腰，活動了一下腿腳，接着就是半個多小時的搏擊操，出拳踢腿，跨步扭腰，一通運動下來，身上出了一層細汗，整個人卻渾身舒坦，看了半天書所帶來的疲乏一掃而空。
來到臥室躺到牀上休息了一會，感覺身體恢復了精力，又來到書房，拿出一本書回到臥室，把牀重新歸置了一下，讓自己能有一個舒服的半躺姿勢，翻開書開始看了起來。
他們現在看的這本書算是一本哲學的啓蒙書，《蘇菲的世界》，這不單是一本哲學啓蒙書，也是一部西方哲學簡史，但又不同於其他哲學入門書籍的枯燥乏味，語言十分的生動有趣。
前幾天林睿在一堂哲學課上，見老師講的有趣，列出了很多有深度的哲學問題，忽然對哲學有了興趣，就問老師想簡單的學一些哲學知識，應該從哪裏入手。
老師就推薦了這本《蘇菲的世界》，說推薦其他的怕他看睡着了，堅持不下去，這一本相對好一點，把枯燥的哲學知識寫成了一個故事，應該能讓人多堅持一段時間。
教授當時推薦完書後，很是感慨的嘆息一聲，開始感嘆如今這個娛樂至死的時代。
藉助網絡，藉助新媒體，人們津津有味的關注着娛樂明星的生活瑣事和最新動向，注意力全在這些可以給自己帶來暫時的滿足感的事物上。
信息碎片化和娛樂多元化讓人們的心態越來越浮躁，越來越靜不下心來，也越來越容易被人操縱。
而對於這個世界，人應該有更深的思考和看法。
但於大部分人而言，可能一直到死都不清楚一些最簡單的問題：人活着究竟是爲了什麼？人的意義在哪裏？這個世界的真相是什麼？
哲學就是給我們打開的一扇尋找這些問題的大門，爲我們指引方向。
但學哲學確實門檻有點高，他是人類數千年曆史上，無數人智慧的結晶，一代一代積累而成的。
有些人讀了不少哲學入門書，說起來頭頭是道，內心卻依然雲裏霧裏似懂非懂。還有一些人連大門都沒摸到，只能無奈放棄。
林睿課後專門去書店買了這本書，因爲聽了老師的話他有點打鼓，不知道自己多長時間才能喫透書裏的內容，說不定以後還需要反覆閱讀，這樣的話從圖書館借就不太合適了，不如直接買一本。
簡單來說，這本書講了一個腦洞大開的故事。有一天14歲的少女蘇菲放學回家，收到了神祕的一封信——信裏問道：你是誰？世界從哪裏來？同時還有一張明信片，上面收件人是“請蘇菲轉交給席德”，郵戳來自黎巴嫩。
從這一天開始，蘇菲不斷收到類似這樣奇怪的信。她不知道席德是誰，不知道是誰送的信，故事就從這裏開始了。
信的內容很長，從“我是誰？從哪裏來？”到蘇格拉底、柏拉圖，再到弗洛伊德以及無產階級的精神領袖老馬同志，漸漸地引發了很多有趣的故事和思考！
林睿看這本書倒不是想學習什麼，而是在學習運動之餘，看看這樣一本有深度的閒書，打發一下時間，思考一下人生，當成一種不錯的娛樂方式，也是很不錯的。
另外還有一本書《斷舍離》，挺有名的，買書時也順便買了一本。
林睿當時簡單翻了翻，“《斷舍離》”主要講述的就是一種生活態度，斷舍離”意思是把那些不必需、不合適、過時的東西統統斷絕、捨棄，並切斷對它們的眷戀，“斷舍離”之後才能過簡單清爽的生活。
書上明着說的是提升我們整理家務的能力，其實也包括整理自身的思想，情緒，情感，做到斷舍離後，人生才能輕裝前行，過得簡單快樂。
這本書暫時放在他的書單中，先當個備胎，等把《蘇菲的世界》看完了再來看它。
一直看到晚上11點，林睿才合上書，衝了個澡，上牀睡覺。
樸實無華的一天又過去了。