一個時辰之後，獻寶儀式在所有人的歡呼聲，終於結束，除了那些珍寶被擺放在原位沒有挪動之外，其餘的人都又重新回到了自己的位置，李世民領着他的嬪妃兒女大臣們重新回到了城門樓，一千少年軍也在李貞的率領下，從另一條路回到了城外，重新與大部隊回合，準備進行第二個項目。 !
獻寶之後，接下來是大閱兵了，這一次出場的不光是少年軍，而是從所有去年一年參與戰爭的軍隊挑選出來兩萬精銳，共同向大唐百姓以及國外使臣們宣傳大唐的強盛。
話說大閱兵這個項目可還是李貞提議的呢。
在華夏古代是沒有大閱兵這個項目的，有記載的最早一次大閱兵是在清朝光緒三十二年的彰德秋操，在此之前古代並沒有通過大閱兵宣揚武力的方法。
古代是怎麼向外國宣揚國家的強盛的呢？主要分爲武兩種方法。
自然是通過經濟手段來展示國家的繁華了。
如前隋煬帝時期，爲了炫耀富足，隋煬帝請西域各族首領來洛陽觀看百戲演出。各族首領請求允許西域商人入洛陽做買賣，隋煬帝答應了，忙令人裝飾洛陽市容。城內外的樹木都用絲帛纏繞，商人必須穿華麗的衣服，甚至賣菜的也要用精美的草蓆鋪地。西域商人路過酒店飯館，店主要熱情邀請他們入座，醉飽出門，不許收取分，還要說：“國豐饒，酒飯一律不要錢。”
要知道當時國家的條件並不好，隋朝剛剛結束南北朝三百年混戰沒多久，國力才勉強恢復了一點，但是百姓時常有凍餓之輿。在這種情況下，隋煬帝這種的行爲無疑是典型的打腫臉充胖子，不但空耗國力，而且還引起了百姓們的不滿。
偏偏這個胖子充的有點過分了，連異國使者都看出了其的虛假。當時有人提出疑問：“貴國也有窮人，衣不蔽體，爲何不用絲帛給他們做衣服，而卻用來纏樹呢？”
隋煬帝當時是怎麼回答的沒有人知道，但是無言以對是肯定的。
這是的方法，李貞不喜歡。
而所謂的武的方法自然是通過武力來宣示自己的威嚴瞭如說在先秦時期，有一種宣示武力的方法叫做築京觀。
京觀是什麼呢？
是古代爲炫耀武功，聚集敵屍，封土而成的高冢。
也是在打了勝仗之後，用敵人的屍骨將高高堆砌成墳冢的模樣，泳衣煊赫自己的戰功。
《舊唐書》卷一九九，列傳第一四九，《東夷列傳》有記載：“貞觀二年，破突厥頡利可汗，建武遣使奉賀，並封域圖。五年，帝詔廣州司馬長孫師臨瘞隋士戰胔，毀高麗所立京觀。”
很可惜，這裏的京觀並不是大唐自己修築的，而是高句麗用前隋煬帝三徵高句麗戰死的戰士的屍骨修築的，只是到了李世民時期，被他下令毀掉了而已。
用武的方法宣揚大唐的威嚴，李貞是不介意的，對於儒家和史家的抹黑，他向來是不在意的，他要是在乎這麼一點名聲，他又何必將南洋百萬生民貶做奴隸？
只是現在哪有什麼屍首給他壘京觀啊？何況李貞不要臉面，李世民對於自己的名聲可是看重的很吶，他未必會答應。
所以到了後來，宣揚國力的方法只剩下了一個經濟手段，連這一次各國來使，李世民也都是使用溫和手段來展示大唐的繁華的。
只是這種打腫臉充胖子的行爲，李貞實在是看不慣，又沒有屍首築京觀，便主動將大閱兵儀式提了出來。
果然，李世民自己也對讓異族佔便宜沒有什麼興趣，只是沒有更好的方法，只能使用前隋的方式，雖然在前隋的基礎有所削弱，但他還是鬱悶的不行。
如今聽到李貞提出了大閱兵，頓時明白了其的好處，不但可以藉此宣傳大唐的強盛，給各國一個下馬威，而且還可以減少朝廷的開支——要知道爲了接待那些異族使團，大唐總共可是花費了將近一百萬貫錢呢，而且這些異族們還不知道滿足，居然還想從大唐手撈好處……
這要不是看在他們都是客人，不好出手的面子，李世民早將他們弄死了——美的你們了，佔了這麼大的便宜還想要好處，哪有那麼多的好處給你們佔的？
明白了大閱兵的作用，李世民驚喜不已，但是在朝堂討論之後，將這個任務交給了李靖，不過李貞也被安了顧問這個職位（古代有這個職位的，如《漢書·匈奴傳贊》有記載：“顧問馮唐，與論將帥。“），爲大閱兵提供技術指導。
只是……
李貞沒有想到的是，李靖當總只會之後，基本所有問題都要向他詢問拿注意，因此反倒是李貞這個顧問成了大忙人——這對於李貞來說可是和想好的不一樣。在他想來，自己這個顧問，只是一個閒職，順便拿拿工資，有事出言指點一二，沒事可以在家偷懶。
然而現在的情況卻是，整個閱兵儀式幾乎都是由他來主導，作爲總指揮的李靖卻成了在一旁協助彌補的助手了——事情到了這一步，李貞如何還不明白，自己被那些老狐狸們給陰了？
不過事已至此，李貞除了給老狐狸們靖一個指，對這些個老無賴表示鄙視之外，也沒有別的解決方法，也只好硬着頭皮了。至於推辭，這肯定是不可能的，不說大閱兵對於接下來大唐的重要性，說此時的大閱兵籌備工作已經開始五萬從軍挑選出來的精銳也已經位，算這時候李貞想要推辭，李世民也不會允許他半途而廢。
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