筆趣閣 > 大唐南皇 >第1053章 終章
    第四百一十章第七卷終章

    “諸位,剛剛得到的消息,宣工法師已經坐化在了五莊觀外的廣場上了。”待所有人聚齊之後,曇成首先宣佈了這個消息。

    “阿彌陀佛。”衆位方丈齊齊唸了一聲佛號,對於這位老法師,不但百姓們尊重他,他本身在嶺南佛界也是有很大的威望的,甚至整個佛教,他的輩分都是相當高的。如果將整個佛教和尚都排一個輩分的話,這宣工法師應該是輩分僅次於慧昭和尚的佛教長者了慧昭和尚是公元526年出生,到現在已經一百二十多歲了,就連曇成見了他也得喊一聲師爺。

    因此聞聽他的死訊,不少和尚倒是真心爲他悲傷,同時誦讀經文,爲老法師送行。

    “另外一個消息就是,在宣工法師的不懈努力下,朝廷終於答應歸還佛牙舍利了。”往生咒唸完,曇成又宣佈了第二個消息,不過他也夠不要臉的,居然用歸還這個詞語,明明佛牙和他們並沒有什麼關係的說

    “善哉善哉。”衆多方丈立刻面露笑意,他們聚集在這裏爲的是什麼不就是爲了佛牙舍利嗎現在朝廷答應歸還,那簡直再好不過,至於剩下的佛牙究竟供奉在哪個寺廟那就是佛教內部的事情了。

    曇成又道:“只不過雖然宣工法師已經說服了朝廷,但佛牙畢竟是重寶,難保朝廷是在應付老法師,他們未必不會在事後反悔,所以我的意思是明日我們就聚集在一處,一起向朝廷施壓,讓他們見識見識我們佛門的力量。”

    “阿彌陀佛,理應如此。”

    對於曇成的想法,大家都心裏明白,但是這可是佛祖舍利啊,誰還管你是不是禪宗祖庭有了佛牙在,我們纔是佛門大宗,這樣的重寶誰不想要

    沒錯,關於佛牙舍利,不只是曇成想要得到,其實在場的所有人都是一個想法的,因此別看他們表面上和和諧諧,以曇成爲首,實際上背地裏都有各自的小算盤,都想要將真是應了那句話,表面笑嘻嘻,背地p。

    然而就在各大寺廟各懷心思的時候,破廟的門猛然被撞開,一個小沙彌衝了進來:“方丈,不好了,李貞那惡賊在越州城裏外貼滿了告示。”

    “什麼意思”大家都認識衝進來的這個小沙彌叫明性,是法性寺的弟子,他口中的方丈自然就是他的師父,也就是當代法性寺方丈歸心禪師。

    曇成卻隨口道:“告示就告示吧莫非是朝廷宣佈歸還佛牙舍利的告示這有什麼大驚小怪的”

    這話一說完,曇成就暗叫不好,擡頭一看,果然,與會所有人的臉上都露出了看白癡一般的表情,所有人此時都是一個想法就這樣的笨蛋,你是怎麼混上少林方丈的位置的你說話做事都不經腦子的嗎

    這明性是歸心的心腹弟子,能讓他如此焦急,顯然是事情發生了什麼不可預料的變化,如果只是一個宣佈歸還舍利的告示,這明性又怎麼可能會如此莽撞他進來恐怕會高高興興的,而不肯能是如現在這般急切。

    “到底怎麼回事告示上都寫了什麼”見到自己弟子如此急切,歸心心中一個咯噔,頓時有了不好的預感,連忙問道。

    “這事兒一時說不清楚,不過弟子已經揭了不少告示回來,方丈你們自己看吧。”明性從懷中取出一疊告示,一一分發給在座所有人。

    “什麼這他們怎麼敢噗”只是看了一半,曇成就受不了刺激,大喊一聲,猛然噴出一口鮮血,手中告示跌落,整個人都暈厥過去。

    告示飄落,隱隱露出了上面的一部分內容:朝廷準備專門建立一座宣工寺,用以供奉佛牙舍利,並且請天竺佛教高僧鳩摩羅爲方丈,守護佛牙

    此事如果放在外人眼中看來,曇成的反應未免有點太過激了,雖然佛牙沒有落到他的手中,但終究也是落入了佛教的手裏,天下佛教是一家,你至於因爲沒有得到佛牙就這受刺激嗎

    但在佛門弟子看來,朝廷此舉實在是太陰險了李貞猜的沒錯,天竺被大唐佔領,對於這件事在佛教中也是分成了兩派的。

    一方是持支持態度,持這一觀點的人認爲,朝廷此舉等於聯通了大唐佛教與天竺佛教的交流路線,以後雙方交流就再也不用像玄奘法師那般走那麼多的冤枉路了,雙方的交流將會更加便利,有了天竺佛教經典的支持,大唐佛教定然會聲勢大增,以後對付起道教來說,也將會更加的方便了。

    但是另一方卻不這麼認爲,他們覺得大唐將天竺納入自己的領地之中,雖然從某種方面來說的確增加了佛教的聲勢,但既然佛教經典會流入大唐,那天竺佛教自然也會進入大唐本來大唐是佛教與道教象徵,雙方已經將信徒市場佔領完畢了,想要更進一步只有一個方法,那就是打壓對方的勢力,搶奪對方的信徒。而雙方也正是這麼做的,甚至爲了搶奪香火,雙方的狗腦子都打出來了。

    但是現在雙方正打的不亦樂乎呢,居然突然從旁邊竄出來了一個搶食兒的,雖然從某方面來說他們和自己都姓佛,也算是有點血緣關係,但也就只有如此了。看起來雙方有點親戚,實際上這點關係早就出了五服,和陌生人差不多了。

    現在你居然想借着這個身份加入搶食的隊伍,大唐佛教能願意嗎那肯定是不可能的,本來食物就有限,兩個人都不夠分了,現在你又多出來一個人,大唐佛教當然不會願意,尤其是同性相斥,雙方雖然同爲佛教,但實際上理念卻完全不同,大唐佛教能歡迎他們纔怪

    反倒是道教可能會樂見其成,因爲天竺佛教也是佛教,他們就算是進來搶食,剛開始也是和佛教搶奪,這會極大的削弱佛教的力量,從而爲道教的外傳做好準備。

    而在佛教之中,持有這種態度的人是佔據了絕大多數的,畢竟這個問題這麼淺顯,只要不是笨蛋都能看得透徹。因此雖然表面上佛教不動聲色,但暗地裏已經爲阻擋天竺佛教入侵做好了準備你們的經義傳入大唐我們很歡迎,但想要進入大唐傳教,對不起,你還是洗洗睡吧。

    接下來一段時間盡力抵擋天竺佛教的入侵,這是大唐佛教的共識,爲了這個他們甚至可以暫時放棄與道教的爭鬥。然而誰都沒有想到的是,朝廷居然在背後給他們捅了一刀別看朝廷只是爲天竺佛教建立了一座宣工寺,但是隻要有一座寺廟,就等於是爲天竺佛教進入大唐打下了一塊堅實的灘塗陣地,讓天竺佛教的入侵有了一塊最好的跳板,而只要天竺佛教能守住宣工寺,慢慢滲透,終究有一天能將自己的影響力徹底擴散到大唐的。

    天竺佛教能守住宣工寺嗎

    當然是沒問題的,要忘了,宣工寺是爲什麼而建立的佛牙舍利。


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