和他們寒暄了幾句，項楊召出了一把飛劍，直接御空而去，沿着龍涎峽兜了一圈，又找了座荒山釋放了幾個法術，這纔回到了洞府之。
洞府內，竟然還有一個他，隨手一點，方纔出門的那位便被收了起來。
傀儡分身總算是成了！
不過畢竟是第一次煉製，這具傀儡分身並不完美，只有結丹期左右的戰力，而且元氣的損耗也大了些，根據項楊自己的估計，一顆高階元氣石估計也能維持一個月的活動，如若遇到戰鬥消耗更大。
最爲關鍵的是，他自己的靈覺控制範圍畢竟有限，算全部靈覺合一，這傀儡分身也最多在本體身旁數十里處活動，再遠便不行了。
而記載，哪怕遠隔百里，這傀儡分身可是依舊能操控自如的。
項楊摸着下巴思索了半天，覺得還是由於自己靈覺未曾化神的緣故。
經過魂帝的解惑，他早已清楚了神識和靈覺的差異究竟在何處了。
靈覺這東西與生俱來，只要踏入修仙境後便能感應到，可用作控制法術、法寶，而有些生來異稟的凡人算不修仙也能擁有靈覺。
而修仙者到了煉精巔峯之後便要晉入化神期，其標準便是靈覺化神，其實從表面來說，靈覺和神識並無不同，無非是神識更爲靈動，也有更高的強度而已。
如今項楊天地福瑞萬靈訣已經修到了第九層，他的靈覺強度甚至已經能媲美九劫期老怪物的神識，而靈巧程度從他繪製陣法時的駕輕熟便能感覺得到。
那是不是他如今的靈覺等同於神識了呢？並非如此。
雖然從效用來說，項楊如今的靈覺已然遠超同等境界修士的神識，但是從本質來說還是有區別的。
因爲，神識是有生命的。。。
‘有生命’，這也是魂帝絞盡腦汁想出來的形容詞。
這種描述很虛幻但也很真實，大體來說，便是靈覺無法脫離修士而單獨存在，但是神識可以，如所謂的魂印，便是修士神識和意識的結合，神識是殼意識是核，二者合一，乃爲魂印。
總體來說，修士隕落，靈覺也隨之煙消雲散，而神識卻能繼續存在一定的時間，這便是魂帝說神識具有生命的緣故了。
而爲何到了煉精巔峯之後靈覺會轉化爲神識？這點連魂帝都說不明白。
和試煉之地其他那些老鬼不同，魂帝的見識可他們更廣泛了些，他是從修士起步，命隕之後機緣巧合成了鬼修，再一步步修煉飛昇，故此對下界的情況和修煉體系更爲熟悉。
但算是他，都無法用言語來告知項楊，這靈覺到神識的轉化究竟是怎樣的，只是知道，煉精巔峯之後，便能有一次機遇，俗稱‘靈光一閃便化神’，但這‘靈光一閃’究竟從何而來，那只有老天才知道了。。。
項楊聽着都心涼，自己是未煉精便結丹的，如若按魂帝的說法，豈不是永遠化神無望了？
估計那位創造這傀儡分身煉製之術的大能也未曾想到，竟然有一位連神識都沒有的修士可以將其煉製出來吧，所以設置的法陣自然便是匹配神識的。
項楊迅速將所有法陣理了一遍，最後將問題歸結在了一個專門用來接收和放大神識的法陣。
既然是專門用來接收神識的，他用靈覺去操控，離的近了不覺得，這離的遠了便有了差距。
不過算找到了問題所在他卻也是一籌莫展，繪製陣法和修改甚至創造陣法乃是完完全全的兩回事，他如今還沒有那個能力。
先將此事拋在了一邊，算了算日子，離宗門大會只有不到兩天了，項楊整理了一下思緒，將手頭的人和事都在腦海過了一遍。
如今丹穴山這裏的陣法已成型，有了九孔火穴做基礎，對付九轉期沒有任何問題，算九劫期的真人來犯，只憑陣法也能抵擋一會。
當然了，遇到真君級別，這陣法也沒什麼大用了，真帝的話，這樣的陣法揮手可滅。
不過整個北神州又有多少真君級別的高手？據楚軒介紹，九鼎仙門至今都沒有一個真君，這方圓數十萬裏，也三個頂尖的勢力擁有這種級別的高手，他們會沒事跑來攻打浮玉宗這種門派下面的一個小堂口？
金身堂這塊暫時算是穩了。
至於浮玉宗，兩天後的宗門大會便是項楊將其收攏在手的起點，如若沒有什麼變故，憑如今自己給司馬參昂等人留下的印象，應該問題不大。
項楊也沒有想過要當什麼宗主，一場試煉過後，他的目光早投向了整個山海界，小小的浮玉宗對他來說不值一提。
控制一個宗門的手段多的是，也未必要自己事事親臨了。
而後便是人了，金身堂的老人們自不消說，但是他們畢竟年老氣衰，算項楊用足了天材地寶，給他們補足了身子，但在修仙也已無太大的前途可言，唯一可供培養的，也一個雷猛了。
不過這傢伙古怪的很，身體強悍無，可項楊想盡了半天也無法給他催生出仙苗來，沒有仙苗自然無法修仙，這是鐵律。
這次項楊對那蠻亂那麼感興趣，其也有雷猛的緣故在內。
不是說他有蠻族血脈嘛？那說不定在蠻族那可以找到適合他修煉的路子。
他自己日後定要遠行，金身堂這裏沒有一個完全信得過的自家人照看着總不放心，而雷猛是最好的人選。
另外還有丘山、地下世界的土著天才，這些都是自己手的力量，需要好好培養，而去掉他們，則是那些在項楊迴歸後遇到的修士了，其有幾位給他留下了不錯的印象。
九轉期的那幾位不算，曾仇、柢伯兮、丹鼎，甚至青丘堂的幾位，也都可以加以培養，而楚軒則會是他在九鼎仙門埋下的苗子。
這些人，將是他的第一批班底，當然了，項楊身的祕密太多，爲了保證他們的忠心，一些小小的手段是免不了的。
/44/4ml