大道無形，但它是存在的，是千千萬萬、存在和逝去的修士生生的從荒漠中開闢出來的。
既然如此，我們不妨將它比喻成一條河流，每一個修士、不管是現在的還是過去的，不管是存在的還是已經逝去的，都都是這河流中的一滴水和一條魚。
逝去的修士是水，已經成爲這河流的一部分。
存在的修士是魚，還在這河流中摸索、拼搏，戰勝一個又一個的險關，突破一個又一個迷璋，沿着前面魚羣所走過的路，遇到的困局，蜂擁向前。
百舸爭流千帆競乘風破浪把道尋
但是，不管是水還是魚，都無法盡知河流的全貌，也不可能對河流施加任何影響。
這條河是前進的，有頂點，有末端，每一條魚都從末端誕生，每一條誕生的魚，都向河流的頂端前進。
既然如此，魚羣就有前後
這前後，就用修士的各個時期的境界和修爲來劃分。
現在大家都知道了，在這條河流，處於最領先位置的，幾乎存在於河流頂點的，是三隻巨無霸的鯨魚
天地峯，坐忘峯，正氣峯
這三隻鯨魚被河水，被身後的魚羣，涌動着前進，幾乎毫不費力，也沒有任何危險，只要河流再開闢出新的通道，他們就會隨着河流的生長而生長，壯大而壯大。
他們的位置，是無數修士在前仆後繼的修行、開闢、昇華和死亡鑄就的，不同於絕大多數修士的懵懂，他們從一開始就知道全部的真相，以盡力培育、追求、努力而形成今日的結果。
但是，這河流雖然是他們有意識的促生和發展的，身爲魚的屬性和侷限，讓他們只能通過調整、影響和決定身後魚羣的姿態和方向，進而影響河流的有限狀況。
換句話來說，河流對水中的每一條魚都是公平的，也不受任何一條魚的主觀決定而改變什麼。
但蘇成就不一樣了。
衆生的定義，信仰誕生之初，就賦予了他影響這條河流的屬性能不能做到是一回事。。
他不同於河流之中的任何一條魚，主神格鏡面形成初期的一剎那，他甚至短暫的與河流交流在了一起，他既不是水，也不是魚，他只是一個漩渦，一種能改變和影響河流屬性的“勢”
只是他這個漩渦，還不能處於河流的頂點位置，落後於前方的那三隻巨大的鯨魚。
再加上，這條河流太過年輕，太過單薄，也變相的決定了，他此時能夠到達和做到的極限。
不過，這樣已經足夠了。
作爲河流的漩渦，落後於三只巨大的鯨魚，卻處於頂點稍微靠後的位置，與絕大部分化神平齊，領先絕大部分修士。
頂點自然他的影響和改變範圍之外，但已經可以對同位置和身後的魚羣施加強弱不同的影響。
現在，他這個即將成型的漩渦轉動起來，處於他同位置和身後的魚羣，都感到河流出現了異常道韻玄機降臨，不分地域，都在同一時間感受到了河流的異樣。
漩渦的影響來了。
天空中，一雙巨眼緩緩睜開，不僅事發當地的修士人人得見，就算是遠在天涯海角，也就是所有修士都感到一股強烈的道韻玄機巍然降臨。
當然，這種“勢”還很單薄，還很弱小，還沒有達到他應該達到的頂點相對河流而言，還不能作爲河流本身的意志代表，不可能將真的改變所有修士的狀態。
卻可以有選擇、有目的針對特定的魚羣施加程度不同的影響。
現在這影響來了。
道韻玄機降臨的同時，還有一個感召，或者說選擇與邀請
皈依
皈依在道君的大能面前，皈依在這種“勢”的腳下，順應他，改變自己遊動的姿態，成爲他的一部分，爲他奉獻，爲他努力，作爲回報，自己將獲得他的青睞，進而獲得這種“勢”的分潤，以更加快捷、便利、順暢的速度，超越同輩，遊動到更前的位置。
拒絕他
就等於放棄了這天大的機遇和天賜的良機。
大道漫漫，長生無期，原來只能形單影隻的獨自前行，長輩、同門、親友、血親，都無法在大道上幫到自己
道，是要靠自己來修的，再好的資源和條件都只能是輔助，而不能是主因。
皈依嗎
拒絕嗎
這選擇在一瞬間就橫在幾乎所有修士面前。
巨眼展開的現場，化神隕落之地，一雙巨眼冷淡、超然、空靈，瞳孔中像是注視你，卻又像是透過你的表象，看清了你的內在。
像是沒有任何祕密，像是所有的喜怒哀樂、愛恨癡仇，都暴露在這凝視之下，宛如脫掉了一切僞裝和外衣。
還有無法形容的大道韻律，濃郁、真實的宛如觸手可及。
就像一步就等登上雲天的階梯，又透着別樣而無法準確描述的神聖
天地一片死寂。
時間像是按下了暫停
萬物在這凝視下俯首。
通玄界像是有了自己的意志，有了自己的眼睛
不錯，就像是整個世界的凝視
道君
十幾名元嬰恍惚了許久，最後，同時從恍惚中醒來。
然後就駭然變色。
醒來的原因，是因爲，他們已經做出了選擇。
對他們來說，這選擇可謂輕而易舉。
那就是拒絕
拒絕的原因簡直一目瞭然。
一來，他們已經是體積碩大的“魚”，因爲巨大的體積和質量，蘇成這種“勢”對他們的影響力甚微。
二來，修至元嬰，每個都是拔尖再拔尖的那一小撮人長久以來的修行和堅持，都是自己的道，長期相信和秉承的道心，更是排斥這種求於外物的行爲
這是異端
三來，他們和蘇成是敵非友的關係，更是瞭解道君的始末和由來，主觀上就存在這巨大的排斥和抗拒。
向這麼一個立志擒獲和滅殺的異種低頭
不
因爲了解而生輕慢和敵意。
更何況是祭祀和膜拜
但，世上所有的元嬰都會拒絕這感召和邀請碼