筆趣閣 > 方外:消失的八門 >180、風門山水大陣
    白鷺和山鵲展翅滑翔到了對岸,白馬在河這邊喊道:“先彆着急上山,等我們一起過去。”

    大象揚起鼻子道:“我先試試水有多深,然後丁老師再過河。”

    天然環境下的河道是水流侵切形成的,並沒有人工修築的堤壩與河岸,這與大部分人平常見到的河流不一樣,水面往往很寬,河灘是一片溼地。這條河清澈見底,看上去好像並不深,但恰恰是這種特別清的水往往很有欺騙性,因爲一眼就能看到底,再加上遠處的光線折射,很深的地方也會讓人誤以爲很淺。

    大象是會游泳的,這裏的水流也不快,所以它先去試試。白馬和犀牛站在岸邊看着大象過了河,還好,最深的地方剛剛到大象的肚子,白馬揚着頭能趟過去,犀牛浮在水上也沒什麼問題,這才一起渡過了河流。

    大家一起走上了河對岸的山坡,這是一片丘陵地帶,小山包從幾十米到百餘米高不等。草木很是茂盛,在冬季大多已落葉枯黃,但還有一些常綠的植物,比如高大的雪松,還有一叢叢長這翠綠小圓葉的灌木。

    翻過兩座山丘,地勢漸高,前方是一片平坡,一株孤零零大樹下有一片軟草。這片草地看上去感覺就很舒服,冬日乾燥的草葉呈淺白色,細密而柔軟。

    這株大樹也非常漂亮,粗壯的主幹微微彎曲如一條蒼龍扎入大地,樹冠像甩開的龍尾,冬日裏仍然保持着青翠的顏色,巴掌大小的掌形樹葉如一片片碧玉。

    在樹下的白色軟草中,有一頭大傢伙正爬着睡覺呢,鼾聲如雷。隔着一座小山丘他們就聽見了這奇怪的聲音,莫名就感受到一種極具震懾性的威壓,假如不是仍保持清醒,估計也和那羣麻雀一樣早就被驚走了,走到近前才發現,原來是這傢伙在打呼嚕。

    尚妮也愣住了,不再嘰嘰喳喳地亂叫,而是小聲低鳴道:“這是莊先生嗎”

    犀牛目瞪口呆道:“這,這,這好像是一頭麒麟”

    他這麼一提醒,衆都認出來這是一頭麒麟了,好像和神話傳說中的樣子稍微有些差異。傳說中的神獸麒麟,據說獅頭、麋身、虎眼、龍尾、馬蹄、肉角,還長着龍鱗。所謂肉角就是角上有肉,不是牛羊那樣的硬質角,有點像剛長出來的嫩鹿茸。

    但是這頭麒麟的身上並沒有鱗片,微紅色帶着金光的毛髮很漂亮,就像經過特意的理一般,一縷縷微帶捲曲,就像很多石獅子造像的髮髻,遠看還真的有點龍鱗的樣子。它腦後披散到脖子下的鬃毛是雪白色的,樣子十分威武神氣,但此刻卻趴在那裏閉目大睡。

    這就是麒麟嗎,衆人誰也沒有見過真的麒麟,一時面面相覷。尚妮本來是跳得最歡的,此刻卻不無擔憂道:“這是不是莊先生啊”

    白鷺:“把它叫醒問一問不就知道了”

    山鵲:“假如它不是莊先生,就是本地人,被吵醒發火了,我們不得倒黴了”

    假如衆人真的只是白馬、白鷺、和山鵲,在這樣一頭傳說中的神獸面前,估計早就嚇跑了,就連大象和犀牛恐怕也不會待在這裏,但他們知道自己是誰,所以才能站在這裏說話。

    白馬搖了搖頭道:“聽那些麻雀的意思,這頭大怪物也是剛來的,應該就是莊先生,見到它在這裏呼呼大睡,我就更確定了。莊先生平時愛睡懶覺,但前天夜裏肯定沒睡好,今天夜裏更是沒睡,一進來就補瞌睡了。”

    山鵲叫道:“莊先生,快醒醒我們大家找你半天了,你怎麼跑到這裏睡着了呢”

    麒麟睡得太香了,依舊鼾聲如雷,根本沒有理會。山鵲叼起一塊石頭飛到了樹上,將石頭丟向了麒麟的腦袋。麒麟好似有所感應,挪了一下身子,睡夢中還咂了咂嘴,石頭沒砸中。丁齊看了大家一眼道:“我們一起把它叫醒吧。”

    白鷺、白馬、犀牛、大象齊聲呼喊,嗥叫、長鳴、嘶吼聲交織一片,或高亢或低沉。這動靜可不小啊,震得山鵲站立不穩,從樹上滑翔了下來。麒麟也被嚇了一跳,打了個激靈擡起頭睜開眼睛,口吐人言道:“誰呀這麼吵”

    山鵲:“莊先生,果然是你呀咦,你怎麼會說人話”

    衆人進入禽獸國後化身爲不同的禽獸,發出的也是各種禽獸的聲音,交流方式就是直接的精神感應,內容包含語言信息也有非語言信息。人類和動物、甚至成人和嬰兒之間,最重要的區別之一就是是否掌握了語言。

    語言代表了一種抽象的、間接、有指代性與邏輯性的思考方式,也是智慧成熟的標誌。

    比如有人想說一塊石頭,她表達這件東西的時候,腦海中可以浮現出一塊石頭的樣子,包含着它的質感,在這裏可以把這種意念直接傳達給對方。

    但在外面的世界是無法直接傳達意念的,可以指給對方看一塊石頭,讓對方明白自己的意思,這種交流方式是很困難的,有時甚至無法完成。

    可如果掌握了語言、掌握了對事物的含義概括,你只需說“石頭”就行了,既準確又簡練。這是超出本能之外、知識傳承的基礎。

    有一個現象,人類保留不了三歲以前的記憶,不同學科的專家提出了各種解釋,其實真正的原因很簡單。人類並不是不能保留三歲以前的記憶,更確切地說是保留不了掌握語言之前的記憶,因爲內在的思維方式以及與外界的交流方式完全改變了,所謂三歲只是虛指。

    語言的作用遠比一般人想象的神奇,它絕不僅是一種信息交流方式,更是對世上的萬事萬物以及它們之間的規律、關係的總結、描述方式。

    丁齊等人進入禽獸國中說不了話,發出的只是馬嘶和鳥鳴聲,但他們也可以使用語言交流,這種方式體現在思維過程上。比如丁齊可以說一句話,讓對方感受到自己的意念,而對方根據對此意念的理解再翻譯成自己熟悉的語言。

    像這樣的交流必須有一個前提,那就是彼此之間有使用語言的能力,能將複雜的思維意念在腦海中“翻譯”成所掌握的某種語言,至於對方說的是不是外語,比如英語或法語,這一點倒並不是最重要的。丁齊等人都是說漢語的,彼此交流就更沒有障礙了。

    假如換一種情況,對方根本就沒有掌握複雜的語言能力,那麼這種交流方式就是無效的,哪怕包含語言的精神意念也沒有用,只能傳達各種直觀的意念,交流的信息便受到了很大的限制。

    而這頭麒麟倒好,它發出的並不吼叫聲,而是口吐人言,說的就是漢語,聽口音便是莊夢周。

    麒麟虎眼,而虎和貓的區別之一就是眼睛與腦袋的比例,貓的眼睛顯得很大,而虎的眼睛相比腦袋就顯得比較小了。麒麟瞪着一雙虎眼挨個看看了這些禽獸,哈哈笑道:“我是麒麟啊,傳說中的神獸會說話有什麼稀奇的看看你們這些妖怪,一個個都被打回原形了。”


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