朱山閒：“是的，不僅狠毒而且愚蠢。我在這裏生活了四十多年，鎮上的、周邊村莊的、區裏的，熟人、同事、鄰居、鄉親，有好人也有壞人，能感受到善意也能感受到惡念，但是像這種極端的情況還是唯一的一例。這種人很少，但是隻要遇到了，也很可怕。
還有一種人，更狠毒，但是並不算太愚蠢，他們更聰明，而且能量更大，也會做出同樣的事情來，只是做得更隱蔽、更令人無法防備，就像我們這次在神農架遇到的對手。崔師弟比我當初第一次殺人，更不容易也更有價值。”
丁齊適時開口道：“這世上那種人畢竟極少見，更多的是可愛的人啊，比如我們的朱書記啊。假如沒有朱書記，那兩個無辜的人恐怕早已死於非命，他們恐怕至今尚不知情吧”
朱山閒：“我當然不可能告訴他們，除了我師父和老譚，我以前對誰都沒有說過。”
丁齊又說道：“崔師兄，今日的你就是當年的朱師兄，你做了與朱師兄一樣的事情。我們怎麼看朱師兄，你就該怎麼看自己。”
崔山海長出一口氣道：“哦，我明白了，搞了半天你們是在給我做心理疏導呢。”
譚涵川笑道：“是啊，老朱連埋藏多年的祕密都奉獻出來了。”
這時畢學成又弱弱地說道：“朱師伯，我剛纔問後來呢，不是問後來那人怎麼樣了，而是問您有沒有告訴您的師父、他老人家又是怎麼說的”
朱山閒：“我一開始沒告訴師父我殺了人，只是告訴他老人家，我在酒席上喝多了看見的怪事，然後這件事果然發生了，又被我阻止。結果我師父的第一句話就是我聽說那人死了，是你殺的嗎
我找師父說起這件事，已經是好幾天之後了，看來師父一直在暗中關注我，也聽說了粟六叔已經死了，一聽就知道是我殺了他。然後我就痛快承認了，把所有的經過都說了出來。
我記得師父當時一直看着我的眼睛，就像把我看透了似的，又對我說你給了他一個機會，自稱那是不殺他的機會。事實恰恰相反，你的內心很清楚，你那麼做，是給了自己一個殺他的機會，就看他會怎麼選擇了。”
丁齊微微點首道：“他老人家真是看透了。”
朱山閒也點頭感慨道：“是啊，知子莫如父，師徒如父子，他老人家確實把我看透了，比我自己看自己還要清楚。”
尚妮嘀咕道：“其實不用他老人家呀，換成丁老師這樣的人，也一眼就看透了，您想想丁老師以前是幹什麼的”
莊夢周瞪眼道：“小妮子，你不會說話就別說話”
爲何這麼說因爲朱山閒當時根本就是想殺了粟六叔，但從他的立場又不好直接動手。嚴格地說起來粟六叔是犯罪未遂，還沒有來得及破壞剎車管就讓朱山閒給喝止了。
像這種事情，就算讓警察來處理都很頭疼，都是鄉里鄉親的，事情並沒有真的做出來，估計也就是和個稀泥接受批評教育。但是另一方面，這種人的存在、這種行爲的出現，實在是可怕得不能再可怕了。
粟六叔哀求他不要把這件事情說出去，朱山閒卻沒有答應，聲稱要在酒席上公開。朱山閒將道理看很清楚，他沒有資格原諒粟六叔，更沒有立場去包庇他。要說原諒，也是他姐姐、姐夫的事情。
公佈出來，讓無辜者知道真相併加以提防，就是朱山閒應該做的事情。但是朱山閒也很清楚，粟六叔不會那麼選。師父說得對，朱山閒說出那樣一番話然後轉身，就是想殺了這個人用符合自己信念的行爲。
但是換一個人，恐怕很難處理得這麼幹淨。
葉言行也小聲道：“朱師伯，其實我還想問另一個問題。您當初修煉爵門望氣術，好像還沒有入門或者是剛剛入門，難道就已經那麼厲害了嗎那人想做什麼，你提前就能看出來，而且連動作、場景都看到了”
朱山閒笑了：“這個問題問得好，我也問過師父，當時到底是怎麼回事師父告訴我，我的爵門望氣術入門了。”
葉言行追問道：“爵門望氣術剛剛入門就這麼誇張嗎”
朱山閒又搖頭道：“不不不，當然沒那麼誇張，師父說那就是瞬間的靈犀感應而已。有些人在修煉祕術剛剛入門之時，有恍惚悟道的狀態，彷彿遇見了將來的境界，這是一種形容不清的感覺，就像福至心靈，也說明我有修煉望氣術的慧根。
那只是當時喝醉了一瞬間的感應，但我已然知道，修煉望氣術可以達到那種境界。只是慚愧得很，直至如今，我還不能做到那一步，雖然可以觀人情志，也能判斷出很多東西，江湖經驗當然也比當初老道多了。”
孟蕙語也忍不住開口道：“再後來呢”
朱山閒：“就是從這一天起，師父告訴了我什麼是爵門望氣術，並說出了他的身份是江湖爵門傳人，正式收我爲弟子。我問師父這件事做得對不對，師父說我做得沒錯，並且鄭重的告訴我，不論在哪裏，首先要做個好人，然後做個聰明人，最後才能做個正直的人。”
孟蕙語：“師伯能詳細說說嗎”
朱山閒一指丁齊道：“你應該問問你師父，他纔是我們的丁老師。”
見幾位弟子的目光看了過來，丁齊笑了笑，這三個問題可不太容易講清楚。但最近他並沒有太多時間專門指點弟子，今天方外門衆人來得這麼齊，倒是個難得的機會。
丁齊不禁想起了去年的時候，曾和李青花警官有一番交流，講的就是類似的問題，但他還沒有和幾位弟子專門講過這些，如今看來有必要補補課了。
當時他站在一個心理學研究者的身份，講了那個著名的“海因茲偷藥”的故事，還有那位美國心理學家柯爾伯格將道德水平劃分爲三個水平與六個階段，每一個水平包含兩個階段。注：詳見本書第一百一十五章
第一個水平是前習俗水平，人們通過後果來選擇行爲，而非道德標準與法律規範。比如說那位粟六叔，他想要的殺人後果就是不必還錢，所以選擇了殺人的行爲。
在他的認知中，也能預料到殺人的其他後果，所以才極力迴避可能受到的懲罰，選擇了悄悄破壞剎車管。行爲暴露之後，他對朱山閒動手也是基於同樣的動機。