筆趣閣 > 方外:消失的八門 >340、殖民
    對呀,既然那些掌花使對五心谷心懷不滿,爲何不自行離去、不再與五心谷發生任何關係,或者乾脆說不再擔任掌花使薛慕濤試探着反問道:“是害怕五心谷的追殺”

    蘆居子:“假如我們不瞭解情況,可能會做此猜測。但如今五心谷的規矩已經很清楚,假如某位掌花使攜帶副器離去,五心谷肯定會追索到底,但假如此人將副器留下而自行離開,只要他不泄露五心谷的祕密,並沒有任何規定要追究他什麼責任。

    其實就算不小心泄露了祕密也沒關係,因爲方外世界這種地方,符合最標準的觀察者效應,不見者不信。他們改名換姓上哪兒逍遙不行五心谷在外界並無多大勢力,想追索恐怕都無能爲力,而且也沒有追索的族規。”

    薛慕濤:“難道是故土難離、故鄉情切或者是被衆族人花費心血培養了這麼多年,內心不安”

    蘆居子:“對於一些人來說當然有可能,但對於全體掌花使而言,你給的這個答案,自己信不”

    薛慕濤訕訕道:“還請蘆師指點。”

    蘆居子居然嘆了口氣道:“慕濤,你們這些人早就找不到遊懷界了,就算找到了恐怕也進不去,爲何數百年來仍然傳承着心冕以及遊懷界祕法、保留着祖師典籍、自稱遊懷界弟子,還加入了方外聯盟

    不要告訴我這只是爲了懷舊,因爲你們清楚那是怎麼回事,心中始終保留着一絲期望不願放棄。那麼對於他們來說,早已得到這一切,又怎會割捨

    見過妖怪嗎沒見過也應該聽說過。比如一條狗已經修煉成狗妖,怎麼可能還把自己當成一條普通的狗。那些掌花使就是這樣,他們所能得到的早已得到,普通人無法理解,只有他們自己纔有體會。

    掌花使的本質不是一個名號,也不是一種職務,更不是世俗的財富與地位,是無法用其他任何東西交換的,是屬於自我的一種生命境界,又與五心谷這個方外世界有關。就像沒人因爲嫌喫飯麻煩而故意餓死自己,只會去想怎麼喫得更舒服、更輕鬆。

    學歷再高、官做得再大、錢賺得再多又怎麼樣這毫不妨礙他們已經擁有掌花使的身份,就看他們想怎樣使用這種身份就像我,哪怕當年的職務再高、事業再成功,可仍然是盧餘洞的洞主啊

    其實我很希望有更多的、這樣的掌花使,哪怕去滿世界闖蕩,他們也知道自己是誰,能發揮用處將會大得多,就看怎麼去用”

    蘆居子因何而嘆,他也想到了自己。盧餘洞只是一個很小的方外世界,傳承自蘆氏祖先,而蘆居子同時也是江湖爵門弟子,修行有成在外面一度混得風生水起,但他可曾想過放棄盧餘洞

    對於五心谷中的很多掌花使而言,他們生於此、長於此,所得的一切皆來源於此,這些也都罷了,更重要的是,五心谷不可替代,已成爲自我生命境界的一部分。

    比如說蘆居子將來打算培養的那些掌花使吧,假如才華出衆,還想在外面的世界繼續深造,無論讀書創業取得了多麼高的成就,也得不到五心谷給他的一切,既是物質上的享受也是精神上的滿足。

    這些享受和滿足是無可取代的,在世間功成名就如施良德者又能如何,如今不仍然在追求方外世界能給他帶來的一切嗎

    五心谷是一處天地祕境,擁有各種靈物以及傳承祕法,衆掌花使在數萬族人中脫穎而出修煉祕法成功,這使他們從此與衆不同,就像凡人成爲仙人一般,這是造就自我的過程。

    他們擁有凡人所不知的祕密,能夠出入世人既不知曉也看不見的方外世界,擁有的可不僅僅是尊崇的地位,而是人生境界實實在在的不同。

    五心谷的存在,對他們而言只有好處並無損失,其實只需要很小的付出,就能得到世人夢寐難求的滿足。僅舉一個極端的例子,無論他們在外面做了什麼,都有一條退路,只要轉身回到五心谷,外面的世界便再也找不到他們。

    這個例子也許比較誇張,但五心谷的存在就切實證明與承載了他們的超凡。所以他們不滿的從來不是五心谷,只是不滿現狀或想要別的。

    薛慕濤若有所思地點了點頭道:“多謝蘆師指教,我明白了。但您的貢獻點制度我也有一點想不太明白,爲什麼把物資的定價權交給掌花使議會呢,就不怕他們亂定價嗎比如像以往那樣幾乎白送物資給當地民衆。”

    蘆居子笑了:“我當然不怕,而且在我看來,哪樣的理想主義者向來都很可愛。我只是給了他們一個改變現狀的機會,能成爲掌花使的都不是笨蛋,難道看不出五心谷的現狀難以長期維繫嗎,我也是給了一個合理的解決方案。

    他們想把物資定價到一個白送的價格,和以往又有什麼區別對我而言也毫無損失,那些物資又沒必要一定是我提供的,想想以前的物資是從哪裏來的

    最重要的是,完成什麼任務能獲得多少貢獻點,這是由我指定的。掌花使們獲得的貢獻點又能從我這裏換多少錢,這也是我定的。他們可以決定自己學不學雷鋒,但決定不了我喫不喫虧。”

    薛慕濤又問道:“蘆師您修建水車之舉,其高明之處弟子也沒有完全看出來。我知道水車是動力來源,這裏也不可能有大規模的電力設備。但僅僅依靠這樣的動力,能夠發展出什麼加工產業。將來的外派任務肯定是大有好處的,可是天地祕境中的任務,似乎收益不大呀”

    蘆居子得意的笑道:“你要是這麼認爲那就錯了。哪怕在今天科技最發達的地區,很多工藝仍需要人力去完成,你知道五心谷中有什麼是外界所缺的”

    薛慕濤:“我想不太明白,請蘆師指點。”

    蘆居子:“我也當過政府部門的領導,對此深有體會。在現代社會哪怕你的項目很掙錢,也未必能成功。首先你未必能招到工人,那些工人也未必願意接受你的專項培訓。

    有些活很簡單,只要求付出大量的精力和耐心,感覺很苦、很累、很枯燥,這恰恰是現代人所缺乏的。他們有別的工作可以選擇,總之現在很多活很難找得到人幹,哪怕出高薪都找不到。

    但是在這裏,我是唯一的任務發佈者,他們沒得選擇。而這裏的勞動力素質,可比非洲那些黑叔叔高多了。”

    薛慕濤又贊笑道:“蘆師高明”

    其實薛慕濤問的這些問題,他自己未必想不明白,可是這樣向蘆居子請教,本身就是拍馬屁的一種方式。他曾是遊懷界弟子,跟隨蘆居子之後便抱緊了這位高人的大腿,以弟子自稱,哪怕蘆居子並沒有明確說要收他爲徒,他也稱蘆居子爲蘆師。


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