下面是正文
當然不是。
圖爾內斯特主教教區的範圍裏，分佈着大大小小二十二家貴族，兩家是伯爵，二十家是男爵，這些貴族倚仗武力，一家比一家無法無天，一家比一家肆意妄爲。不要說平民農奴的財物，就是以神之名徵收的十一稅，他們也敢塞進自己的腰包。時人就此哀嘆道：“魔鬼還怕上帝，這些凡人是什麼都不怕。”
除了這些貴族以外，還有六七十名有封地的騎士，也個個不是好惹的角色，對他們來說，攔路搶劫、騷擾婦女，就跟喫飯禱告一樣稀鬆平常，個別甚至還把主意打到修女的頭上。
比起他們來，教會統治的地盤還算相對平靜，雖然查理曼大帝曾經困惑於“爲什麼出家人還這麼喜愛俗世的財物”這個謎題，畢竟教士們動動嘴皮就能來錢，攔路打劫這種費力的事情還是不太做的。
不過，羅怡對於收拾他們的信心，還是很足的。
因爲這些貴族、騎士、教士，哪一個都不如她那麼喪心病狂，想到去包養，呃，投資一個主教。
雖然差點被反推了……
但是沒關係！
吃了點小虧以後，對方不是已經乖乖聽話了嗎？
啊啊啊，有錢真好！
當然，這也是因爲這個世界生產力不發達，統治者……壓根不會統治的關係……
鼎鼎有名的俄羅斯沙皇，其祖先不過是渡海而來的北歐衆海盜小酋長中的一個，他們打下了羅斯大地，自己封自己做王公，論起來，這些羅斯王公和諾曼底公爵私生子威廉一世的血脈關係比他們跟斯拉夫人的近多了。
而沙皇的祖先，莫斯科王公在諸王公中又是小的，是幼系。
那麼，莫斯科王公又是怎樣成爲衆王公的領袖——莫斯科大公，從而一步步統一羅斯大地，成爲沙皇的呢？
是靠武力？
錯。
莫斯科王公在諸王公中，武力可以算是最弱的，蒙古人來襲的時候，他們就拋下自己的臣民逃到森林裏去，壓根就不想抵抗這回事。
但是，莫斯科王公因爲武力不行的緣故，把更多的心思放在經營而不是搶掠上，也許因爲這一點勝過其他王公，雖然他們屢屢拋棄自己的臣民，他們的臣民卻始終不曾拋棄他們，搬到其他王公的地盤上去，其他地方的人也因爲渴望和平與安寧，紛紛遷往莫斯科王公的屬地。這樣，莫斯科王公的地盤就逐漸積聚了人口，繁榮起來，使得莫斯科王公能拿出更多的貢賦賄賂蒙古大汗。
莫斯科王公用賄賂的辦法，逐漸從蒙古大汗那裏買到許多王公的地盤，蒙古人成爲了莫斯科王公手中的工具——這些“僱傭兵”趕走那些正統的繼承人，擴大了莫斯科王公的領地和勢力。
後來，當諸王公之中的長系特維爾王公，終於受不了蒙古人的欺辱憤而起義的時候，幼系的莫斯科王公由於一貫殷勤地服侍蒙古大汗，因此得到了這樣的信任——率領韃靼人鎮壓他的兄弟，特維爾王公。他成功地完成了這項使命，把除了莫斯科以外的羅斯夷爲平地，因而大獲蒙古人的賞識，被賞賜了大公之位，從此正式奠定了莫斯科在羅斯諸王公中的領袖權。
俄羅斯沙皇的祖先——莫斯科大公——對羅斯的統治，是建立在他們討好蒙古人，鎮壓自己反抗韃靼統治的兄弟的基礎之上的。
要說有什麼可圈可點的，大概也就是他們沒有因爲賄賂蒙古人買到了平安就做天下太平的美夢自廢武功，而是藉助蒙古人的武力擴張了地盤，積攢了實力，然後趁蒙古人衰弱的時候成功翻盤。
稱臣納幣不可怕，不列顛也好，毛子也好，美帝也好，哪家沒有向異教徒交過保護費呢？可怕的是把稱臣納幣看作是天底下最美好的事情而不思進取。
羅怡對當異界兒皇帝沒興趣，但是靠購買來獲得領地這條路還是很想走一走的。
要實現這一點，她需要很多錢。
她還需要很多人缺錢，缺到出賣領地，缺到不能和她競爭。
教育這年頭還不能形成產業化，因爲貴族們對讀書根本沒有興趣，醫療產業化她認爲還是很可以搞一搞的，不需要多高明，只需要不太爛就行了，至於房地產……她很想讓圖爾內斯特的房價迴歸到合理價位，不過要達到那一步，她還有許多工作要做。
少年主教最近在她的命令下改組了圖爾內斯特的市政組織，第一個新成立的就是愛國衛生委員會，呃，在圖爾內斯特，這個新組織現在暫時叫愛教衛生委員會。
不衛生的條件下，人口的聚集會引發瘟疫，雅典就是這樣輸掉伯羅奔尼撒戰爭的，羅怡可不想落到那一步。
可惜她現在弄不到農藥，所以愛教衛生委員會目前的工作也就是清理街道水溝，佈設鼠籠鼠夾，修建公廁……以及勸說市民不要和豬睡一屋。
是的，在這個年頭，裁縫屋裏躺頭豬是很正常的……
前途是光明的，道路是曲折的，羅怡這樣對自己說。