是夜，楚名堂安排葉泊秋等人在府邸的廂房住下，他便一人回了自己的小院。
凝望着屋頂散出清冷光華的月光石，楚名堂若有所思。
嶽麓書院乃是東原執牛耳的大勢力，英才雲集的書院，足以左右東原之大勢。在帝王不顯的東原，沒有任何一家實力能夠與書院正面對抗。
但同時，嶽麓書院不屬於任何一方勢力，除非在東原存亡之際，否則書院也很少干預東原各大勢力的內部爭鬥。
集結東原所有頂尖人才的嶽麓書院中，說是臥虎藏龍也不爲過。任你在外面天資綽約，睥睨天下，在這裏也會明白一山更比一山高。
只有當世最爲璀璨的天驕，方能在此地風生水起，踏着一衆天才的後背，會當凌絕頂，一覽衆山小。
楚名堂很明白自己的處境。上一世的他年輕時，根本沒有資格進入這座東原最爲頂尖的學府，而成爲帝師之後，楚名堂雖然沒了爭強好勝的心性，但也曾進入嶽麓書院中，親身授課，爲天才們指點大道。
凡塵中，大道有三千。得其一者，或有通天之能，擡手翻江，覆手蹈海，自不必話下；也有那大道聲名不顯，但也不可小覷。
前世楚名堂雖然沒有修行的資質，但是十萬年的帝師之路，也讓楚名堂參悟出了幾乎世間獨屬於他的大道，這是楚名堂最大的祕密，即便是作爲親近的弟子，楚名堂亦是很少提起。
此道名爲教化大道，雖然受限於楚名堂的凡軀，大道被蒙塵，神通不顯，但也給楚名堂帶來了無可比擬的壽元，再借助無數靈丹妙藥，岐黃之道，是以楚名堂活出了十萬春秋。
若是沒有嶽麓書院的開放，楚名堂很可能自此離開東原，前往更爲廣袤的中州找尋自己的機緣。
但葉泊秋等人的到訪，讓楚名堂暫時放下了前往中州的打算。
雖然中州廣袤無邊，機緣無盡，乃是真正修士的天堂，但同時更爲激烈的競爭，讓低階修士幾乎無法立足。
在東原，一個王侯便足矣左右一族大勢，權杖一方勢力。但到了中州，幾乎便是王侯滿地走。
以楚名堂不過洞天的實力，貿然前往中州，其中的兇險必是莫測高深。
深思熟慮之下，楚名堂還是決定，先去嶽麓書院深造一番，再考慮前往中州的打算。
當然，想要進入書院，對於資質平庸的楚名堂，也很是艱難。
尤其是面對那些桀驁不馴的天才，楚名堂而今的實力，也是有些捉襟見肘。
想要在書院中立足，必有有高絕的實力，過人的毅力。
因此，楚名堂打算趁着今夜便徹底凝結陰陽洞天，爲進入書院備下更多的籌碼。
壓住心頭紛亂的思緒，楚名堂盤坐於蒲團之上。
心靜如水，五心觀天。
楚名堂運轉涅槃焚天決，帶動那一絲生死大道之力，與自身真元一起運轉，試圖與天地間的大道產生共鳴。
原本沉寂的思緒，在生死之力的循循善誘之下，也開始活躍起來。
世間萬物，有生便有死，有盛便有衰，是以天道無常，週而復始。
世人皆知美之爲美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生，難易之相成，長短之相刑，高下之相盈，音色之相合，先後之相隨，恆也。
這一切並不匪夷所思，便是因爲大道的存在。
不論是美醜，善惡，有無，生死。難易，長短，高下
世間種種，都有與其相反的一面對應，也正因爲此，方纔使得事物有了自己的意義，得以讓人明辨。
是故有萬物生於有，有生於無的說法。
一生二，二生三，而三生萬物。
其一爲混沌，混沌從無而來，無中生有。二爲陰陽，便是世間一切的本源。
陰陽化身，爲善惡，爲美醜，爲生死化身世間種種。
三才，四象，五行，六合。這一切看似與陰陽之道毫無關聯，但究其本源，也都是衍生於陰陽之中。
有生死之道的引導，又有十萬年帝師底蘊傍身，楚名堂原本以爲悟道的艱難，並沒有對他形成絲毫的阻礙。
一切宛若水到渠成，因勢利導之下，幾乎瞬息之間，腦海中的一絲晦澀便蕩然無存。
虛無縹緲的陰陽，竟是被楚名堂瞬間領悟。
當然，等同於生死之道，楚名堂領悟的陰陽大道也只是一絲一毫的皮毛，很難
調動天地大勢爲其所用。
這與資質無關，與悟性無關，而是受限於修爲的瓶頸。
大道之力爲天地本源，想要掌控天地，必要的條件便是明悟大道，但同時，沒有高絕的修爲，即便是盡數將其領悟，也只是自己明瞭於胸，而無法運用自如，前世的楚名堂便是例子。
運使涅槃生死決，楚名堂將身體中的生死之氣與天道感應，過了悟道這一關，剩下的便是水磨功夫，待得生死之氣盡數轉化爲陰陽之氣，則陰陽洞天便可成以。
洞天境界，修士以元力勾連九道洞天，每每打通一道洞天，便能多習得一道術法。待得修士突破洞天，進入王侯境界之時，九口洞天便會溝通丹田，自此全身元力運轉自如，自成一氣。
而如果修士洞天時期領悟的術法貼近於大道，術法也會自然成就爲神通，演化滔天戰力。
楚名堂坐擁十萬年帝師底蘊，若是他向平常修士一般修煉，修爲定會一飛沖天。但這般的速度，也會留下很多的隱患。
修行，之所以叫做修行。所謂的修是準則，也是每個修士時時刻刻在做的事情，而行則是說，修煉好比走路一般，需要徐徐漸進，才能厚積薄發。
便好似很長的一段路，開始不顧一切，奮力奔跑的人會走在前面，但不久之後，這些人也會因爲缺乏體力，被後來者漸漸超越，泯然衆人，甚至走到最後無力爲繼也是大有可能的。
楚名堂自己的修行，在他看來，便是由於徒步而行，不緊不慢，他會認真的邁出每一步，也會在累的時候停下來，細細的看着沿途的風景發呆，從中感悟自己的一份道心。
陰陽洞天已然凝成，而因爲楚名堂的厚積薄發，洞天中孕育的術法也是揮手而就，便好似楚名堂生死之間悟道一般，他的術法中，陰陽二氣相互抱負，好似兩條首尾相連的大魚，白色的魚爲陽，而黑色的魚則代表陰。