而一貫精明、長袖善舞的大主教，果然也沒有辜負這對夫婦的期待，在經過了短短時間的權衡之後，就決定遵照這對夫婦的請求，在教會內部把這件事壓下去。
在他看來，菲利普-德-特雷維爾雖然莽撞，但是應該不是有意要和教會發生衝突，而從他之後驚慌失措、請求妹妹和妹夫出手相助的事實來看，他也確實知道自己做錯了事。既然這位特雷維爾夫人已經表示自己將會讓菲利普回家思過，那麼主教也不打算追究下去了，說到底，他也不想和特雷維爾家族鬧翻。
得到了主教大人的親口允諾之後，夏洛特的心情顯然好了太多，如釋重負的笑容又重新飄在了她的臉上，她殷勤地招待着主教大人，用這種方式表達着她的謝意和歉意——不管怎麼樣，夏洛特也是一個遵從傳統的人，讓教會蒙受這樣的損失也確實讓她心裏過意不去。
因爲兩方在不動聲色之間就已經達成了默契，所以現在氣氛變得十分愉快，特雷維爾夫婦和大主教談笑風生，算得上是賓主盡歡。
主教身處教會多年，在很多地方擔任過神職，積累很多各地的奇聞異事，他有意在挑揀了一些有趣或者獵奇的故事講給這對年輕夫婦聽，讓他們聽得津津有味。
不過，令主教頗爲疑惑的是，在他們談天說地了接近一個小時之後，年輕的特雷維爾大臣閣下還是沒有告辭離開的意思——他知道，這位大臣閣下位高權重，平常肯定也是忙碌得很，現在告辭已經算是得體而且禮貌了。
今天他在這裏接待自己，本身也只是爲了表個態度，給自己壓力順便給妻子撐腰而已，在自己已經答應了他們的要求之後，實在看不出這位大臣閣下有什麼特別的理由要留在這裏。
難道他們還有什麼事情要我辦？
主教心裏閃過了一絲疑惑。
如果是真的話，那就太不得體了。他不是特雷維爾家族的僕從，沒有義務爲他們做所有事，現在他已經幫了一個大忙，這是給了人情，要是這邊還要繼續提出要求，那就是在煩人了。照他看來，特雷維爾夫婦應該不是這麼不知道進退的人。
帶着這樣的想法，他表面上還是不動聲色，繼續和特雷維爾夫人聊着天，而這時候夏爾又不再插話了，只是坐在沙發上，微微皺着眉頭，似乎若有所思。
正當主教和特雷維爾夫人有說有笑地談起他在南方的經歷時，好像是下了什麼決定似的，年輕的大臣閣下終於開口了。
“主教大人，您的經歷真是豐富，令我們大開眼界。不知道您有沒有去過羅馬呢？”
“羅馬？”雖然主教一直在和夏洛特談天，但是他一直都在關注大臣閣下，所以雖然大臣插話十分突兀，幾乎馬上就反應過來了，“我去過羅馬幾次，不過基本上都是職務上的事情，所以沒有在其他地方逛過，說不出什麼有趣的經歷。”
“羅馬教廷本來就是最有趣的地方不是嗎？我們聽過不少有關於它的傳說……比如博爾吉亞們，還有英諾森三世的故事。”夏爾笑着回答，“這些故事都讓人覺得十分有趣。”
在中世紀當中，羅馬教廷可以說是一個道貌岸然卻藏污納垢之輩，充滿了各種污穢的祕聞，歷代教皇裏面也少有真正崇奉上帝、遵守清規戒律的，留下了許許多多荒唐和醜惡的傳說，比如博爾吉亞家族的教皇就十分有名——不過，主教畢竟是教會之人，他必須恪守立場，雖然明知道這些事情都是真的，他也必須否認，以便維護教會權威的神聖性。
“也許是污衊，也許不是，不過我想這並不是太重要。”夏爾仍舊十分從容，“不管教廷本身如何，它必須是純潔的，教皇陛下也必須是崇高而正確的，我們必須維護教會的權威和傳統，法國必須是一個虔誠的天主教國家，依照上帝頒下的戒律而生活。”
“您說得非常正確。”主教馬上欣然同意了大臣閣下的看法，“法蘭西是上帝賜福之地，也只有每個人都尊崇主的福音，這個國家才能夠得到幸福，才能夠從革命的深淵當中解脫出來……現在也只有法國挺身而出，才能夠維持住教會的權威，不至於讓整個天主教世界陷於可怕的災難當中……”
“世事真是變幻莫測啊……轉眼間我們就成爲教會的保護人了。”夏爾忍不住笑了出來。“幾個世紀之前，法國還和教廷鬧得不可開交。”
“世事確實變幻莫測，閣下。”主教點了點頭，同意了夏爾的看法，“當時因爲卜尼法斯八世的的獨斷專行，法國君主和教廷產生了一些可怕的誤會，最後招致了一系列的災難，不過現在時代已經完全不同了，如今教廷和法國是完全站在一邊的。”
法國是一個擁有着濃厚的天主教傳統的國家，教會勢力十分深厚，而且宗教紮根於人們生活的每一個方面當中。早在中世紀時期，法國就擁有了數不清的教堂，並且被教會劃分了多個教區予以管理，教會也在富庶的高盧地區，在這許多許多年當中積累了鉅額的財富。
隨着時間的流逝，教會集聚的財富當然會極大地影響國家的經濟，並且被君王和貴族們所覬覦。
在法王腓力四世在位時期，法國世俗政府和教會發生了極爲劇烈的衝突，爲了支付戰爭費用，腓力四世向素來享有免稅特權的法國神職人員徵稅，這直接觸犯了卜尼法斯八世的利益。1296年，他下了一道敕令，申明教會的免稅特權不容侵犯，沒有教皇特許，國王不得向教士徵稅，教士也不得向國王交稅。而法王卻針鋒相對，宣佈不允許任何法國的財富和物資輸出國外，在兩方僵持了一段時間之後，教皇卜尼法斯八世最後不得不同意了法王的決定。因爲當時羅馬教廷十分依賴於法國各個教區的財物進貢。
到了1301年，教皇聽說腓力四世擬訂了一個限制教皇權力的條例，卜尼法斯八世一連發出三道通諭，指責腓力四世的教會問題上犯有嚴重罪行，聲明大主教只能接受羅馬教廷審判，宣佈取消以前的財政上的讓步，還準備要開除法王的教籍。