不過，世間武功，難練的是內裏真力，招式一途反而只是末節。少俠你這般高深功力，又隱含不世寒功，若仍是拘泥於招數，那無疑是作繭自縛畫地爲牢。
今日我將小無相功裏最易速成的一項法門傳授於你，也不用原樣使出，只需你能領會到些其中奧妙，保管就夠讓丁春秋頭疼的了。
有道是臨陣磨槍，不快也光，說不定少俠真能馬上頓悟。”
阿紫聞言將信將疑，但死馬當做活馬醫，不將丁春秋除去了，永遠只能躲在遼國託庇於姐夫喬峯，悶也悶死了。
所以她說道：“好，鐵醜，那你抱抱這位大師的佛腳罷。”
她言稱“佛腳”，無形中誇讚了鳩摩智。
鳩摩智謙遜俯身行禮道謝，又朝西方敬拜。
只看一些不相干的細節的話，這鳩摩國師的確不愧爲舉止不俗的佛家高人。
遊坦之雖然仍是對自己沒有信心，但聽阿紫這麼說，低聲朝鳩摩智道：“便請大師賜教。”
鳩摩智於是果然將小無相功裏的精妙處揀些給遊坦之說了。其中包含道家高深原理，遊坦之當然不能完全理解，鳩摩智只讓他能領會多少便領會多少。
接着，鳩摩智又教遊坦之幾招上乘武功招數，招招高絕無比，一旁的阿紫見了，總算信服了這位大師。
說也奇怪，只這麼一會的傳授，遊坦之便能以小無相功的法門駕馭鳩摩智所傳的高妙招式，雖然和鳩摩智傳授的原本面貌全然不同，可經他使出，另有驚異之處，不失爲獨特高招。
阿紫在旁愕然稱奇，她不知道人底子不同，學武的難度自然絕不相同。
古今天下事其實也自如此。
比如後世籃球教練教人扣籃，若是教一個毫無底子的年輕人怎麼扣籃，那麼須得告訴他怎麼多喫肉蛋奶補充蛋白質長得更高、怎麼日夜苦練核心力量練出肌肉好增長彈跳能力、又怎麼科學發力跳得更高、怎麼控制手上勁力不會扣飛。
而若是教一位身高三米手臂一米的人扣籃，那麼只消告訴他什麼是扣籃，然後跟他說“去扣一個”即可，扣籃姿勢或許未必標準，但殊途同歸。
此刻鳩摩智做的，無非就是告訴遊坦之一些最容易理解的原理，和一些招式借鑑參照，而讓他自由發揮，不至於完全抓瞎。
再加上小無相功追求的本就是不着形象、無跡可尋，所以倒反而適合此時的遊坦之。
遊坦之要成爲真正的絕世高手，當然還有很長的路子要走，但眼下特定情形下多發揮出幾分實力，卻已不難。
不過，他畢竟少和人打架，這時候心裏還是有些忐忑，不知道鳩摩智教授的行不行。
鳩摩智不容他多說，說一句：“快去罷！”從其後背推一把。
遊坦之但覺渾身輕飄飄的飄到丁春秋面前，心中大駭，但事已至此再無其他法子，只能按照剛纔學來的招式硬着頭皮朝丁春秋招呼過去。
但生死相拼時，他心中疑惑也無暇求證。
這時候見遊坦之終於下場，出手即是上乘招式路數，雖有些滯澀可也威力無窮且包含森寒氣息，慕容復大聲叫好。
丁春秋則叫苦不迭，他剛與慕容復苦戰之時，其實一直在擔心鐵頭人會再度出手，總還留力應付，過了一會發現沒有上來夾攻，暗呼僥倖。
這時候遊坦之出手便是厲害招式，丁春秋驚出冷汗，無奈下只能使個虛招，羽扇望空揮出，期望能緩這鐵頭人一緩，再想對策脫身。
遊坦之雖然得鳩摩智指點招式上有了長進，可對敵經驗幾乎爲零，這時候見丁春秋羽扇揮來，不知是詐，急忙收招回撤。
他全力出手威力固然猛烈，要收手卻也不易，登時露出好大一個破綻。
丁春秋大喜，急忙要趁機迅速將遊坦之先料理了，免至腹背受敵。
...
擂鼓山上。
一間格調雅緻的小木屋內，二人正在對弈下棋。
其中一人是個中年男人，氣度非凡，眉間隱有愁容。
中年男人擡手，緩緩將被對方圍死的黑棋一粒一粒拾起，開口道：“天之道，損有餘而補不足。手談之道，卻是子力越多，越能積聚起力量，吞食子力不足的一方。人之道，何嘗不是如此？往往是損不足而填補有餘。”
言罷，長嘆一口氣。
他對過坐着的，是一位眉清目秀的道童，看年紀約莫十四、五歲，五官搭配極爲完美構成了一張俊俏無比的臉龐，開口應道：
“黃先生看得通透。不過嘛，黃先生您這般人物，自然早已返璞歸真，凡事順勢而爲。天道固然不能折損您，凡人想讓您虧補，更是絕無可能。”
雖對着年歲大自己數十歲的長者，這道童仍是侃侃而談，沒有拘謹的意思。
說完，道童從棋盒裏掏出一枚棋子，夾在指尖。
舉棋不定時，他突然問旁邊站着的一人道：“星河，江湖上這幾年可有什麼於陰寒內功方面有獨到之處的人物？”
那被喚作“星河”的人是個垂暮老者，對着這位年紀甚輕的道童，卻戰戰兢兢，躬身回答道：
“嵩山派掌門左冷禪精研自創出一門‘寒冰真氣’，甚是了得；少林寺圓真和尚出家前俗家名叫成昆，尤擅‘玄陰指’；還有北朝聖皇帝身邊紅人趙敏的護衛玄冥二老的玄冥神掌...”一連串說出許多擅長陰寒內力的高手。
其語氣甚爲尊敬，似乎反倒這道童纔是他的長輩。
道童道：“好。”
接着看向屋裏另外一人，問道：“無崖子，此刻山下的那位鐵頭人，是星河所說的這些人中哪一個？”