筆趣閣 > 人道聖人之開局凝聚元神 >第七十五章 琅琊王墓
    常寧大師說完,彷彿對昨天發生的事還有些後怕,又忍不住雙手合十唸了聲佛號。

    陳先雲又說起在這之前,有兩個施工人員也暈倒過的事情,不過那兩個被常寧大師治好了,而姚麗在墓室內暈倒被帶出來後,常寧大師卻無能爲力。

    肖風聽完他們兩個介紹的情況後,思考起來。

    看來那棺材裏面有什麼了不得的東西。說起來,這些古墓裏若有什麼鬼物之類的,一般都是十分厲害的,因爲古人對鬼神之類的十分相信,且研究得較深,誰也不清楚古人術法方面的水平有多高深。

    丘處機曾被元世祖封爲“長春演道主教真人”;張三丰被明英宗封爲“通微顯化真人”,誰知道他們的真實境界如何,極有可能達到地仙之境。

    張三丰是明朝人,距今不過五百多年,史料記載已不是十分清楚明白,再往前推一千多年,更沒人說得清。

    “陳教授,這個墓裏葬的是誰?”

    陳先雲向肖風介紹他們瞭解的大致情況。剛開始,大家都認爲這個墓是王氏家族墓,作爲東晉第一大豪門,王氏家族的墓葬還從未被發現過,說不定裏面還會有王氏家族成員的書法真跡呢。

    可隨着發掘現場的清理深入,事情又變得有些複雜,因爲在墓門前的空地上發現了紅色鐵礦粉塗地的痕跡。根據古籍記載,這可是皇室成員才能使用的規格,王氏家族雖然烜赫一時,但畢竟沒有稱過帝,是不能使用這個規格的。

    在查閱大量史料後,陳先雲判斷這個墓應該是晉朝皇室成員的墓,其主人很可能就是晉室的琅琊王。

    史料記載,晉武帝司馬炎即位後,大封同姓王,其目的是“衆建諸侯,拱衛皇室。”當然,這樣做的後果就是造成了後來的“八王之亂”。

    公元209年,司馬睿襲爵琅琊王,後來中原淪落,司馬睿在其親信王導等人的擁立下,建立了東晉,是爲晉元帝。

    一般來說,歷朝歷代的藩王登基爲帝后,本來的爵位就不會再封給其他人了。例如秦王李世民和晉王趙光義登基之後,唐宋就不再冊封這兩個爵位了。但晉元帝稱帝后卻把次子司馬裒封爲琅琊王,而太子是長子司馬紹。

    可能是司馬睿做了皇帝之後,琅琊王這個爵位就沾上了龍氣,一般人承受不住。司馬裒封爲琅琊王半年後就死了,他的兒子司馬安國才兩歲便繼承了琅琊王的爵位後,也很快就死了。

    晉元帝司馬睿又封自己的小兒子司馬煥爲琅琊王,結果當天司馬煥就死了。

    昨天進入主墓室後,陳先雲就發現了不尋常的情況。一般來說,一座墓都是前後室,前室祭祀,後室擱置棺材。而這座墓的主墓室卻分爲左右兩墓室,並且裏面竟然有三個棺材,東墓室兩個,西墓室一個。難道這三個棺材分別是司馬裒、司馬安國和司馬煥?

    肖風聽完之後,首先想到的是這個琅琊王的封號莫非是帶着詛咒的,怎麼誰當誰死?而且都是當上之後不長時間就死,最倒黴的那個才當了一天就死了,並且司馬安國和司馬煥都是幼年早夭。

    晉朝時期的古墓,距今差不多1800多年了,還是皇室的墓,真不好說呀!

    根據陳教授所說,這個墓非常完好,未被盜過,如果真有超自然的東西存在,那也應該就是原墓室裏的東西產生的,至少也存在了一千多年了。

    白娘子修行了一千多年,化成人身,法海若不是憑藉佛祖所賜的鉢盂是打不過白娘子的。法海的修爲即使達不到羅漢果位,至少也應該相當於地仙境。

    1800年的鬼,這得是多恐怖的存在,當今世上還有敵手嗎?

    不過,除了姚麗暈倒之外,其餘人員都在常寧大師的護持下退了出來,這說明古墓裏的神祕存在不怎麼厲害呀。

    肖風不是看不起常寧大師,而是實事求是的說,常寧大師的修爲也就一般般,比那個元冥法師都要差得多,對付一般的孤魂野鬼那是綽綽有餘,真要對上1800年的鬼大佬,那就相當於一個青銅對上王者,只來得及喊一聲“開始撤退”就被秒了。

    肖風估計自己要是和常寧大師比的話,應該算是個黃金高手了(貌似自己目前就是黃金段位了),對上王者的話,如果運氣好,用光所有逃跑技能,再賣掉兩個隊友,估計能殘血逃回去。

    可是這個鬼大佬也太弱了吧,如果常寧大師能全身而退的話,那對肖風來說應該沒有什麼危險,畢竟他可是凝聚元神並開闢神國的人,最不怕鬼魂之類的。

    鬼是什麼?就是一種精神能量。鬼產生的原因有許多種,最常見的一種就是人死靈魂所化。有的人在臨死的時候有很深的執念,放不下一件事或一個人,死後靈魂雖然沒有記憶,但會在這股執念的指引下想去完成。有些執念較深的人,死後幾天內還可能會附身親朋好友。

    人死之後,靈魂是不能長時間在世間停留的,一般不會超過七天。民間有頭七習俗,認爲人死後第七天魂魄會返家,之後便消散了。古時候可能還有去陰曹地府的途徑,現在應該去不了了。

    人在臨死時,如果有強大的怨恨,會產生怨念,死後其魂魄便有機率化爲厲鬼。厲鬼也沒有生前的記憶,只是在怨念的指引下去尋人報仇。怨念其實也是一種執念。

    人的執念是十分強大的,是深入靈魂的。在道教的信仰中,有“斬三尸”之說,在許多神話小說裏也提到“斬三尸成聖”的說法,斬三尸就是斬掉自己的善念、惡念和執念,其中執念是最難斬的。

    不管什麼原因產生的鬼,一般來說都無法長期在物質世界存在,因爲物質存在於物質世界,精神存在於精神世界。

    比如你手裏有一支筆,你通過仔細觀察之後,然後閉上眼,可以在腦海裏通過想象把這支筆在你的精神世界裏想出來,連筆的形狀、顏色、長短、粗細等等特徵都可以想得很形象具體,甚至你還能想到筆上的字“晨光0.5mm簽字筆”。

    但你無法把這支筆從現實世界弄到你的精神世界去。同理,你也無法把你腦子裏想的東西變到現實中來,如果你能做到,那你就是神仙了,至少也得是個天仙。


章節報錯(免登陸)