聽邴吉這麼一喊，也就沒客氣，趕緊把戒子接了過來，拿在手裏仔細觀看。看了一會，也沒見長出花來。劉暢轉過中間的几案，手把手教了劉詢的使用方法。當會了使用後，皇帝也不像皇帝了，像一個大孩子，玩個不亦樂乎。
當劉詢回宮時，還愉快地邀請小叔叔回家看看。
“皇帝不會玩物喪志吧”劉暢有點擔心了，如果那樣他的罪過就大了。
“放心吧，陛下不是那種人，他會發現其中的價值的”邴吉倒信心十足。
那裏的典籍可都是原版，十個瓶子都不換的寶貝。
“鬼谷門挑選弟子可有什麼特別的要求？”皇帝走了，二人的談話自然就回到鬼谷弟子的話題。
也是面前邴吉最關心的話題，自己已經是五世同堂，孫子和曾孫一大堆，有些自己都記不清他們的名字。能有幾個進入鬼谷門，也是他們的造化。
“只有身體健壯，發育正常，沒有先天缺陷，歲數五到十五歲之間就行。”
“就這些？”邴吉有點不可置信，這樣的高檔門派招徒弟，最少也得有什麼，天生聰慧，骨骼清奇、百里唯一等等一大堆的苛刻條件纔對。
按這個條件，自己的子孫個個都符合，不會這個死光頭耍我吧？
“你以爲呢？我也要找頭上冒光的？我又不是望氣的神棍。”劉暢鄙視了老傢伙一眼。
“孔子門徒三千，達者才七十二，百人中不到三人。不足半成。而且那三千人孔夫子也不會是隨便收，也是一些出類拔萃人物。所要求的標準可能都比你們現在高，最少是識字，家庭富裕者。你們只招收百人，招收的限制如此之低，能學成者我看比半成還要低。何不認真找倆人，全力栽培？
鬼谷門在育人子弟一途，難道真有高明之處？”
“儒，柔也，術士之稱。”“從人，需聲。有需要，從之；無需求，去之。始皇帝不需要，則焚書坑儒，孝武帝需要，則獨尊儒家。都是天下之主的皇帝，爲什麼對儒的態度截然不同？始皇帝，以法去儒；孝武帝，以儒遮法。
不管形勢如何，儒都是法的附屬品，爲何出現這種尷尬的局面，儒無靈魂也。
儒，柔也。孔子三千弟子中，能有七十多人流傳下來，很難得了。儒家講究仁、義、禮、智、信。這是道德，是高尚的目標，他約束的是道德高尚的人，道德高尚的人何必去約束；
窮**計，富長良心。顏回，就是例證。孔子的最好學生，也是一個有崇高品德的人，卻貧困潦倒，他連自己都喂不飽，如何餵飽天下之人。
渴不飲盜泉水，是那些不渴的人說的；飢不食嗟來之食，是那些不餓的人說的。
教人向善，先讓他喫飽飯。所以，孔子之學，最大的特點，就是空！，孔子周遊列國，卻無人賞識，爲何？因爲他既不能富民，也不能強國。
他只是錦上添的那個花，而不是雪裏送的那個炭。
上好儒，則儒之；上不好儒，則坑之。
呵呵。所以啊，孔子的三千弟子不是隻有七十二人學成，而是更多的人，學而無用。
倉廩實，知禮儀。
鬼谷門的學問，除了道德的培養，更注重生存技能。王道爲體，霸道爲用，不但要求自己能生存，還要能帶領其他人一起生存。
如果顏回是我門弟子，早打斷腿丟出去。我們的信條是：上好儒，我儒之；上不好儒，我坑之。可能有餓死的皇帝，絕不會有餓死的鬼谷弟子。”一番洋洋灑灑之後，劉暢戲謔的看着又目瞪口呆的邴吉：
“嚇到沒？！沒有雖千萬裏，我獨往矣的豪邁氣概，不配做我鬼谷弟子！
恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯！”