但是聽了這句話.牆角下邊的匪兵們卻靜了下來.眼神複雜的看着宋愛國.目光中的帶着各種各樣的表情：或是疑‘惑’、或是敬佩、或是驚異、或是不屑.
圍牆對面的祕密小隊們都一頭霧水.等着賈紅傑將宋愛國的話翻譯成中文.但是這時候.如果‘交’戰的雙方之間.沒有這堵圍牆的話.祕密小隊一定會發現.賈紅傑的表情竟然和對立的匪兵一樣複雜.
李墨陽忍不住問道：“宋愛國說了什麼.”
“他說：他要到鎮上的寺廟一趟.這是原話.”賈紅傑說道.
樂平不屑的說道：“什麼叫臨時抱佛腳.呵呵.這回可算是見到真人真事了.”
齊愛國也跟着說道：“難道這樣.撣幫革命黨就回放過他.那幾個和尚有那麼大的權利嗎.真是異想天開.”
聽着兩人的話語.賈紅傑苦笑了一下.這就是文化的隔閡.
這時候李劍銳和李墨陽都覺得手裏突然一鬆.如果不是時刻提着‘精’神.差點就要因爲控制不住摔一跤.
是宋愛國鬆開了繩索.他已經不可能翻牆過來.跟着祕密小隊一起行動了.
當他落在地面.雙‘腿’一曲.卸掉了落下來的撞擊.左手拍在地上.緩緩的站起身後.環視着身前的匪兵們.眼神異常的清澈.嘴角帶着似有似無的笑容.
那樣的笑容.匪兵們多少都有些熟悉.因爲那種笑容中不代表開心或是喜悅.也沒有任何的嘲諷.那種熟悉的感覺源自大家都見識過的佛像.或是得道高僧.作爲東南亞人.可以說每個人一生都會與佛教扯上不解之緣.即便是自己不是佛教徒.身邊也總有那麼幾個信奉佛教的人.
所以.他們能看的出.現在宋愛國的身上已經有了一些僧侶的樣子.或者說是氣質.
一個匪兵問道：“你想要成爲苦行僧.”
這是所有匪兵心中的問題.現在已經有人問了出來.大家都望着宋愛國等待他的答案.
這是一個非常重要的答案.關係到宋愛國的生死.
因爲根據古老的傳統.一個人無論犯過什麼過錯.一旦投身空‘門’.就表示着放棄一切.而世俗間的恩怨也就從此斷絕.誰也不得追究.
雖然這樣的習俗在天朝解放後.就徹底取消了.標榜着天朝進入了一個全新的法治社會.但是在東南亞地區.這樣的習俗還是得到了一定程度的保留.
而在芒新鎮這樣的偏遠地方.對這些古老的習俗還是非常尊重的.因爲一個人投身空‘門’意味着：“昨日種種.如同昨日死.今日種種.如同今日生.”
從他成爲苦行僧的那一刻起.就代表着他已經死去了.這需要極大的勇氣和毅力.成爲僧侶不是想當就當的.一旦被人發現某人身入空‘門’.只是爲了避禍或是其他的什麼原因.一旦僧侶還俗.那就是千刀萬剮的大刑.
所以纔會有僧侶在戰‘亂’中被殺死的事情發生.過去的很多時候.僧侶是作爲類似紅十字會一般存在的民間組織.經常會爲傷痛的人提供一些有限的幫助.或是爲死者進行超度.
宋愛國如果說自己打算成爲一名苦行僧的話.現在就回被匪兵們帶到寺廟.看着僧侶們接收他.然後就算是這個人已經死了.不過如果宋愛國後來逃跑了.還俗了.不巧又被人發現了.那麼不只是宋愛國要遭殃.整個寺廟的苦行僧都會連帶着倒黴.所以想要當苦行僧也不是想當就當.說當就當的.那需要得到僧人的認可和接收.從此寺廟的僧侶還要肩負多一份責任.
只見宋愛國緩緩的搖搖頭：“我不確定自己能不能成爲苦行僧.但是我確實有個問題要問問那裏的大師.”
匪兵們再次感到困‘惑’.這個宋愛國說話太他媽繞彎了.也不知道他到底是當還是不當.於是開始爭論起來.牆角下頓時成了菜市場.‘亂’哄哄的.
有人說：“帶他去.當不當.要那裏的大師們說了算.”
也有人說：“他又不是去當苦行僧.這不合規矩.應該把他斃了.”
折中的說法就是：“把他帶回總部.讓黨魁看看怎麼處理他.”說這樣的話的人就是個牆頭草.還是個高級牆頭草.什麼麻煩都推的滴水不漏.
但是.出於對苦行僧的尊崇.匪兵們最終同意帶宋愛國到寺廟去.讓大師們決定.他的生死去留.
畢竟這些僧侶在芒新鎮已經很長時間了.究竟有多久.很多人都記不起來了.至少宋愛國在芒新鎮紮根的時候.廟宇已經老舊不堪了.在他的印象中.出於安全因素.纔在五年前進行過修繕.
幾個士兵開始搜查他的衣物.從腰間拔出跟隨了宋愛國多年的五四手槍.面帶喜‘色’‘插’在自己的腰上.當他們打開防雨布袋.看到幾十塊小金磚時.眼睛立馬紅了.
宋愛國說道：“你們大家分了吧.希望不要因爲這些而發生矛盾.”
他的話馬上引起了旁邊匪兵的注意.紛紛圍上來.宋愛國眼看着動‘亂’就要發生.劈手奪過士兵手裏的袋子.高高舉起：“我的手裏.是我這些年的積蓄.現在爲了公平起見.由我來分給大家.誰贊成.誰反對.”
那個匪兵開始還想上前奪過布袋.但是被旁邊的人一把拉住了.大家商量了一下.也覺得由宋愛國分配比較合適.因爲他纔是能夠唯一公平、公正的人.其他的匪兵.誰沒有個親戚朋友的.這個分多點.那個分少點.誰都會有意見.
但是宋愛國孤家寡人.平時和他們這些底下的小兵沒什麼‘交’集.而且.最重要的是這個人已經打算要出家了.此時正是對他心智是否公允的一種測試.如果不能讓大家滿意了.或是有失偏頗了.估計寺廟裏的苦行僧們也不會接受他.