“確認過嗎？”她問着C市武協的工作人員。
那工作人員戴着圓圓眼鏡，是個長相可愛的妹子，點點頭：“確認過，有京城武協的傳真，希望我們予以接待。”
“哦？那現在周大師人在哪裏？”沈旖旎雙手搓了搓臉，打起精神，這一次，要好好接待京城的貴客。
“我剛打了周大師助理的電話，說他到徐氏古拳館去了。”
“那我們去徐……什麼？徐氏古拳館？金臺拳那個嗎？”沈旖旎準備說我們去徐氏古拳館接人，忽然停下了腳步，轉頭問道。
“嗯，應該是的，看地址，那裏只有這一家。”妹子不知道會長夫人爲什麼緊張，但還是認真地確認了一下。
“那完了，趕緊，快，通知我家那位也一起去，對了，還有傅意文師傅，他以前在京城待過不短的時日，希望能趕得上吧！這個惹禍精！”沈旖旎將慌亂的情緒壓下去，保持冷靜，吩咐道。
“小武神”聽說素來難說話，一言不合就搭手、切磋，這在京城都是有名的。
他不像譚嵩是體制內的人，還會顧忌一些面子，會給人臺階下，周丙林，只會把人打下臺階。
而要是真的這樣，那就是我們本地武林風氣的問題了，徐子弘再怎麼刺頭，也不能代表我們本地，惹怒了京城來的高手！決不允許！
……
接到武協小妹妹電話的時候，傅意文早就到徐氏拳館了，他又從家裏過來，給徐子弘充當臨時裁判。
他站在擂臺上，手機鈴聲響起，一看來電號碼，“C市武協”，原本準備不接。但周丙林這時心情不錯，伸手道：“傅裁判，有事你先接，我不急，徐小師傅也不急吧？”
徐子弘搖搖頭。
於是傅意文對已經準備好的兩個人，說了聲不好意思，然後接通電話。掛掉電話，他一臉平靜的表情，對場上的兩位說道：“請繼續。”
沈旖旎？原先就管不了他，現在，他更把對方當空氣！還玩官僚主義那一套呢，不純粹！
“好。”C市真是藏龍臥虎，周丙林意味深長地看了這個裁判一眼。他能感覺出來對方練的是楊式太極小架，一種同宗同源的親近感，讓他心中更是舒暢。
好傢伙！徐子弘這時瞬間感覺，這拳館中的“氣”，竟然被周丙林奪了大部分過去。
要知道，之前在這裏比試的時候，古拳館作爲徐子弘的主場，他總能感到一種冥冥中無形的加持，或許這是環境心理學的一部分，也就是主場效應。
每天晚上再這練拳，閉上眼睛，都可以描繪出每一塊地板，每一盞燈，每一根柱子，可以說，自己與場館是融爲一體了。
尤其他之前在這裏打贏了刁朝兵、龍海流，打平陳艾陽，未嘗敗績，使得這股充滿自信與戰意的氣，更爲濃烈。
但現在，很明顯，強龍要壓地頭蛇，周丙林，化勁巔峯，再打熬一陣，便能打倒化勁大圓滿，從而有了丹勁之基，成爲陸地真仙的這個人，對戰經驗太豐富了：
他上臺之前，先是四處查看了古拳館的設備，又指着牆上的口訣與古畫，詳細詢問了金臺拳的源流與義理，之後還在木人樁和沙袋上面，試了一下，就這麼一小會兒功夫，整個場館的氣，就被他奪取了大半。
“人能常清靜，天地悉皆歸。”這是《太上老君說常清靜經》的原文，而周丙林，很顯然是研究過道藏的。
當我放空、清靜的時候，我便如同平靜大海一般，穩穩地接收百川東歸之水，而我若是狂暴作亂，換來的只會是海嘯和災難，對我對百川，均無任何益處。
“這人境界的確是高！”傅意文練拳教拳多年，還是第一次看到有人將化勁練到上善若水的境界。
沒錯，周丙林的拳意，便是【上善若水】！
“上善若水，水善利萬物而不爭，……夫唯不爭，故天下莫能與之爭！”這是道德經的原話，意思是最頂級的大善，便是如同水的本性一般，有利於萬物，但從不爭功爭名，而正是由於它的不爭，天下間沒有能與之相爭的東西。
事實的確如此，當你把水與別的物質混合時，你只能說水裏有什麼，或什麼裏有水，但不能說什麼變成了水，或水變成了什麼，因爲理論上來說，只要有足夠的分離技術，原先的水，還是能分離出來，還是能保持原樣。
水沒有變成別的，它只是經歷了一些事情，曾經參與過什麼。
這像一個人的最高品質，雖然他迎合了某一種環境，某一種命運，但他的目的，是要幫助別人成就，而他自己的本性，從未改變。
人的一生也是如此，從出生到死亡，經歷的事情林林總總，紅塵修煉，各種大煩惱小煩惱從未停歇，一年三百六十日，不在貧中便病中。
但我們的內心深處，總有一個聲音，告訴我們：不能迷！我們是來應物修煉，而不是變成物質，物化人生的。
也就是說，外在的這些，不過是逢場作戲，內心的堅守，纔是赤條條來，赤條條去，永遠不改的東西。
可惜，這個道理，即使是周丙林本人，也沒有完全悟懂，雖然練成了【上善若水】的拳意，但他還是有相爭之心，他理解的是，以天下之至柔馳騁天下之至堅，要用自己的拳意，去征服比自己更剛強的對手，以至於涵養了這股拳意十多年，仍然未能抱丹坐胯。
“手捏青苗種福田，低頭便見水中天。六根清淨方成稻（道），退後原來是向前。”
徐子弘閉上眼，感受着空氣中的暑氣，想起了在抗倭副本中，做陳世祿之時，那農忙的場景，以及雙林寺抄經房裏，掛着的這一首詩。
對老百姓來說，他們最親近的水，最可靠的水，便是那水田裏的水。看到那水，便是看到希望。
水田泥濘，種田辛苦，農民的地位卑微，但這世界，便是千千萬萬農民養活的。
周丙林遠在京城，從小是名門正派出身，他沒有感受過，沒有體味過，他的【上善若水】，是有瑕疵的，這一場，我已經贏了。
“處衆人之所惡，故幾於道。”這是《道德經》裏，上善若水之後的話。
能夠安然地處於大家都厭惡的境地，而始終保持本性，這就離道不遠了。
但，你害怕被人討厭，怕別人看不起你的拳，所以你總是去挑戰他人，總想證明自己，也四處收藏拳譜，去討好比你更厲害的人……也因此，你無法與水的本性真正契合。
徐子弘睜開眼：周大師，你輸定了。