爲避免產生髮言次序問題，各教代表提前進行了抽籤，道教抽到了第三個發言。
張常明耳朵裏塞了同聲傳譯的耳機，總感覺癢癢的，想去摳了它。耐着性子等到道教發言，上臺的是個走路顫巍巍，鬚髮皆白的老道士，田大雨說過他也是個道協的副會長，都老成這樣了還出來這麼遠幹嘛？照着稿子唸完，老道士已經氣也喘不勻了，回答提問只好交給田大雨。張常明看着老道士顫巍巍的挪步，恐怕摔倒，好想上去攙他一把，不知人家心性，又怕人家嗔怪。
田大雨幾步上臺，說：“各位大德都對道教有了大致瞭解。我補充一點，就是各大宗教裏都分很多支派，道教也相同，大致可以分爲正一和全真兩大派，但我被歸類於散修。我們散修的見解不代表國家，也不能代表正一和全真教，但是不會偏離道教的主旨。下面有請我的師兄青山道人吳青回答大家的問題。”田大雨看見吳青悠哉的坐在下面，把活兒推給了他。
吳青被點名，稍一錯愕，明白了是田大雨這個懶傢伙在叫自己上臺講話，衆目睽睽之下不好冷場，就大步上臺，還狠狠瞪了田大雨一眼。田大雨裝作沒看見，輕快的下來和張常明坐在一起。
張常明第一次見吳青翻白眼，憋着笑沖田大雨豎起拇指。
吳青的出現引起觀衆一陣小騷動。吳青淡然說：“本人青山道人吳青，是一名道士，如假包換。我知道你們爲什麼驚訝！因爲我的衣着和前兩位不一樣。但“道”在這兒，也在我心裏。”吳青指指胸前的道字牌兒，又指指自己。“我們只是簡化了外在的儀式，內在的追求一如初生嬰兒般純潔。”吳青的話居然得倒幾聲鼓掌響應。
服務員送上幾個紙條，吳青打開看看，說：“有問題是關於陰世地獄的……好啊，這個問題或者說這個事兒各個宗教和世界各地的民間傳說裏都有。道教裏的陰曹地府與陽世相對應，既滿足了平常人死後靈魂有地方安放的需求，也符合陰陽學說。但是我們道士是不會去陰間的，如果各位大德不理解，在這兒也沒時間展開說，請研讀我們的道教典籍。”吳青的話又引起一陣騷動。
“有問題是……道教的多神信仰是否說明了道教的不統一。我是這麼認爲，先不說各大宗教裏面是否就真的一個聲音。恰恰是有了矛盾纔會發展，有了爭論纔會激盪出思想的火花，就像佛教禪宗六祖惠能大師和神秀大師的那兩首偈語一樣。反而是那種教內只有一個聲音，沒有異議，沒有思考，纔是不正常的。”
“有問題是關於承負是不是不和時宜，背離人人平等的思想。這個問題我不想回答，沒有意義……呃，還是說一下吧！我們道教講的承負不同於因果，不光是自己要承受因果報應……最類似的古語是：積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。個人的善惡，不但影響自己，也會影響家族。好比當今社會的人死後留的遺產，究竟是留下了大筆財富還是許多債務？祖先做惡，本人得禍；祖先行善，本人得福。當然了，這裏面本人會是主要因素，不能因此就放縱自己的行爲。如果各位大德還有疑問，我試問一句：難道只有相貌會遺傳，福禍善惡就不能承負嗎？”
“關於輪迴轉世……不用多說，真實不虛。關於三維世界……宇宙的維度問題，這是個科學論題，需要科學家來解答。我倒認爲與其分爲一維二維三維……不如按眼、耳、鼻、舌、身、意分爲六維好了。所以幾個維度不重要，不用執着於此，關鍵是你認識、體驗、證悟了什麼？”
“關於長生不老……禁慾的關係……這個問題很難講，涉及的內容太多而且……隱祕，歷來是不外傳的。呃，喔……我可以換個角度簡單提一個開頭，有興趣者可以自己認真研究。低等生物是無性繁殖，它們自我複製時，是不是所有的信息都沒丟失？能不能叫做長生不老？人嘛不好說，但是您的寵物貓呀狗啊的絕育後，據說壽命會延長。我們不會刻意的去禁慾，可以娶妻生子，喝酒喫肉，但是通過一些功法的修習後，對這世俗事不會再執着。同時會有很奇妙的感受，得到很大的收穫，這些很難言說，只有實修纔行。”
“這個問題是……關於煉丹方面的……如果是道門中人相互探討交流，本人十分樂意，可是在這裏實在是無法交流……還是換個角度說吧！可以簡單類比一下，對於糖尿病來說，胰島素就好比仙丹，這類例子很多，就不多說了。丹道有外丹內丹之別，現在的道門修者絕大多數在修持內丹術。剛纔說的是外丹，而內丹術更加玄妙，不是門內修持者難以理解。我本人認爲主要是現在的環境和人的身體狀態不適合用外丹而已，所以對於外丹也不能一概持否定態度。”
……
吳青口乾舌燥得下來後，又不爽的盯了田大雨一眼。張常明趕緊說：“吳師伯，田師叔說他不如您學識淵博，怕說不好出醜，才臨時起意讓您去說的。看，您講的多好！我覺得真是醍醐灌頂、頓開茅塞、大有……”
“行了，行了。馬屁精！這也是他叫你說的吧？小嘴兒叭叭的，成小不漏湯了，還真是隨了唐不漏。”吳青說完張常明，喝口水靠着閉目休息。
張常明沖田大雨吐吐舌頭，兩人使勁兒憋着偷樂。
會議間隙，張常明看見個身影有些熟悉，一襲青色道袍站在人羣中比較惹眼，湊近看，居然是風波道人馬伏波。