“在。嘿，不得不說，你模仿得真像，連說話語氣都一模一樣，是進入了我的意識讀取了我的記憶？
但這是不對的，你只能感知到我的信仰波動纔對，而且我也沒同意對你開放意識空間，伱是不是喫定了我不敢去舉報你？
也是，我還真不敢去舉報投訴你，唉。”
“理查，你現在可以閉嘴了。”
“對！對！對！就是這個叫我閉嘴的說話風格，真的是完全一樣！”
“我是卡倫。”
“我知道，我知道，你現在模仿的是卡倫，真的，在我進這個小屋之前，我知道我會在信仰上被你鞭撻，但我真沒料到你會有這麼多的花樣。”
“你不安靜也沒關係，留在這個屋子裏別忽然跑出去結束檢測就好。”
卡倫也懶得再和這傢伙玩“解釋來解釋去”的遊戲了，將手中的鵝毛筆和麪前桌上這支鵝毛筆觸碰到一起。
這是最後一根沒被查驗的鵝毛筆，如果這支筆裏也沒有未完成的精神印記，那麼就沒辦法知道達文思副院長到底在搞什麼東西了。
過了一會兒，卡倫得到了迴應。
“回稟您，它有。”
“調出來給我看看。”
“是，謹遵您的神旨。”
一道黑色的光暈從鵝毛筆內浮現出來，然後逐漸凝實成一塊碑文，只不過這塊碑文只有一半，沒有完成好。
精神印記的表現形式多種多樣，那種以拓印卷軸爲載體的術法傳承就是最基礎的呈現，當初【海神之甲】和【暗月之刃】就是凱文和普洱用精神拓印的方式傳給自己的。
再高級一點的，就是自己書房裏的那個老頭。
至於輪迴之門內的“達爾領主”，那應該是最高級別一批的精神印記形式了。
它和文字以及現階段的各種載體媒介所不同的是，可以用更直接且更有效的方式將內心中的東西給表現出來。
卡倫將手中的鵝毛筆放在碑文上，開始讀取。
“嗡！”
四周的場景瞬間發生了變化，理查看不見了，書桌看不見了，小屋也看不見了。
卡倫現在正站在一座禮堂裏，四周都是空座位。
“咔嚓！”
講臺上出現了一道身影，他戴着面具，從體形上看，是一箇中年人。
達文思在這裏改變了他自己的形象，這讓卡倫對這裏面的興趣更大了。
先用讓人難以理解的方式“公筆私用”；
再在自己製作的精神印記裏還要改變模樣；
怎麼看都有一種在禁忌邊緣跳舞的感覺。
卡倫在身邊座位上坐下，此時這裏，只有他一個聽衆。
而精神印記製作完成後，可以藉助卷軸進行拓印，一道卷軸被分散出去，可以組織出一個類似讀書交流會的形式，當大家一起讀取那道卷軸時，這裏的座位就能坐下很多人一起聽講。
“諸位，我們這堂課將承接上一堂課的主題，把上一堂課沒做好的部分先做一個簡單的收尾，然後在這一堂課上對問題進行現實化的分析和論證。”
卡倫的注意力再次集中到講臺上，所以，真的是講課？
他所面對的講課受衆，又將是誰？
提拉努斯大人在書寫《秩序之光》時採用的是論證的方式，而不是我們現在所看見的絕對陳述。”
達文思的身前，確切地說，是在禮堂中央，出現了提拉努斯的身影。
提拉努斯正手拿鵝毛筆坐在臺階上，四周圍滿了人，他們在進行着討論。
這是達文思自己“烙印”下來的畫面，是源自於他心中所想的呈現，事實上，在卡倫的印象中，沒有在壁畫上看見這麼親民隨和的提拉努斯，作爲秩序神教的實際創建者，提拉努斯的形象在教內宣傳中一直很神祕和威嚴。
而且，此時席地而坐一邊討論一邊摳腳的人裏，還有幾個眼熟的身影，他們都是壁畫中的人物，只不過身份地位上不及提拉努斯。
達文思走到“人羣”之中，他像是融入了這場“討論”。
“你們或許會覺得，這幅畫面中我想表達的是對原始民主討論的風氣讚揚，事實上不是，我們的時間和精力都很有限，不會去涉及這些無聊的內容。
這個畫面，是我創造出來的，但並非來自於我的臆想。
你們看一看這幅畫面的背景，看見了麼，後方是黑煙，這是一座剛剛被攻破的神殿，這是神戰中的一個間隙。
那麼，他們在討論什麼呢？
你以爲是在討論接下來的戰爭計劃？
不，其實不是。
我不止一次地向你們說過，我們所信仰和追隨的秩序之神，比你們想象的，還要偉大。
這幅畫面和介紹，出自於很古早版本的《秩序之光》，是我在一座古墓裏的考古發現。”
聽到“考古發現”，卡倫嘴角不由露出一抹微笑。
“在這幅畫面中，提拉努斯正在和諸位神教初始先賢們一起討論的，是如何在未來，用一個規則，去隔絕和排除其他教會影響力的方法。
好吧，我知道聽到這裏，你們會覺得有些失望，你們會覺得這本來也是你們能夠想到的，而且他也很符合《秩序之光》以及《秩序條例》的主題。
但有兩件事，發生在這場會議的前後，等我補充完，你們就能對畫面中的這場會議有更深刻的認知了。
在這場會議發生之前，我們的秩序之神向光明之神反應了輪迴之神的特殊舉動，就是現在的輪迴之門，近期，輪迴之門內還差點跑出了瑞麗爾薩，但我不覺得她是真神瑞麗爾薩，她的定義應該是強大的存在，好了，這裏我們不做過多發散。
光明之神當時是陣營中的首領，我們的秩序之神當年是站在光明之神身後的存在，雖然現在《秩序之光》裏剔除了很多光明部分，但我相信能聽我的課的你們，應該是有這些基礎認知的。
秩序之神對光明之神舉報了輪迴之神，認爲輪迴之門的存在違反了生與死之間的秩序。
站在我們的立場上，是光明之神包庇了輪迴之神。
因爲輪迴之門最終還是被輪迴之神建立起來了，現在還矗立在輪迴谷。