餘德偉聽完李敬雲的描述之後，也是思考了良久，他不僅是電影導演也是小說作者，當然明白一個人物的塑造，需要有人物弧度才能夠真正立起來。
西遊系列故事的人物恰恰是從一開始就有了人物形象，他很難在上面進行改造，就像他不可能把豬八戒通過故事成長塑造成一個大英雄一樣，這也是他一開始不願意接手導演的原因。
只是朱慧琛以及劇本的設計說服了他，讓他覺得其實還有在空間進行拓展，這種不同性格在不同情景下的表現，也就成了這部電影索要展現的重點。
但是像齊天大聖這種情況，作爲戰鬥力的天花板，在無法削弱的情況下，也就無法將他拉入到具體的場景之中，自然是沒辦法進行表現。
餘德偉所能做的也就是按照劇本一板一眼的將過程拍出來。
而李敬雲提出的想法，也讓他重新思考這個人物，在這部電影裏面，齊天大聖能夠輕易看破諸位菩薩的佈置而無法進入試煉，但在整個故事裏面，齊天大聖何嘗不是一直處在試煉當中。
或者說，西遊取經的本身其實就是一個籠罩幾個人的大試煉，劇本中齊天大聖和菩薩的對話其實也透露出來了。
只是他能夠認清楚諸位菩薩所設定的假試煉，卻無法認清楚佛祖基於現實所設定的真試煉，對假試煉的反應纔是真試煉的內容。
如果沒有這個想法，思維就一直侷限在這部電影裏面以及這場試煉裏面，也就拍不出故事想要的衝突和表現了。
“我之前就意識到這個人物的難以處理，他的戰鬥力太高，所謂的一力降十慧，許多難題在他的戰鬥力下，都變得不再是難題，因此他也就沒有了成長的空間。”
“哪怕在心理變化上進行塑造，他一開始所表現的那種赤子之心，在戰鬥力的護持下，也很難破壞。”餘德偉說道，現在這種需要在固有框架下調整，確實讓他有一種鐐銬下跳舞的難受感。
“所以，這個人物的變化，我們要賦予他一定的合理性，也讓觀衆能夠接受這種轉變，確實是一件比較麻煩的事情。”餘德偉皺着眉頭說道。
李敬雲確實是不知道怎麼處理這個東西，畢竟原版的《西遊記》裏面也沒有講這麼多，許多都是後人根據故事分析，而他這邊爲了故事的連續性和合理性，又不斷的打補丁。
這就造成了真的碰到這種細節性的問題後，他完全不知道應該怎麼處理，很多情況下，哪怕照搬原故事內容，只會讓電影最終呈現出來的更差。
餘德偉剛剛分析的那麼多，其實是基於他對小說人物塑造處理所考慮的，這便是餘德偉相比於李敬雲和潘斌兩個人的優勢所在了。
他們所做的工作其實就是在原有人物的情況下打補丁，讓人物表現的具有合理性，至於人物動機和內心的塑造，也是從表現上反饋出來的。
“一般情況下，戰鬥力沒有變化的話，就是歸於心理上的改變，有些事情憑藉戰鬥力能夠解決，但對心的衝擊，卻需要心去化解。”
這時候，齊顏開口了，“餘導，敬雲，我有一個想法，你們參考一下？”
“講一講吧，你也是整個隊伍中的一員，也算是核心人物，你的想法有時候就不只是參考了。”
“其實，唐僧作爲齊天大聖的師傅，在一開始應該是被他看不上的，相比於菩提老祖，他只是一個啥都不會的凡人，他當然也不認爲對方能夠教授他什麼，更多的只是爲了脫困，遵從佛祖的指示而已。”
“既然剛剛敬雲說了取經的過程也是對他的試煉，那麼他們最後功成圓滿，也就是齊天大聖完成了轉變，將對方真正視爲是自己的師傅。”
“這種轉變說白了就是強者向弱者學習其所強的地方，按照我的表演經驗來看，有不少這種情況，比如說富裕的人看上去比貧窮的人要好的多，但是雙方面對困境的表現，卻成了有強有弱。”
這就是齊顏比餘德偉和李敬雲要強的地方了，他的表演經驗極其豐富，並且也不是像李敬雲那種多數情況下作爲配角，而是真正的作爲主角去經歷。
他能夠爬上視帝的位置，本身就是各種電視劇主角加持的原因。
面對這種人物困境的時候，也就容易將其代入到以往所表演的故事和情景之下。
“齊天大聖在戰鬥力上的強大是無法否認的，但是餘導你剛剛所說的‘赤子之心’，在我看來恰恰是他能夠轉變的地方。”
“詳細談一下。”餘德偉開口說道，顯然對這方面提起了興趣。
“其實這也是我分析唐僧這個人物的時候所考慮設計的，你們想他從一開始被寺廟收養，不接觸外面的世界，當然是十分的善良，但是他接觸過世間的人心險惡之後，是不是依舊能夠保持他的善良？這纔是他的珍貴所在，也是他堅定信念的來源。”
有了齊顏的點醒，餘德偉也立刻意識過來了，“歷經紅塵萬事的赤子之心纔是真正的赤子之心，而一開始大聖其實也是侷限在小範圍內，即便是有去過人類世界，也是在朦朧階段，所以，他才能夠保持赤子之心。”
“現在把他放到這個過程中，去見識，去經歷，去感受，也就是他的赤子之心遭受錘鍊的過程。”
“所以，這個場景就要重新設計了。”有了思路，餘德偉也就有了想法，他擡頭看向李敬雲問道：“敬雲，你覺得呢？”
“呃……我覺得可以，咱們不妨試一試。”李敬雲也只能作此回答。