筆趣閣 > 回到三國做強者 >第421章 籌建海外基地(3)
    呂寧他們起航啦,緊跟隨呂寧他們船隊後面的還有數十艘羅馬人的商船,他們不知從什麼地方聽說呂寧他們找到了一條新的航海線,他們想通過跟隨呂寧他們前行而搞清楚這條新航線。但不到半天的時間,便讓他們徹底斷絕了這種想法,當呂寧他們戰船上巨大的風帆全部張開之後,乘着強勁的信風,半天的時間,那些羅馬商船便徹底失去了呂寧他們戰船的身影,他們的船隻怎麼可能跟得上呂寧他們的戰船速度,無奈之下,他們也只好收起了那份不切實際的心思,老老實實的按照原來的航線向東行去。

    在途中,呂寧和郭嘉也在向拖帝瞭解羅馬的情況,具拖帝向呂寧他們介紹,現在羅馬帝國擁有二十八個常備軍團,重裝步兵、輕步兵和騎兵都在軍團的編制之中。其中一個團有6000人,分爲十個營,每個營600人,又分爲十個連,整個軍團一般保持在18000人左右。士兵仍然以羅馬公民爲主,但也有一些外夷蠻族士兵,他們都是以個人的身份加入軍團,其實就是僱傭軍士兵,那些僱傭兵爲羅馬軍團服役了若干年後,或者是立下了大功,便可以擁有一個正式的羅馬公民的身份,所以這些蠻族士兵是軍團中的長官們最喜歡的。因爲他們能喫苦,作戰勇猛,最關鍵的是他們的軍餉比起由羅馬公民的士兵來說,要低得多。

    羅馬軍隊的士兵其訓練主要靠百夫長來執行,新兵的訓練首先要讓他們知道怎樣站好隊列,尤其是在戰場上,這對保持陣型至關重要。然後要讓他們學會如何在六個小時內走上40公里,怎樣在同樣的時間內用更快的速度走完50公里,這些都是他們必須儘快達到的。除此之外,還要在木頭人上學會如何使用短劍,以及如何正確的應用盾牌,通常這些訓練所使用的器具,都是比真正的武器要更加沉重,一般情況下,這些訓練要持續三年左右的時間,他們才能擺脫新兵的身份。當然一兩次大的戰鬥之後,活下來的新兵也能擺脫新兵的身份。

    最讓呂寧和郭嘉喫驚的是那些下級軍官,也就是百夫長,他們在作戰中的作用實在是太大啦,也完全出呼呂寧他們的意料,也真理解了爲什麼羅馬軍隊在作戰中很少有大規模的投降、被俘等現象發生,爲什麼羅馬士兵都能決戰到最後。具拖帝講,羅馬軍隊中的百夫長除了要在戰場上指揮一個百人隊外,在平時還要主持對手下士兵的訓練,尤其是新兵。同時百夫長還要能夠讀寫軍令,以保證軍團的命令能夠順暢的下達到每個連隊,能夠讓上級軍官們隨時知道連隊中的情況。另外在對外征伐中,百夫長還要擔當起一定的政治和外交責任,例如在和同盟軍一起做戰時,盟軍的指揮和聯絡通常也是由百夫長完成。除此之外,百夫長還得教會士兵們游泳、投擲以及如何建造營地,甚至還要教會他們一些專門的生存技能,這對他們退役之後的生存很有幫助,所以百夫長才是整個軍團連接成一個整體的關鍵。

    郭嘉聽後對呂寧道:“主公,在羅馬軍隊中,這百夫長還真是名多面手啊,也由於有了這麼一個能力非常出色的百夫長,讓羅馬大軍每次作戰時都能奮戰到底,他們纔是羅馬軍中的靈魂。也讓我理解了爲啥只有打敗了的羅馬大軍,沒有打散、打殘了的羅馬軍隊。”

    呂寧聽後道:“奉孝說得對,羅馬軍隊的靈魂確實就是百夫長,他們在

    羅馬軍中有作用太重要啦,他們都是多面手。但在羅馬,要想讓一名百夫長晉升爲一名高級將軍那可不是容易的事,甚至可以說是根本不可能,這也是羅馬軍隊的弱點之一吧。而且很多羅馬的高級將領,他們根本就不懂啥軍事,他們只是在行使權利,當然他們也有很多懂得指揮作戰的高級將領,也是從最基層通過自己的奮戰,勇立軍功而晉升上來的。”

    郭嘉接着繼續道:“主公,羅馬的征伐機制很值得我們借鑑,雖然他們在征伐中採取的殘暴手段我不是怎麼認同,甚至比我軍對外征伐時採取的三光政策還兇殘。他們表面上是仁慈的,其實也是在屠殺,也是在滅族;我大漢民族要是早用此方法來對付鮮卑族、匈奴的話,那會有後來的邊患之災;現在國內還在申討主公的三光政策,可比起羅馬人來,我們的三光政策算啥啊。”

    呂寧聽後笑了起來,你小子終於想通啦,這可比呂寧和你們講道理有用啊。“奉孝,任何帝國的強大,都是靠血淋淋屠殺,兇殘的對外征伐取得的,也是建立在枯骨之上的天堂,表面上的東西都遮擋不了背後的黑暗和骯髒,當然這也是任何一個這國都必須經歷的過程;仁慈那是對自己的子民,羅馬人對自己的子民是非常仁慈的,對於被征服的民族那是沒有仁慈可言的,否則的話根本不可能征服下來,也不可能長期站穩腳跟;在征伐前,我們就必須想要是要實際控制征伐下來的地盤呢,還是要殖民他國,那是二個完全不同的概念。再說了對敵人的仁慈也就是對自己的殘害,敵人永遠不會領情的,只要你稍對他們仁慈,那就隨時會受到他們的報復,甚至丟掉性命,這也是人類的醜惡嘴臉。”

    郭嘉又向呂寧道:“主公,現在羅馬帝國這麼強大,如果真的有一天和我軍交戰時,難道我們就沒有啥勝算嗎”

    呂寧聽後笑了起來,你終於想到此事啦,這可是呂寧他們面臨的重要問題,呂寧想了想後道:“奉孝,我中原兵法,擅長從較高的角度來看待問題,講究在開戰之前,便要儘可能的取得一定的優勢,然後順勢而爲輕取敵手。所以在戰術的應用上比較靈活,更加註重將領的勇武和學識,所謂千軍易得,一將難求便是此理。而羅馬人在軍事上與我中原恰恰相反,雖然在大的戰略上少有經典,但在戰術的應用和士兵的訓練上,卻是獨樹一幟。和我中原戰時臨時徵召士兵不同的是,他們的軍隊,幾乎已經完全成爲一種職業,士兵除了訓練、征戰之外,不需再考慮其他的東西。而他們的皇帝和帝國則通過優良的軍械、嚴酷的軍法以及豐厚的獎賞來激勵其士氣,保障其戰力。”

    “尤其是軍中的百夫長之職,雖然看似低微,但正是通過他們不斷的教導,作戰的時衝在前列,才能將軍團牢牢的團結在一起。綜觀羅馬帝國的征戰史,即便兵敗之時,也正是因爲這些百夫長的存在,使得軍團雖敗不散,雖散不潰。如果我軍真的和羅馬大軍交戰,那也應該是各有所長,只要我們策劃得好的話,也是能打敗羅馬帝國的大軍的,他們也並非是不可戰勝之師,這主要看我軍怎麼和他們進行了決戰。況且我軍這麼多年來,在我的誘導下,帶兵將軍也知道了要發揮團體作戰的優勢,不再是單打獨鬥啦,避免了過去將軍一旦戰死,其手下士兵就成片潰敗、投降的尷尬局面。”


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