他們原是宋國境內的一羣黑魚妖，本來在江中跟隨大鰲王興風作浪，好不快活。大鰲王有個習慣，想要橫渡他管轄的江河，必須給他獻上童男童女，不然大鰲王保準叫人翻船。
爲了能安穩出船，鄉紳們只好準備童男童女，來保證自身的安全和富貴。
因此，江河兩地，童男童女儼然成了一大暴力行業。只要能帶來童男童女，不僅不愁買家，而且價格都非常高。
他們這一羣黑魚妖，便跟着大鰲王享用活人，這樣的日子不說綿延無盡，但也有數百年可享。
哪曾想，修成十八道年輪印記，掌握滅殺鬼怪祕法的季道人，因爲壽元將盡，有感時日無多，便喬裝成一名書生，經過大鰲王所管轄的江河區域，先用計，讓大鰲王吞下一件燒紅的奇物，然後以滅殺鬼怪祕法，將大鰲王殺死在江河中。
大鰲王身死，他們這些依附於大鰲王，往日裏作威作福的鬼怪，便都倒了大黴。
他們黑魚妖一羣，生怕季道人遷怒，不得已之下，逃離了宋國，跑來了清廷。
這清廷是比天災鬼禍不斷的宋國繁華多了，只不過在這裏束手束腳無比，讓他們非常難受不說，還得老老實實想辦法，讓一個清廷武將來供奉他們，然後才能“合法”享用血祀。
不過，雖說想要在清廷內獲取血祀麻煩，但這種細水長流的血祀，卻是無比穩定，並且還特別安穩。
況且，清廷境內，可是一位修成十八道年輪心境，掌握了滅殺鬼怪祕法的“聖人”都沒有啊！
“聖人”在世，鬼神都得給幾分薄面。
若非“聖人”壽不過百，別說鬼怪，便是聊齋鬼神都會很難受。
不過成也聖人敗也聖人，別看季道人現在兇橫，可等到季道人去世，十八道年輪便會被鬼神第一時間收走，成爲鬼神的補品，這東西是鬼神才能染指，所以似他們這樣的鬼怪，只會將目光放在季道人的血肉屍骨上。
鬼凝聚鬼心很難，妖化去橫骨也很難。
不過如果有一點“聖人”的血肉，便能輕易渡過這一道難關。
“聖人”出世，當地鬼怪都不好過。但一旦“聖人”去世，便是這一地方鬼怪的盛宴了，得一點“聖人”血肉，堪稱造化無限。
因此，無論是鬼怪，還是鬼神，都對“聖人”的出現很歡迎的。畢竟“聖人”再怎麼強勢，也改變不了多少。
“聖人”最多活百年。
心境修行之路漫長，修成十八道年輪印記後，又還有幾年可活？只需要忍一陣子的不痛快就行了。
鬼怪的時間，可是非常漫長的，區區幾年，浪費的起。
只可惜，“聖人”出現的越來越少了，哪怕宋國的鬼神刻意爲之，不惜大代價，在宋國之地，也只出了幾位“聖人”。
這一次被嚇得逃離宋國，對這羣黑魚妖來說，是很可惜的。除了阿大外，其他的黑魚妖都還沒有化去橫骨，因此難以口吐人言，往日裏只有阿大和他父親互相交流，如果得到了一點季道人的血肉，這些黑魚妖，都能化去橫骨，他們黑魚妖羣自然也更加強大。
回去早了，容易被季道人逮住。
困獸猶鬥，何況是人？壽元將盡的“聖人”，可是非常瘋狂的，哪怕鬼神壓制着，他們也會找各種理由，藉此滅殺掉一部分鬼怪。
因爲他們都很清楚，等到他們死後，就再沒人能殺鬼怪了。
他們必須竭盡全力，爲後人留下一個喘口氣的機會！
而回去晚了，那麼自然不必多說，那個時候“聖人”的血肉，早就被那些鬼怪給搶奪乾淨了，哪裏還有他們的份？
……
一路騎馬而來，卓景寧來到天青部落的寨子。
狼刺對於卓景寧這般就答應來部落，還是挺驚喜的，於是忙不迭準備起來，因爲一旦事成，他和卓景寧便是一家人了。
他日後在惡人縣的光明前途，也是可以望見的了。
狼刺的父親狼木，以及天青部落裏一些有身份的人物在前，帶着部落裏的其他人，一起面見了卓景寧。
行跪在大禮，黑壓壓一片人，第一次參見了這能讓四個部落共尊爲主的人。
年紀大的，沒有多大觸動。
年紀小的，則第一次對於“官位”有了最直接的認識。
其中就有狼刺的妹妹阿九，在沒見到卓景寧之前，她還有反抗的勇氣，但現在，已經完全沒了。
之前她聽傳言說，惡人縣的縣太爺喫人不吐骨頭，長得很是兇惡，能止小兒啼哭，但這會兒才發現，原來這位縣太爺還玉樹臨風的很！
她也跟族人一起，跪拜在地上。
只聞其聲，便要五體投地，有哪裏還能生出半分勇氣來？先前種種，只是少女對於熟悉家人的一種的叛逆心理表現。
卓景寧先問了問發生在寨子裏的事情。
“回稟大老爺，事情是這樣的。這神猴大將軍，本是我族先輩自深山裏得到的一塊奇異石頭，貌若猿猴，頗有神異，因此遵爲神猴大將軍，日夜祭祀供奉，後來不知發生了什麼事，先輩棄之。而自那之後，寨子裏每隔一段時日，就會有女娃受傷，不過並無人受傷。小人斗膽猜測是那神猴大將軍所爲，因爲念着舊情，纔沒有下殺手。小人曾想迎回神猴大將軍，再度祭祀，但族中長者一致拒絕，這事情便擱置了下去。”
開口回答問題的是狼刺的父親，狼木。
他說話很有條理，三言兩句便把事情交代清楚，並且表示到底是怎麼回事，只有族中長者知道，但這些族中長者都不肯說。
卓景寧點點頭，便示意幾名天青部落的長者過來說說清楚。
一番推舉後，出來了幾名老者，他們互相對視一眼，面露苦笑之色，其中一人嘶啞着嗓音開口道：“我們早就知道會有今天，也罷，瞞不住就不瞞了。”