在德國的拜恩地方，新娘所付給領主的賠償費是“能裝下臀部”的大鍋，以及“和臀部一樣重”的乳酪，而新郎必須付給領主高級的上衣或毛毯。
這種賠償費就是所謂“結婚稅”，如果不履行以上“義務”，婚姻就不能得到公證人的承認，也不能獲得領主的許可。
此外，在中世紀後期的某些年代和某些地區，初夜權也得到過完全的恢復。
例如在英格蘭國王愛德華一世征服蘇格蘭的那會兒，爲了招募人手去鞏固新佔領的蘇格蘭地區，愛德華一世纔再次宣佈恢復初夜權，引誘的英格蘭領主們帶兵離開繁華溫暖的南方故土，前往蘇格蘭高地擔任佔領軍，順便無償享用當地的蘇格蘭村姑。
結果可憐的華萊士回家一看，發現新婚妻子梅倫已經被英格蘭老爺先奸後殺，頓時怒髮衝冠，喊着自由反抗而發動了轟轟烈烈的大起義。
總之，在中世紀的中後期，嚴格意義上的初夜權已經很難被實際執行了，但是一些貴族女子特別是一些美麗的女子的初夜權依舊緊緊的捏在一衆主教手裏，畢竟爲貴族女子避邪開光，清除邪惡不但能落得大量的錢財，而且還能賣給貴族一個人情，所以一衆主教是特別願意爲貴族女子而破例的，當然了，這其中的原因大抵是貴族女子長相都不錯吧
歐洲中世紀，不給錢強制執行初夜權是一回事，在外面搞出私生子則是另一回事，只要你肯給錢送首飾的話，還是會有許多農家姑娘願意沒名沒分就爲你暖牀的。
根據一些零星記載，在中世紀的早期，經常有領主大人看某某農夫不順眼，不肯在他的新婚之夜給他的醜老婆驅邪，結果讓這位倒黴農夫全家都給愁得直跳腳的事例。
而到了中世紀後期，類似的情況則是倒了過來，對於某些看不順眼的刺頭兒，領主們往往會把他老婆的初夜權，故意賣給或送給某個遠近聞名的人渣惡棍然後讓他們兩個再打上一場，領主大人則可以沒事偷着樂。
有一個很多人可能不知道的事實：就在現代的英國，居然還有很多偏僻地區沒有明文規定廢除初夜權，全靠現代的地主們自覺聲明放棄。
如果有誰忘了聲明的話，弄不好就會惹出大亂子2007年，英國王儲查爾斯在威爾士的卡馬森郡買了一座佔地196畝的大莊園，打算用來度假，誰知這地方的封建領主初夜權居然尚未廢除，從理論上講依然有效，而查爾斯王儲在買莊園的時候，卻沒有簽署文件放棄這一權利。
於是，這一漏洞就被無孔不入的狗仔隊們給發掘出來，捅到了許多街邊小報上，一時間攪得滿城風波，也讓許多即將成爲新娘的卡馬森郡當地農家女孩惴惴不安戴安娜王妃的世紀婚禮，在當時已經是幾十年之前的往事了。
結果，英國克勞倫斯宮的一名發言人趕緊發表聲明稱，查爾斯王儲絕不會使用這一古老落後的封建權力想來這位查爾斯王儲殿下，雖然談不上什麼潔身自好的道德典範，但應該也不會如此的無下限，估計他多半是年紀大了，思維也不夠靈敏，在買莊園的時候根本沒就想到這一茬，少簽了一份文件罷了，當然這事兒肯定不會被狗仔隊放過。
蒂姆正想着腦海中的歷史呢，猛然感覺腰部一疼，低頭一看，原來是辛西婭不見自己回答正狠狠地咬着自己的腰身：“好了，我可以答應你，但是你也得答應我一件事情。”
“什麼事情”辛西婭一愣。
“你從今往後必須每天都洗澡。”看着辛西婭美麗的臉龐，蒂姆認真的說。
雖然辛西婭很美麗，也不幹什麼重活，所以相對別人來說，辛西婭身上的異味還不是太明顯，但是蒂姆還是聞着夠嗆，這中世紀的底層人不洗澡也就算了，怎麼這些貴族還是這樣呢
“這，教會不允許洗澡。”辛西婭無奈的說：“你以爲我不願意嗎”
聽了這話，蒂姆這才記得，在中世紀的歐洲，按照教會的觀點，骯髒的軀體被看作更能接近上帝，不洗澡則成了聖潔的象徵那些有足夠勇氣長年不洗澡的人，甚至會被冊封爲聖人就如同中國人褒獎的貞節牌坊一般
於是，在這一巨大精神激勵的下，許多虔誠的神職人員和基督徒開始了渾身污穢的艱苦修行聖亞伯拉罕閣下堅持五十年不洗臉，不洗腳，最終成功封聖。
聖西蒙先生任憑蠕蟲在他潰爛的傷口上拱動，也從不清洗，一直到死爲止。
聖尤拂拉西亞女士主持了一座女修道院，教導出130多個最虔誠的修女，嚴厲監督她們一輩子不洗澡。
法蘭西國王亨利四世的母親堅持一輩子不洗澡，被冊封爲聖女阿涅絲
當然了，除去宗教熱情以外，技術問題也是影響歐洲人不洗澡的一個重要原因。
在中世紀之前的羅馬人和希臘人，都是非常喜歡洗澡的民族，幾乎每一座羅馬城市都有規模宏大的公共浴場。
而最初那一批攻入羅馬帝國的邊境蠻族，也都很快學會了這種享受，並且很爲之着迷。
但是，從總體上來說，蠻族們都是破壞性大於建設性的，而中世紀初期的歐洲文明也是在不斷倒退的。
隨着羅馬帝國的榮光漸漸遠去，各種鍋爐管道的先進工程技術相繼失傳，古代的大型公共浴室也逐漸坍塌荒廢。中世紀的歐洲人慢慢地沒辦法像古代羅馬人一樣暢快地洗澡了。