次仁尼瑪取了一顆天珠，雖然是寶貝，可這髒兮兮的賣相實在不敢恭維，還是從他屁股下面取出來的，他沒有猶豫，直接投入了熱騰騰的鍋中，我正喝着酥油茶，險些噴他一臉。“吉祥天女是神妻，她因悔恨留下眼淚，沾染到的人便可以遠離悔恨。”次仁尼瑪解釋。
“老爺子，神水在哪裏”
“離這裏不遠。”
“哇，真的有啊”
“你問她嘍。”次仁尼瑪指着顏顏：“若是沒有，你們又怎麼會從遠方趕來”
他真的只是簡單的一個老人我收腿坐正，準備與他好好交流一番：“我們是來尋找佛池救命的，您能否告知我具體在什麼位置”
他笑着說：“我若是知道，早就去尋了，還用得着以這副老朽的模樣在這裏熬酥油茶那你呢，又是從什麼地方聽來的”
此時次仁尼瑪問我從何而知，我倒不知從何說起了，他能相信世上有殀的存在嗎老頭不置可否的說：“狐狸給你講的吧吉祥天女的眼淚只幫助有緣人，你是麼”我心中一抖，這特麼說的是什麼話，這玩意還看緣分的那這千里迢迢趕來有什麼意義
找不到答案，終歸不能聽次仁尼瑪的一言之詞便打道回府，老五已經將車加滿了油，次仁尼瑪卻讓我們住一晚再走，他還有許許多多的話要對我說。將老五他們安置在巴嘎鄉的民房裏。次仁尼瑪遷出兩頭犛牛，他騎着在前面帶路，也不知道這老頭要跟我說什麼搞得神神祕祕的，我跟在後面，向一座山坡走去。
“少年，你對西藏瞭解多少”
“不多，聽說這是淨化心靈的地方。”
“蒼茫又富有原始氣息的西藏，總會讓很多人剝下紅塵外衣，這倒是說的沒錯。”次仁尼瑪說：“可原始的地方，也有着許多危險，你聽過西藏的行屍麼也稱弱郎。”
“沒有。”
後來老頭又給我講了關於弱郎的很多事，別看這裏修建門房矮屋，實際上是預防行屍闖入的一種手段。爲了預防可怕的起屍衝入，根據起屍不能彎腰的特點，專門設計和修建了這種矮門的房屋，是給起屍設置的障礙物。“行屍”是藏語“弱郎”是指人死後再起來到處亂闖，危害活人。所謂“弱郎”既非復活也不是詐屍。藏族所言“弱郎”，就是指有些邪惡或飢寒之人死去後，其餘孽未盡，心存憾意，故異致死後起屍去完成邪惡人生的餘孽或尋求未得的食物。但必須在其軀體完好無損的狀態中才能實現。如此說來，藏區的葬俗本身給起屍提供了極好機會。
在藏區，尤其在城鎮，不管什麼人死，並不馬上送往天葬臺去喂鷹，而是先在其家中安放幾天請僧人誦經祈禱，超度亡靈，送往生等一系列葬禮活動，屍體在家至少停放三至七天後才就葬。若發生起屍，一般都
行到坡頂，次仁尼瑪問我：“你我相識不到一天，爲什麼敢跟我走夜路”
我還怕你一個死老頭心裏這麼想，嘴上卻說：“老爺子您是佛的信徒，自然不會害人。”
“佛也分邪佛。”
“我喜歡您身上的氣息”
次仁尼瑪解開裹在身上的破布，露出赤裸的上半身，乾癟萎縮，肋骨成排，一塊塊黑斑相互交疊，他搓搓身上的泥，簌簌落在犛牛身上，這特麼的，我實在看不下去了。
“我們這裏人一生只洗三次澡，上一次洗澡好像是幾十年前你喜歡這種氣息”次仁尼瑪眼神炯炯。
“老爺子，您有什麼話直說。”這磨磨唧唧的半天，難道帶我上山只爲了吹牛逼
次仁尼瑪承認道：“巴嘎鄉有難，我求佛，佛告訴我劫數便是劫數，想渡劫就要找渡劫的人。所以我讓阿花在外面守着，有人來便帶去見我。”
“老爺子，聽您這意思是，要我幫忙對付弱郎”
“對。”
“那我能得到什麼好處”
“事情辦得好，自然不會虧待你。”次仁尼瑪伸長脖子看我身後，忽然怪笑起來：“要是辦不好，讓你周身惡果，看你身後。”
我大驚，難道糟了算計扭頭除了月朗星稀的一片夜空，什麼也沒發現，耳邊又響起他的話：“看山下，你應該能看清。”
順着來時路看去，盡頭便是巴嘎鄉的小羣落，最外面停着我們的車，此時一團黑乎乎的影子剛從車邊閃開，速度迅疾的好似猛獸一般，沒多少時間，便消失在夜空。
“若是你們不來，今夜她就該殺人了，可你偏偏帶來她含過的怪石頭，這才讓我們逃過一劫，少年，棺材裏是具屍體吧若是被她摸頂，可就救不回來了。”
那怪物搶走裝着超哥的棺材我恍惚明白了次仁尼瑪的心思，他將我騙來山坡上，就是爲了方便怪物下手。邁腿從犛牛身上跳下，我從腰間拔出匕首怒喝道：“你到底要做什麼”
次仁尼瑪依舊平靜，一對小眼睛子卻閃着興奮的神采：“不做什麼，現在你得幫我對付她，若是消滅了弱郎，我不會虧待你，將想救的人救回來，你帶着屍體是爲了尋找吉祥天女的眼淚喚他醒來吧沒用的，看看今天和你們一起來的那狐狸丫頭，這不是什麼好事。”
我逼近他：“你什麼意思，她又有什麼問題”
次仁尼瑪笑的更賊了：“你不知道麼那好，替我對付她，我告訴你這女孩的麻煩。你不同凡人，殺我很容易，但你永遠別想找到朋友的屍體和幫你的朋友的狐狸丫頭渡過苦難。”
現在超哥的屍體被搶走不說，怎麼顏顏也有問題，我便不能袖手旁觀，恨恨的收回匕首，我咬牙切齒道：“次仁尼瑪是麼你心思惡毒不能算人，只能算是老狐狸。”