徐煩煩就算明知道王太卡的意思，但也沒辦法。
她想要更大權力，但是現在又下不定決心跟王太卡撒嬌。
王太卡故作不知，只是把手放在徐煩煩的腿上。徐煩煩微微躲了一下，但沒有反抗。
估計現在的徐煩煩也在糾結。雖然她恨王太卡，但是如果現在真的有選擇嫁給王太卡，想必徐煩煩也不會拒絕。因爲王太卡的條件，確實是她能遇見的天花板了。
但很顯然，徐煩煩沒有這個機會。王太卡的紅顏知己那麼多，她排老幾？這就是徐煩煩糾結的原因。
認識這麼久，王太卡的爲人徐煩煩還是知道的。雖然性格上各種的噁心人，但底線是真的受得住。如果自己真的不願意，王太卡絕對不會強迫自己，最多是沾點便宜。
但王太卡這點佔便宜的程度，也就是拍了一部戀愛劇的程度。吻戲都沒有，就沾點口頭便宜，摸摸腿，換個制服什麼的。問題真不大。
王太卡想調教徐煩煩，徐煩煩何嘗不是想調教王太卡呢？她現在是真想變成武則天，麻煩問一下大行皇帝王太卡什麼時候駕崩啊？等不及了快。
不對不對，王太卡真的嗝屁了。那也應該是充兒、知恩醬、努娜三宮正位掌管朝政，三宮六院各司其職。甚至召喚一下太后復活？總之輪不到徐煩煩。
徐煩煩很憂傷，這個時候她忽然理解了之前歐尼們的想法。別說是歐尼們了，現在就連她都有點羨慕太后了。
畢竟，那可是垂簾聽政的能力啊！多少人想當太后都當不上，你竟然還主動拋棄了。
王太卡沒有再說話，顯然是不見兔子不撒鷹。
而徐煩煩咬咬牙，乾脆豁出去了，伏在王太卡耳邊悄悄說道：“主人，求你了，求你了......”
哦吼，渾身雞皮疙瘩又起來了。主要是不敢相信，徐煩煩還真的這麼說啊。果然就是欠調教。
王太卡可不是沒見過世面的，雖然已經很滿意了，但還是擺出不耐煩的樣子：“動動嘴，確實可以獲得權力。但不是你這種動嘴法！好了，你已經很豁得出去了，慢慢來吧。起來吧，我要去喫飯了。”
徐煩煩無奈了，問道：“那，你說，我要怎麼辦？”
王太卡皺眉：“敬語和稱謂，還需要我再提醒伱嗎？”
“哦，對不起，主人。”
徐煩煩抿抿嘴，其實就一句主人而已，叫習慣了，也沒什麼。就當自己是保姆唄，看護着點這位不知道什麼時候就夭折的小皇帝。想一出是一出，真的就跟小孩子一樣。偏偏自己還得哄着。
王太卡知道調教忙內不能操之過急，最重要的是，調教的過程纔是最有意思的嘛。
於是王太卡想了想，把沙發上的一個墊子丟到地上，指着墊子說道：“這樣吧，我去洗個澡。你在這等着我回來再說吧。跪在墊子上等。”
王太卡是有分寸的，韓國是有行大禮文化的，磕頭都不當回事。綜藝節目裏，MC不就是遇見點什麼事，動不動就跪下道歉嗎？雖然是節目效果，但也側面說明了這個問題。
更何況，王太卡還留下了一個墊子。這個墊子放在這，那麼“跪着”和“跪坐”的區別就不是很大了。這樣的話，更容易讓徐煩煩接受。
這麼說來，其實韓國雖然表面上很有禮貌，實際上真的沒啥自尊可言。包括曰本也是這樣。行大禮和跪下，即使是在現代，在這兩個國家好像也是沒什麼大不了的事情。
還有韓國往死裏吹的所謂“敬語文化”更是可笑。
很多追星的人，腦子基本上都萎縮了，看見點邊角料都覺得是好的。韓國惡臭的敬語文化一通吹，轉過頭又說天朝沒有敬語文化。
實際上，天朝的敬語文化更高級，高級到如果不仔細想，都意識不到的程度。
這是因爲中文的語言系統，和曰本和韓國是有區別的。就比如曰本的敬語，除了幾個固定句式，剩下的都是在正常的話後面加敬語語法，或者是將單詞變形。
而韓國這邊，和曰本也類似。比如在每一句結尾加上“思密達”表示尊敬，再或者不一樣的性別使用不一樣的敬語。這就很死板。
而中文的敬語則是不同，中文裏面的敬語比較偏古語，而且沒有語法形式，比較偏單個句式。
舉個例子，只需要把“你”換“您”就完全表示了敬語，而不用再從句子結尾加一個特殊詞表示敬語。
打擾，用敬語說就是叨擾。讓開，用敬語就是借過。我家的臭小子，文雅點說，犬子。包括貴姓、免貴、幸會這些自謙詞，都是一種敬語。
類似於“鄙人”這樣的自謙詞，在民國的時候還是經常用的。只不過現在確實少了。
韓語裏從“你好”變成“你好思密達”是敬語。
中文裏從“你好”變成“您好”也是一種敬語啊！
其實這就是一套完整的敬語系統，只不過一部分因爲太偏向於古語，文縐縐的，逐漸沒人用了。另外一部分潤物細無聲，已經融入日常用語了。
只是因爲太過融入生活，讓大家沒有感覺，所以沒有那麼深刻的印象。可是這不代表天朝沒有敬語文化。
實際上這種細節中的敬語，難道不是更高級嗎？
就像現在，王太卡對徐煩煩就使用了高級的中文敬語：“請跪。”
瞧瞧，說的像是“請坐”一樣，是不是感覺起來就文雅很多了？一點都不像是在強迫了。
徐煩煩倒是坦然，和讓王太卡佔便宜比起來，這才哪到哪啊？所以也沒多少，就這麼跪在墊子上。高跟鞋因爲跪姿導致鞋跟掉在地上，裙子也被大腿的姿勢撐得緊繃。
如果不是性格討厭的話，這外表是真的挺不錯的。雖然肯定整容了，但好看就行了。
王太卡看着徐煩煩如此聽話，心情極佳，哼着歌去洗澡。
這回對味了奧！