江秋白當日有與範質、王溥制定，但凡日後大軍出兵征戰，若殿前司將領統軍，當要侍衛司兵馬爲主力，同理，若侍衛司將領掌權，就以殿前司兵馬爲主。以防心有不軌的統軍將領，帶領直系人馬引起兵變。
此下聽得兵力是以侍衛司人馬爲主力，江秋白心中略爲一安，又見嚴秋從懷中取出一道聖旨及一枚符節，“趙點檢與樞密院官員商議出兵之時，請求江師叔爲徵北兵馬監軍使，協助他統率三軍，太后、範大人本也是此意，便是讓弟子將監軍令符呈與師叔。”
“哦？！是趙點檢請旨使我監軍？”
“範大人與旨及令符時，是如此與弟子言說，並吩咐師叔接旨後可直接趕去陣前。”
江秋白心頭頓然大安，但想軍情勢急，便是與明無、蕭慕雲等人作別離島而去，吩咐裴管事回開封代爲與範質告知自身已爲領旨，領着嚴秋、宮少文趕去陣前。
子時三刻之際，趕到與開封城有百餘里之距的陳橋驛，遠遠卻是見到三軍兵馬駐紮的營帳。但想軍情緊急，兵馬當不可能隨意停留耽誤，江秋白心中大爲驚疑。
行距駐營百餘丈遠，但聽一陣喊聲響起，‘我等願擁點檢爲天子……”
“點檢萬歲……”
“太尉萬歲……”
江秋白亡魂但生之中，只聽嚴秋驚道：“擁點檢爲天子？這、這是兵變呀！？師叔，這可如何是好？”
江秋白此時但猜與智苦合謀奪取龍脈大運之人便是趙匡胤，想起李觀書當日所言，若是人心有向大周，龍脈大運便可迴歸，心念急轉之下言道：“你二人莫要驚慌，速趕回開封與報範大人他們。”
嚴秋言道：“如何作言？”
“可着侍衛司馬步軍副都使韓通韓大人，將京中殿前司將官先爲扣押起來，領上巡城司及大內諸營人馬戍衛京都。快馬傳令西京留守向拱，河中節度使張鐸，淮南節度使李重進，進京勤王，你二人可是記下？”
嚴秋與宮少文互視一眼，點頭道，“弟子記下了。但此等大事，範大人如何輕易作信？”
江秋白點了點頭，將身上的監軍令符及尋常隨身佩戴的玉佩遞與嚴少秋，“這玉佩隨我多年，範大人與王大人皆是見過，將令符一併拿與他們，他們自會相信。六軍人馬此下如此作喊，但想立馬就會返京作亂，我去軍中設法拖延時間，快去……”
望着嚴、宮二人身形消失在茫茫夜色之後，江秋白猛吸一口氣，縱身向中軍營帳掠去。
以他的身手，傾刻間便如一頭夜鷹疾飛到中軍營帳之上，迅速掃了一眼帳前俯身而拜的兵將，江秋白心念一動，身形頓然從營帳頂上破入，帳中之人想是未料有人會從帳頂而入，但有一人躲閃不及，卻是被江秋白踩到身背，悶叫一聲，直接趴在地上。
紛紛站起的跪拜之人拔刀而出，但瞧得從空而降之人是爲江秋白，個個臉顯驚色，面面相覷之後，收起兵刃，引身向兩側矮案後退開而立。
帳外跪拜之人亦是站身而起，但聽其中有人喊道：“是江秋白來到……”
“殺了江秋白……”
想是知道江秋白對郭榮忠心耿耿，衆兵士卻是要將他除去。
“放肆。”高懷德行到帳外斥道：“江大人豈是爾等可以出言冒犯……”
剎那間，帳外兵士的呼聲頓然安靜下來。江秋白狀若未聞帳外兵將的言語，左腳從被踩在地上嘴角溢血的張令鐸身背移開，以他的身手，這一腳但可借力縱開，心惱這些譁變的將領，卻是將張令鐸踩得半生不死。
目光冷冷的望着從主位站前臉色驚愕的趙匡胤，看着從他身上慢慢滑落的黃袍，忍住心頭的震撼，緩緩舉步向趙匡胤行去。
臉色數變的趙匡胤，在江秋白行到長案正前，突是繞過長案，伸手一把抓住江秋白袖袍，“江大人救我……”
未待江秋白作答，但聽一道聲音從左身側響起，“天下唯德者居之，點檢大人何出此言？”
江秋白聞聲望去，說話之人卻是虎捷軍右廂都使趙彥徽。
“看來蠱惑軍心是你所爲了？”江秋白沉聲道。
“江大人才識淵博，當知先哲蔣濟的‘官家’之謂吧？”在江秋白目光逼視之下，趙彥徽不答反問。
‘蔣濟萬機論’有謂‘三皇官天下，五帝家天下，皇帝謙三、五之德，是謂官家。’三皇爲伏羲、女媧、炎帝，五帝爲黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜，他們的帝位皆是得至禪讓，而非一家一姓傳承。以‘蔣濟萬機論’而言，‘官家’之謂的皇帝，是爲受人擁戴的賢德之君。
然‘韓氏易傳’是作‘五帝官天下，三王家天下”之論，而其中三王是指夏、商、周。自五帝之後，帝王之位的傳承實是歸於一家一姓。‘官家’之謂雖也指帝王，而帝位的傳承含義是爲世襲。
江秋白才識過人，但知趙彥徽話中含義，冷哼一聲，“蔣濟浮名之徒，爲拍曹家馬屁，篡改先賢聖言，將官天下、家天下混淆一堂愚弄世人罷了。曹丕篡奪漢室之後，你可嘗聽聞蔣濟尋常之時是以‘官家’稱謂曹丕？五帝非爲嫡親關係，‘五帝家天下’之論從何說起？”
“蔣濟先生所言‘家天下’，是指帝王之位唯有德之人才可居之……”
未待趙彥徽將話講完，江秋白截言道：“自三王以來，帝位傳承無一不爲世襲。江某也知天下非一家一姓所固有，有德者是可取代更替。但從太祖立朝，到先帝繼統，皆是仁政與民，何處有失德之舉？”
“趙大人所言有德者乃天下爲公的帝王。”站在趙匡胤身側的書記官趙普言道:“柴守禮恣橫殺人，百官但知死者冤情，將狀紙上達天聽，先帝可曾天下爲公，還枉死之人一個公道？若非天下爲公的君主，仁政從何說起？”
柴守禮是爲郭榮親生父親，自郭榮過繼郭威爲子，郭榮遵照俗制禮儀，以舅舅相稱。以後族皇親身份，賜封柴守禮爲金紫光祿大夫，檢校司空，使居洛陽。而自郭榮登基到駕崩，柴守禮從未踏足一步到開封與他見面。
顯德四年夏，柴守禮枉殺一名百姓，死者家屬鳴冤告狀，洛陽司官自不敢斷，便將狀紙呈上朝堂。然自古以來，皆是以孝治天下，‘大義滅親’是會導致道德淪喪，親情相薄。是故律法之中，但有‘親親得相守匿’之論。