修仙五境。
聚靈境，只是入門的第一個大境界。
之所以說是入門，並非是說這一境境界低微，而是邁入聚靈境後，便代表武者登堂入室，從凡人踏入了修仙者的門庭。
在此之前的武道修煉，需要武者食五穀牲畜，轉化爲肉身精氣，再通過對肉身的淬鍊打熬，將精氣轉化爲內力。
等內力充盈丹田，便是武道圓滿。
到了這個境界，武者繼續打熬下去，也不會再讓丹田中的內力增多半分。所以再想有所提升的話，就需要將內力轉化爲更高階的能量。
即是靈力！
然而，內力想要轉化靈力，是無法通過打熬肉身去完成的。
而是需要先覺醒出一道能夠溝通天地的武魂，用武魂從天地之間感受周遊不息的靈氣，引納入體，進而將內力轉化爲靈力。
是以，從武道圓滿突破到聚靈境的過程，同時也是從自身的內天地，轉向外天地的過程。
武者、修者，看似一字之差，實則差的是一重天地！
而在成爲修仙者後，每一個大境界之間，又同樣有着天差地別的距離。
比如聚靈境到築基境。
前者雖然將修煉的力量，從內力升格爲靈力，但使用靈力的方式和內力並無區別。
後者則是將本命精氣神三寶與武魂熔鍊成爲道基，武魂等級越高，能夠鑄就道基品級也就越高。
道基得鑄後，修者體內的靈力也會被進一步淬鍊爲靈液，從而發揮出種種不可思議的威能。
當然，修爲達到聚靈境後期，同樣能夠做到靈力外放，但想要做到宇文靜那般信手一擊，隔空轟飛崔天行，就是聚靈境萬萬做不到的了。
意識到宇文靜的修爲，竟然邁入了築基境的天地，大廳內外衆人越發噤若寒蟬。
宇文靜的目光，則是直接忽略了那些人，落在摔落到大廳外的崔天行身上。
“寧兒是去太一門報道身死的，所以我需要太一門給出一個交代。”
一句話說完，偌大的城主府大廳，驟然陷入了死一般的寂靜。
在場衆人又不是傻子，自然聽得出來宇文靜這番話，明顯就是要把崔寧的死算到太一門頭上。
也就是說，接下來城主府和太一門之間，極有可能要起一場爭端了。
換做是之前衆人得知這樣的消息，那麼第一個念頭，絕對是馬上提桶跑路。
倒不是他們沒有骨氣，對城主府不忠，而是雙方實力擺明了不再一個水平線上。
作爲城主府最強戰力的崔天行，纔不過聚靈境八重。
而就他們所知，太一門內門到達這個境界的長老，絕對不下一手之數。
更別說在那些長老上面，太一門還有一位築基境的門主，以及隱世不出的太上長老。
這怎麼打？
沒得打好嗎？
但在宇文靜迴歸之後，局面就不一樣了。
首先宇文靜本身也是築基境，足以抵消掉太一門門主的壓力。