夜，天地會據點。當陳近南等人看到跟在高鵬身後而來的湯若望與南懷仁後，不由大喜過望，親率青木堂一衆迎上來，對兩人執弟子禮，長長一揖，“見過湯先生，能得湯先生相助，我天地會無異如虎添翼。”高鵬側身爲雙方介紹道：“神父，這位是我們大明朝的一位軍師，如今的天地會總舵主，陳近南。”湯若望微微躬身，笑道：“陳先生你好，我來幫你們，也是在幫自己，不必與我客氣。”高鵬指着南懷仁道：“總舵主，這位是湯神父高徒南懷仁神父，他與湯神父一樣，精通天文地理，擅長機械與武器製造，我大明的紅夷大炮便是湯神父所鑄，南神父已盡得湯神父真傳。”陳近南又對南懷仁抱拳一禮，讚道：“果然是名師出高徒，陳某佩服。”大家略作熟悉後，高鵬向陳近南問明火槍與拿破崙炮存放之處，便直接帶着兩人去了。二人看到拿破崙炮與紙殼彈，不由驚歎連連，深覺選擇跟高鵬走實在是明智的決定。以他掌握的技術，只要人員與資金不是問題，那麼早晚能裝備出一支橫掃天下的大軍。這個天下，不出意外一定會落入高鵬之手，而以他對宗教的態度，天主教在中原傳教當再無障礙。事實上湯若望與南懷仁會這麼痛快的跟高鵬走，被他掌握的知識所吸引是一方面，更重要的是他們詳談一日，現他的許多見解與清廷那些大臣都不同。科技的展總是伴隨着一個又一個的質疑，他們在明清兩朝推廣科學與傳教都不甚順利，便是因爲他們推廣的科學與這個國家中人的固有認知所衝突。然而高鵬卻不存在這種情況，他的認知，甚至比他們更加前，他們每提出一個設想，對方不僅不會像這個國家朝廷中人一樣，一句胡說八道以蔽之。更是會提出切實可行的做法與論證來支撐完善他們的設想，他們那些只是一個朦朦朧朧的念頭，說出來後，高鵬卻直接給他們提出一條清晰的思路，只需按照他提出的步驟去做，就一定能成。特別是他們歷經明清兩朝，一直在鑽研完善的歷法，高鵬用半個時辰，直接編寫出了一張年曆，將他們幾十年來鑽研的東西碾壓得不要不要的。所以兩人徹底被高鵬所折服，當高鵬提出邀請他們加入自己的組織，兩人毫不猶豫的就跟高鵬走了。畢竟他們是外國人，這個國家由誰來統治他們都無所謂，他們當然要選擇一個對他們最有利，最有共同語言的勢力合作了。爲了讓湯若望與南懷仁更加放心的爲他們所用，高鵬與陳近南商量過後，決定帶着兩人一起去見證他們起出寶藏的場面，這樣他們日後也會盡心盡力，沒有後顧之憂。沒有耽擱時間，他們連夜出，於宵禁來臨之前，在城門即將關閉時分批出城而去，而火槍火炮與康親王，陳近南則是令玄貞道長派人押回天地會總部，最後送到臺灣。原本依青木堂衆兄弟的意思，是要直接殺了康親王，斷康熙一臂，但陳近南與高鵬商議過後，覺得活着的康親王比死的更有價值，便留了他一命。這次前往江陵，高層方面陳近南與高鵬只帶了風際中與賈老六，另有十幾名弟子，青木堂則由徐天川、玄貞道長、錢老本等人暫且打理，有事商量着辦。天地會總部位於閩南詔安縣官陂鎮長林村，地處詔安、平和、雲霄三縣，福建、廣東兩省結合部的大山深處。位置十分隱祕，地形複雜，易守難攻，且整個村子都是天地會成員，非核心成員根本就不會知道這個地方。日後他們展科技，製造武器，訓練軍隊，都將以這個地方爲總基地，在這個幾乎與世隔絕的地方，別說打火槍，就是天天打炮，外界也不會聽到。陳近南高鵬一行一路疾行，不過因爲要照顧湯若望與南懷仁，每日趕不了多少路就要停下休息，度慢了不少，京城到江陵將近三千里，他們走了差不多半個月。陳近南要來江陵的消息早已傳信參太堂，參太堂香主胡德帝親率弟子相迎，雙方匯合後並未多言，到得據點，陳近南方纔互相介紹。胡德帝是個體形魁梧壯碩，氣息彪悍的中年大漢，爲人豪爽大氣，高鵬一見便心生好感。看着面前這個傳說中的少林五祖之一，高鵬主動抱拳笑道：“小弟高鵬，對胡大哥早已仰慕多時，今日得見，真是三生有幸。”“哈哈哈哈……之前聽說我天地會多了一個年紀輕輕卻武功高強的香主，不僅手刃鰲拜，還生擒活捉了韃子親王，早就好奇萬分。”“今日一見高兄弟，當真是聞名不如見面，果然氣度不凡。”胡德帝豪爽的大笑幾聲，拍了拍高鵬的肩膀，笑道。高鵬狀似鬆了口氣的模樣，道：“沒讓胡大哥失望就好。”“哈哈哈哈……”寒暄過後，陳近南對高鵬道：“高兄弟，如今已至江陵，這寶藏的位置你可以說出來了。”高鵬點點頭，道：“這是自然，梁元帝的寶藏，就藏在城南偏西的天寧寺中。”不錯，高鵬一直以來所說的梁元帝寶藏，正是《連城訣》中那個引了無數江湖血案的大寶藏。而他之所以如此篤定鹿鼎記世界必有這個寶藏存在，自然便是因爲連城訣原文的記載了。連城訣記載：大清康熙年間，有一位身具高強武功的高僧駐錫天寧寺，無意中現了寶藏。他將此訊息寫成書信，託人送交給當時天地會廣東洪順堂紅旗香主吳六奇，請他去掘出來，作天地會反清復明之用。因怕泄露機密，他將寶藏所在處用劍訣注入一本當時流傳的《唐詩選輯》之中，送交吳六奇。吳六奇是他師兄的弟子，同門相傳，和那高僧都會“唐詩劍法”，知道劍法的次序。不幸密碼送到時，吳六奇遭難，已被歸辛樹一家刺殺身亡，這劍訣密碼便流落在外，輾轉數十年。送信人將訊息傳了出來，訊息若不與《唐詩選輯》連在一起，湊不成一塊，得訊之人如不會“唐詩劍法”，雖知劍訣，但不知劍招次序，寶藏也就難以找到。後來這訊息輾轉落入梅念笙手中，梅念笙是那高僧與吳六奇的同派門人，會使“唐詩劍法”，後來又得了劍訣，事機不密，落得給三個徒弟背叛殺害的下場。換句話說，連城訣故事生的年代是在吳六奇死後數十年間，那麼如今這個寶藏，必然還好好的呆在天寧寺。而那個高僧是吳六奇死那年入駐天寧寺，即康熙十二年，可此時尚還是康熙八年，連那個高僧都還未曾出現。 ://../b//. ..。：..