速不臺回去之後，與孛木律合達打了個招呼後，便帶領蒙軍旗的將士向東北部移動，打算去支援韓童年所部。
在速不臺領兵離去後，留在之前戰場上的孛木律合達，此刻也收到了戰後雙方損失統計。
在金軍女真、蒙古兩百旗與宣化軍的對戰中，金軍一方共出動一萬騎兵，兩萬蒼頭，共計三萬大軍。
而宣化一方則全軍出動，出動五千騎兵，三萬步兵，共計三萬五千大軍。
兩軍共六萬多大軍在討賴河岸邊十里之地，從今日午時一直大戰至黃昏，一直持續四個多時辰。
最終結果以金軍兩百旗大獲全勝，宣化軍全軍覆沒而告終。
這一戰因爲是平原堵截遭遇戰，所以金軍在開戰之前，並沒有多大損傷，在結尾時金軍損傷也可以忽略不計。
唯獨中期兩軍僵持階段，纔是金軍傷亡極速飆升的時刻。
最後經過粗略統計，此戰中，金軍共傷亡兩千四百餘衆，其中死亡兵丁在八百之數，受傷者高達一千六百餘衆。
其中死亡八旗官兵二百餘衆，死亡蒼頭六百餘衆，受傷八旗官兵四百餘衆，蒼頭受傷者高達一千二百餘衆。
而與之對應的宣化軍死亡之數就高達三萬之多！
當然，真正的戰死者只有四千餘衆，戰敗後被金軍追殺死亡者高達六千餘衆，餘者不是被俘就逃走。
這也就是說金軍真正殺敵在一萬之數，而且其中大部都是在宣化軍戰敗後，被金軍追殺而亡者。
可爲何最後的統計會三萬之數呢？
這裏就不得不說孛木律合達殺俘的命令了。
因爲孛木律合達將兩萬多宣化軍殺光後，也同樣算在了殲敵的戰果之中，所以纔有了金軍殲敵三萬多的數字。
宣化軍真正能衝出重圍逃走者，也不過兩三千人左右，與高達三萬多的損失一比，跟本不值一提。
且已經被打散建制，四散而逃的宣化殘兵敗將，在之後根本組合不到一起，要麼逃難各地成爲難民流民。
要麼佔山爲匪，落草爲寇，要麼成爲散兵遊勇劫掠各地，最後依舊逃不過金軍的掃蕩圍剿。
所以此戰說是金軍全殲宣化軍，宣化軍全軍覆沒也不爲過。
宣化這支高達三萬五千餘衆的夏國野戰軍，在此戰中被金軍成建制消滅！
以後宣化之詞，只會成爲過眼雲煙的歷史名詞。
至於戰後孛木律合達殺俘的事情，其實也是被金軍以往的歷史規則和酬功制度所影響。
一來金軍此戰中損失兩千多衆，士兵對宣化軍多有仇恨怨言。
所以爲了保持軍心士氣，孛木律合達只能順水推舟，通過殺俘來給士兵一個宣泄口。
否則這口氣一直憋着，遲早會出大問題。
畢竟後面的戰事還多着了，不將士兵心中這股子邪氣給泄了，軍心士氣潰散動盪不說。
就怕戰爭結束後，受戰爭影響的士兵，將這股邪氣撒到自家百姓身上。
所以有的時候殺俘也是一種保持軍心士氣的軍事手段。
最後最重要的一點，還是因爲酬功之事，對士兵來說死了的宣化軍士兵，可以用他們的人頭來積功，有着升官發財的價值。
同時也是戰功最重要的憑證，而活着的宣化軍對金兵來說，價值將會大打折扣。
一個敵軍人頭如果價值五貫銅錢的話，那活着的敵軍或許連一貫都不值。
所以金軍士兵會怎麼選擇，已經不言而喻了。
畢竟戰場上斃敵三萬多功績，與斃敵萬餘俘虜兩萬多的功績，兩者的含金量是不可同日而語的。
當金軍上下利益一致時，自然會選擇殺俘這種對他們利益最大化的方案。
禁止是禁止不了的，除非金國能從根本上改變這種酬功制度，否則這種事情只會屢禁不止。
可金國會選擇改變這種酬功制度嗎？
答桉是否定的。
因爲這種以人頭，以殺敵數量爲標準的酬功制度，是金軍保持高昂戰力的基礎。
與統一天下，軍隊戰鬥力相比，區區歷史污點，根本不被金國高層看在眼裏。
畢竟軍隊可是金國立國的根基，是金國最大的安全保障。
若是因爲名聲問題，而改變這種自秦朝起就已經盛行千年的酬功制度，進而導致軍隊戰力下滑。
最後要麼被外敵所滅，要麼被內部推翻的話，金國寧可選擇不改變。
況且死的不是金軍，死的是金國的敵人，金國不可能感同身受。
更不可能做出爲討敵人歡心，而使自己人悲傷的事情。
面子名聲值幾個錢啊？
就像後世的漂亮軍在全世界作惡多端，還做出臉都不要了的偷資源事情。
可全世界人都罵漂亮軍不好，但何時見過漂亮國民衆自己罵漂亮軍的。
是一等公民不好，還是低油價不香，還是美元收割不爽快？
所以說，當金國改革酬功制度而弊大於利的時候，金國便不會改革。
漠北漠南的羊馬牛駝，皮毛等物是怎麼低價進入中原的。
還不是因爲金軍的戰力強大，才讓治下百姓享受到了實惠。
以前金國甚至在中原地區，都因爲耕牛價值過高，而導致百里無耕牛。
而現在哪怕是一些窮鄉僻壤之地，也能集全村之力，購置一兩頭耕牛等畜生，而這些都是金軍戰力強大帶來的好處。
從民間百姓到官員，再到朝中女真貴族，都受到了金軍強大而帶來的好處。
所以在未出現特別大的問題之前，金國的酬功制度是根本不可能改變的。
哪怕是完顏璟也無法逆大勢而爲，所以金國的酬功制度不改變，戰爭中殺俘的事情，也一直會時有發生。
在沒有信仰，文化水平不高的年代，想要增加軍隊戰力，只能用這種最原始，最直觀的方式去刺激士兵的買命殺敵之心。
原始就原始在以殺敵數量，以首級來覈算軍功，直觀就直觀在殺多少個敵人，拿多個首級就有相應的賞錢與官職回報。
就是因爲如此的簡單快速有效且殘暴，所以這套酬功制度，自秦開創以來，一直流傳至今，不曾廢除。
殺俘不管如何的殘忍不仁，起碼還在軍事的範疇之內。
金軍並沒有把這種風氣延伸到殺良冒功上來，這就是完顏璟多年來的最大努力了。
至於殺俘這種事情，完顏璟遠隔千里，對前線大軍他也無能爲力。
除非完顏璟御駕親征，否則對這種事情，只能在事後下旨呵斥一番，讓前線大軍收斂一點，別太過分。
再多，抱歉，對一支打了勝仗的軍隊只能賞，不能罰。
歷史上打了勝仗的軍隊不要說罰了，就是賞賜不及時而出大問題的例子數不勝數。
遠的不說，當年趙匡義怎麼架驢車逃跑的，這個教訓還不夠深刻嗎？
……