這座堅城本是大周防禦遼東的重鎮，輻射整個河北地，震懾着契丹人。
而今，卻因爲武懿宗不戰而逃，將一座重鎮拱手相讓於契丹人，反倒成了周軍前進的阻礙。
李盡忠兩番損兵折將，消耗了一半的有生力量，可他手底下依然又五萬騎兵，如今又龜縮在幽州城，依託着堅固的城牆，又可強行徵用民夫構築工事，防禦神武軍的攻城。
攻城可不是野戰，可以鬥智鬥勇，摻加各種陰謀和詭計。而一旦攻城，那可是拿命去拼，直面城頭的敵人，誰也無法避免大量的死傷。
在趙無敵想來，攻城不可選。他經營多年，纔有了今日的家底，可不想全都撂在幽州城下。
安王爺不願強行攻城，又不能棄城而走，雙方只好僵持不下。
李盡忠在幽州城駐守，神武軍則拔營而起，在離城十里外安營紮寨，每日裏派出五千騎在城外遊弋，遇到零散的契丹人直接拿下，而等到大批契丹鐵騎出來時，立馬逃之夭夭，回到大營。
並且，時不時地設伏，將追兵引入埋伏圈，接機消滅一批。
李盡忠防不勝防，索性禁閉城門，不在出來。反正他們以前三次大敗周軍，劫掠糧草無數，是在城躲半年，也沒有飢謹之憂。
而城的數萬原住民可慘了，家沒有多少餘糧，而身在大城，連想喫個樹皮草根都辦不到。
照這樣下去，遲早將出現喫人的慘事。可天意弄人，事情出現了轉機，殘暴的李盡忠突然死了，契丹人公推大元帥孫萬榮爲新的首領。
李盡忠是病死的，夜間突發暴疾，不治身亡。但據他身邊的人透漏，卻大不一樣。
據說是夜，李盡忠飲了太多的酒，同時招了七八個侍女侍奉，一邊爛飲，一邊幹那沒名堂的事情，結果得了馬風，一命嗚呼。
孫萬榮沒有李盡忠那樣暴虐，認爲天有好生之德，該放那些周人一條生路。於是，他除了留下數千精壯男子修建工事以外，將剩下的所有人都攆出了幽州城。
這是一石二鳥的妙計，既顯示了他的慈悲和偉大，又給神武軍添加了負擔。
數萬人是數萬張嘴，每日裏都要喫飯的，將大大消耗神武軍的糧草補給。
孫萬榮做得很地道，待最後一人出城以後，便關閉了城門。
趙大將軍令人將數萬生民安置在神武軍大營的後方，是一處廢棄的村落。
那裏原本是一個村子，可卻毀在了戰火，不知那些村民是死在了契丹人的屠刀下，還是向南逃走以躲避戰亂。
正巧武攸宜來了，帶來了不少民夫，安王爺順手將城逃出來的數萬人交給了他，除了絕大多數馬肉，另外又撥付了不少物資。
自此以後，幽州內外平靜如水，波瀾不驚。若不是旌旗獵獵，刀槍映照蒼穹，誰能相信這裏駐紮着數十萬大軍，將成爲殺戮地，註定要血流成河，積屍如山。
武攸宜如今相當於在乾地方官員的事情，徵召民夫，管理難民，雖說他是敗軍之將，不敢言勇，可心裏頭多少有些不舒服。
這是差距啊，看來並非是契丹人強大，而是自己太無能。
時間在對峙逝去，轉眼間已經是進入了五月，太陽越來越熾熱，可神武軍依然不動，沒有任何攻城的跡象。
武攸宜心疑惑，可又不敢動問。朝廷也沒有催促進軍，有了殺敵五萬的戰績，足以堵住天下人悠悠之口，爲他們贏得了喘息的機會。
今年倒是風調雨順，各地抓緊農事，要將舊年的損失給彌補回來。
連河北地，也因爲契丹主力龜縮在城，無力出城襲擾，逃走的難民在地方官員的動員下，陸續回家，搶耕搶種。
神武軍將士們也沒閒着，在大營附近開闢了大片土地，種糧食和菜蔬。他們本大多出自農家，對田地裏的活計並不陌生，再加有一萬民夫，很快將大營後方弄得綠油油一大片，將城的孫萬榮給氣得倒仰。
尼瑪，太欺負人了！兩軍對壘，不好好訓練士卒，卻做起種地的老農，這丫純粹是沒有將我們契丹勇士當個事。
可那又如何？他們躲在城，每日裏消耗着糧食物資，而且，是純粹的消耗，得不到任何補充。
連箭矢都一樣，消耗一支少一支，不像神武軍，他們可以有源源不斷的補充。
孫萬榮有一種不好的預感，總感覺要出大事，且是對契丹人不利的事情。
神武軍在城外安營紮寨，卻從來沒有攻城，這絕非是他們怯戰。在孫萬榮看來，憑藉他們海量的箭矢和諸多八牛弩等重器，不說直接攻破幽州，至少也可以大量殺傷他們契丹人。
可人家是不攻城，在那裏種地打獵，玩得不亦樂乎。這太不正常了，回想起有關趙無敵的傳說，此人絕對不是個好鳥，心腸狠毒，出手無情，自出道以來殺人無數，連秦之白起也望塵莫及。
此時，趙無敵肯定躲在陰暗裏絞盡腦汁地醞釀陰謀，要給契丹人來個狠的。
這一日，有三五騎契丹人自北方而來，渾身沾染了血跡，乞索兒還要狼狽。
他們毫無疑問地落入了神武軍斥候手，並被帶到安王爺的帥帳裏。
一番盤問，趙大將軍心情大好，立馬讓人給契丹勇士鬆綁，並讓人帶他們去好酒好肉伺候着，待他們酒足飯飽之後放他們離去。
對於契丹人所說的變故，王忠義閉目養神，並沒有太多的震驚。他是神武軍的老人，跟隨趙大將軍時間最長，對趙大將軍的神來之筆早習以爲常、見怪不怪。
趙大將軍連八岐大蛇那樣的惡魔都能幹掉，早不能算是“人”的範疇，可稱之爲“神”。
對於神來說，自然是無所不能，幹出什麼樣的事情都很正常，無須大驚小怪。
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