我覺得這和尚的模樣有些眼熟，仔細一想，突然想起了在泰國認識的威蒙師，他的身還有也有類似的紋身，但是並不在臉，只記得在脖子有幾處。
時間過的太久，我也有些記不太清楚了。
不過既然這和尚懂得一些泰語，那好說了。
我跟他簡單溝通了一下，那老和尚跟我用有些生硬的泰語說，他的名字叫拉翁，是在越南北部一處寺廟修佛法的，這次應華夏佛學交流會官方的邀請，前來魯地參加一個什麼外佛法交流大會，在華夏魯地呆了已經一週了，可是三天之前，他的徒弟素攀莫名其妙的生了一個怪病，一開始是神情恍惚，半夜睡覺的時候還夢遊，有時候還學狗叫，這個情況一天一天嚴重，直到今天，已經控制不住了，眼睛血紅，身青筋暴起，看人的眼神也不正常，喉嚨里老是發出嗚嗚的低吼，今天早晨還差點兒咬到自己。
廢了好大的力氣，拉翁和尚纔跟人一起將徒弟素攀給綁了起來，送到了當地的醫院去看，也沒有查出什麼病症來，有一位醫生是說得了狂犬病，有可能是被瘋狗給咬了。
跟拉翁一起交流佛法的一個和尚，說是靈巖寺的某位高僧，便告訴拉翁，狂犬病是不治之症，得了這種病必死無疑，他倒是有一個辦法能夠將素攀治好，便是到紅葉谷找薛家藥鋪的神醫醫治，或許還有生還的希望，因爲薛家的人醫術通天，有起死回生之能。
所以，拉翁便跟那位靈巖寺的高僧要了一個地址，將徒弟素攀給綁好了，一路找到了薛家藥鋪。
沒曾想，這一剛給素攀打開繩子，素攀發了瘋，見人咬，要不是我們幾個人幫忙，還真不知道該怎麼辦了。
靈巖寺離着紅葉谷並不遠，也有幾十公里的路程，靈巖寺的人認識紅葉谷並不稀，不過我還是警惕的問道：“那位指引你過來的靈巖寺的大師叫什麼名字？”
拉翁想都沒想，便說叫做東木禪師，在靈巖寺也是一方長老。
我看了薛小七一眼，薛小七點了點頭，說道：“不錯，我認識東木禪師，他跟我父親交情不錯。”
聽到薛小七這般說，我放鬆了一些警惕，不過看到這老和尚拉翁那一臉的經咒，我還是覺得有些不太習慣，總覺得他邪裏邪氣的。
不過當初我們去泰國的時候，也見到過不少泰國的和尚，那邊的人管和尚不叫和尚，叫龍婆僧，我也不知道他們爲什麼要這樣稱呼。
反正我看到的那些泰國和尚，有不少人身都紋這經咒，也不知道他們紋這些到底什麼意思。
華夏的和尚修行的是大乘佛教，而東南亞那一片的都是修行小乘佛教。
這位叫拉翁的和尚是來自於越南南部，跟泰國還不一樣，或許他們在身紋刺禁咒是有什麼特殊的含義吧，這會兒也沒功夫去問這些。
薛小七搖了搖頭，說道：“不像是狂犬病，我感受到他身有些邪氣，應該是了某種邪術。”
李半仙湊了去，蹲在了那年輕和尚的身邊，撐開了他的眼皮看了一眼，又捏開了他的嘴，看了看那年輕和尚的舌頭，說道：“這也不像是降頭術啊，了降頭術的人眼睛裏會有一道痕跡，有時候是一道紅色的豎線，有時候是黑色的，可是他的眼睛血紅，全都是血絲，明顯不是了降頭術。”
拉翁估計是看出了我們在商量素攀的病情，便道：“我以爲是素攀在越南被人下了降頭，到了華夏才發作的，我也略懂一些降頭術，仔細檢查了他一遍，並沒有任何降頭術的跡象，所以我覺得應該是在華夏在的招，不知道你們有沒有辦法幫我徒弟治好這個怪病，放心，錢我肯定少不了你們的。”
我說錢不錢的無所謂，先救人要緊。
那拉翁對我們千恩萬謝，求求我一定要救活他的徒弟，素攀是他親手養大的，跟兒子一樣。
拉翁的話，讓我心頭一顫，腦海裏不自覺的想到了花和尚，他也是慧覺大師一手養大的，當初慧覺大師圓寂的時候，花和尚哭的撕心裂肺的場景，依舊曆歷在目。
一想到這，我心更軟了下來，連忙問薛小七有沒有辦法醫治，到底是的什麼邪術。
此時，李半仙蹲在素攀的身邊看了半天，又掰開了他的嘴仔細瞧，好一會兒突然道：“我知道了……這和尚了瘋狗咒！”
“瘋狗咒？”衆人疑惑的看向了李半仙，不知何意。
老李掰着那和尚的嘴跟我們說道：“你們看，這和尚的嘴裏長出了犬牙，跟狗的一模一樣，是有人將瘋狗的魂魄禁錮在了這和尚的身，隨着這瘋狗咒催動，這和尚的症狀會一天一天嚴重，看樣子像是得了狂犬病一樣，七天之後會暴斃而亡，我聽說過這個法門，屬於邪術的範疇，但不是東南亞的手段，而是華夏的道門邪術，像是用紙人術禁錮人的魂魄差不多的法門。”
聽到老李這般說，衆人全都湊了去，去看那素攀牙齒，果真看到他的嘴裏長出了縱橫交錯的犬牙，嘴裏還不停的留着哈喇子，那哈喇子腥臭撲鼻，想是嘴裏吃了屎一樣。
“老李，你知道怎麼破這瘋狗咒嗎？”薛小七問道。
“知道是知道一點兒，不過十分麻煩，這裏有小九在，哪裏用的我？”李半仙擡頭看向了我道。
我頓時明白了老李的意思，他說的是我的伏屍法尺，伏屍法尺可破萬邪，只需將伏屍法尺拿出來，塞進這素攀的嘴裏，將那瘋狗的魂魄給吞噬到，這瘋狗咒迎刃而解了。
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