在民間，養屍地是公認的喪葬風水中是最爲恐怖、危險和忌諱的墓地。若是有遺體誤葬在養屍地，那麼人體肌肉及內臟器官等不僅不會腐爛，而且毛髮、牙齒、指甲等還會繼續生長。
而最恐怖的，就是後續的變化了。
被葬在養屍地中的屍體，會因爲奪日月之光汲取天地山川精華，部分身體機能恢復生機，從而起屍有如死魄轉活。但自然不是真的活過來，不然養屍地也不會成爲恐怖之地了。
養屍地中的屍體久而久之，最終便會幻變成殭屍，四處遊蕩吸人的精血爲生。
倒是其最重要的一點就是風水變了，那個墳墓我之前看了風水還不錯。
倒是，風水並不是養屍地的風水。
“所以，我們想讓你陪我們一起去看看！”吳悠說道。
她告訴我說，她是覺得這是一條線索，先不管裏面到底是什麼東西，但是肯定跟我們要找的東西有關係。
她們說到這裏，我便問道：“你那個男朋友呢？他師傅不是風水大師嗎？他搞不定？還有，今天怎麼沒見到他？”
我可是記得清清楚楚，吳曉雅嘞有一個自稱是風水大師高徒的男朋友，雖然我忘了他叫啥，倒是我可還記得有這回事兒。
最讓我影響深刻的還是他師傅，是個外地人，也是突然到的這裏。
“嗨，你可別提他了，一提他我就來氣，什麼風水大師，就是一個招搖撞騙的，他和他師傅非騙我爺爺說，我有什麼血光之災，必須跟他結婚才能避災啥的，你自己說，你信？”吳曉雅聽到我談及此事，頓時也是氣憤不已。
我聽着都有些無語了，還當真是什麼人都有，招搖撞騙也不靠譜點，居然還騙色。
“等等，那人是從哪兒來的？”吳悠突然問道。
吳曉雅有些疑惑，搖着頭說道：“我沒問，是我爺爺告訴我的。”
“那他們還說了什麼嗎？”吳悠追問道。
吳曉雅想了想，然後說道：“有，是關於我奶奶墳墓的。”
吳曉雅指着我說道：“他走了以後，那騙子跟我去看了我奶奶的墓，那時候我奶奶的墓已經出現裂縫了，我爺爺也是想要遷墳，倒是那騙子只是看了一眼後，就喊了句‘風緊，扯呼’然後就跑了……”
這我真是聽了稀奇了，居然還有這種事兒。
吳悠聽後，沒有在說什麼。
只是跟我交代了幾句，就帶着我們前往吳曉雅奶奶的墳墓那裏。
等我們趕到的時候，墓已經被人給挖開了。
“這是誰幹的！”吳曉雅氣急敗壞餓喊道。
我走過去，摸了摸土，發現土是新鮮的看來應該是剛挖開不久的。
可是問題也來了，這只是普通的墓，爲什麼要挖這個墓？
就算偷屍體，也沒有必要偷一具十多年的屍體吧？
“你們過來看！”吳悠突然喊道。
吳曉雅依舊嘴脣顫抖着坐在地上，兩眼無神。
“你自己看！”吳悠說着就把一個東西遞給了我。
是一張看起來有些發黃的照片，上面還沾着少許的泥土。
“這怎麼可能？”仔細看了看後，我是直接喊出了聲。
你猜我看見了什麼？
我是真的沒有見過如此詭異的局面，這居然又是我的照片。
只不過這一張照片，我是一個人站在一個船頭，我的背後看起來像是個大峽谷。
“這是巫峽！”吳悠說道。
巫峽，位於長江700裏三峽的中段，是長江三峽中的第二峽。西起巫山縣城東大寧河，東至巴東縣官渡口，全長46公里，以俊秀着稱天下，有大峽之稱。
通俗的說：巫就是溝通天地，人鬼的靈媒介。”巫“是中國古代最高的智慧分子（其實每個民族都一樣）。
“巫”最早是由女人擔當（母系社會），後來男人也學會了這樣的本事被稱作覡（xi)，也就是男巫。據考證上古的岐伯就是巫山一帶一個大部落的巫師。
黃帝娶了嫘祖後就請了巫山附近的巫師岐伯來當天師。
現在的巫峽還留有古代的觀星臺遺址。而巫山巫峽一帶就是古代大巫們聚集的地方，這裏也是大巫們與天地溝通的地方。
“也就是說，巫峽原來據說是離天地間最近的一個地方！”吳悠說着。
在巫峽本就有着巫峽神女的傳說，據說爲南唐天帝炎帝(赤帝)之女，一說是王母幼女，本名瑤姬(也寫作姚姬)，未嫁而死，葬於巫山之陽，因而爲神。
這裏就不得不說到巫峽的神女峯了。
相傳大禹治水來到三峽，看見長江被大山阻擋，洪水淹沒了村莊和土地，人們求生艱難。大禹試圖鑿穿岩石，爲江水打開一條通道。
無奈山高巖厚，所有的鏨子都打壞了，水道也沒打開。這事傳到天庭，天帝問誰願下凡爲民解難，衆神都不吭聲。
最後是王母娘娘的小女兒瑤姬挺身而出，助大禹治水。
瑤姬見大禹的鏨子都打壞了，就拔下頭上的金簪送給大禹當工具。大禹用那金簪鑿通了夔門和瞿塘峽，鑿巫峽的時候因巫峽太長，岩石太硬，把瑤姬的金簪也打壞了。
瑤姬只得返回天上求援，說到人們遭遇的災難，流下了傷心的眼淚。
衆神受到感動，跟她一道下凡，幫助大禹鑿通了巫峽和西陵峽，讓受阻的長江流到了東海。但神仙們也付出了代價。
由於勞累過度，幾個神仙在山頂上睡着了，錯過了返回天庭的時機，永遠留在了凡間，這就是傳說中巫山十二峯中的集仙峯的來歷。
而瑤姬爲了幫人們指引航路，也沒有返回天庭，天長日久站成了一尊美麗的山岩，就是神女峯。
每到秋冬季節，神女峯周圍開滿紅葉，相傳那是人們獻給瑤姬的衣裝，因爲她最愛美。
“所以，也有人稱巫峽是神隱之地，隱藏着長生的祕密！”吳悠說着。