小姑娘還是可以的嘛，居然都勇於承認九尾狐是來自我們華夏的了，這點我還是欣賞的。
只是這九尾狐跟人有啥區別？那是妖狐好不好，而且還是傳說中的。
九尾狐我當然知道，封神榜裏的妲己嘛，據說封神時期也是一筆巫禍之亂，自封神榜後世間再無仙神妖魔。
哪怕是有，野絕對沒有這個之前多，只是少數部分的傳說，
梅川杏子說：“玉藻前就是九尾狐所化，她迷惑天皇，想借此修煉，重返天庭。
天皇不上朝，天天享樂以至於最後甚至染病在牀，不能不引起人們的議論。
而也有人傳出，獲得了了九尾狐的心臟就可以長生不老！”
看來，這纔是梅川杏子想要說的吧？
她說的這個，我可以相信，但是我怎麼沒有聽說過九尾狐的心臟可以讓人長生不老？
九尾狐，古代傳說中的奇獸。傳說中,九尾狐乃四腳怪獸，通體上下長有火紅色的絨毛。善變化，蠱惑。
幸喜喫人，常用其嬰兒哭泣聲引人來探也。
九尾狐出，乃世將大亂之象。
九尾狐和玄狐、白狐等最先出現在原始宗教的圖騰信仰中。
《山海經》就記有青丘九尾狐。解讀這些古老記載，九尾狐其實是位於東方或南方的青丘這個地方原始部族的圖騰物，《山海經》說它“能食人”，表明它在威脅敵人、保護本部族安全方面具有神性。
又說“食者不蠱”——吃了它的肉可以不受邪氣的侵害，這顯然是與九尾狐圖騰信仰相關的原始巫術，相信九尾狐具有辟邪的魔力。
在上古有一個夏族大禹娶塗山族女子的神話，此中牽涉一個神祕物象，便是九尾白狐。
據東漢趙曄《吳越春秋越王無餘外傳》和《藝文類聚》卷九九所引《呂氏春秋》佚文記載，大禹來到塗山遇見一隻九尾白狐，並聽見塗山人唱歌，說“綏綏白狐，龐龐九尾”，如果你在這裏“成家成室”，就會子孫昌盛，於是大禹便娶了塗山氏的女孩子，叫做女嬌。
由於神話記載得很晚，明顯加進後世思想文化觀念，如果恢復其本來面貌，便是大禹在塗山娶了九尾白狐做妻子。
這個人獸婚配神話背後所隱藏的文化意義，乃是塗山氏是一個以九尾狐爲圖騰物的部族，九尾白狐被塗山氏當作自己的祖先。
由於九尾狐有這麼一件很風光的事情，所以後代的狐狸精們總喜歡驕傲地說自己是塗山後裔，炫耀血統的高貴。
九尾狐形象最基本的特點就是“九尾”，據說狐狸的尾巴是儲存靈氣的地方，當修煉中吸收了足夠的天地靈氣，尾巴就會一分爲二，到最終裂變成爲九條尾巴。
當靈狐擁有九條尾巴之後，就會有不死之身，位列仙族。
這是唯一一個提到跟長生有少許關聯的事情。
但是問題也來了，這說的是不死之身，九尾狐基本上可以說是妖仙了，長生不老不是也挺正常的嗎？
道教裏把那些先天存在的主宰，稱作神；而人通過修煉而達到長生境界的稱爲仙。
早期道教宣揚的是肉體成仙，即肉體的不老不死。
西遊記裏孫悟空拜師須菩提祖師，學得一身好武藝。
孫悟空學藝最主要目的，就是要習得長生不老之法，那他學到了嗎？
孫悟空得傳大品天仙訣，苦練三了三年。但是呢，還不能長生不老，還是得防着三災厲害，所謂的三災就是風、火、雷這三災。
爲什麼會有這三災呢？因爲長生是非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機，所以長生是要遭天譴的。
真的要實現這長生不老，必須要躲過這三災。那麼這三災可以戰勝嗎？可以躲的過去嗎？
答案是不能。
在原着當中有這樣的描述：悟空聞說，毛骨悚然叩頭禮拜道，萬望老爺垂憫，傳於躲避三災之法到底不敢忘恩。
祖師就是這麼說的：也罷，你要學哪一般呢？有一般天罡術謬該36般變化，有一般地煞術該72般變化。悟空道：弟子願意學多的，咱學一個地煞變化吧。
按照菩提祖師的說法，這在災是不能戰勝的，只能躲避。而天罡36般變化，地煞72般變化都是躲避三災的辦法。可是我們在西遊記中，沒有看到這72變化能躲避三災，光看到這孫悟空拿着72變化去闖禍去了。
須菩提祖師的話是不是可以理解，孫悟空闖禍被招安之後，有了喫蟠桃的機會，通過喫蟠桃，他就躲避了三災。
再說了，這躲三災可是一件有風險的事情，萬一沒有躲成怎麼辦呢？結果是這樣的，五臟成灰，四肢皆朽，把那千年修行化爲虛幻。骨肉消疏，其身自解啊，用四個字來概括，那就是魂飛魄散，你連投胎的機會都沒有了。
一旦躲三災沒躲過去，失敗了，結果不是死亡，而是徹底的消失。在西遊世界當中，一個生命最長的壽命就是500年，500年之後就會遭到天譴，你連投胎的機會都沒有。
躲三災的風險太大了，那還有別的方法嗎？當然有了，那就是延長三災所到來的時間，也就是咱們俗稱的續命啊。
而據西遊記記載，孫悟空最後還是死了的。
孫悟空神通大成，又獲如意金箍棒，便欣然起意，遨遊四海，大露武藝，遍訪豪傑，施展神通，廣交賢友，再安排筵宴，殺牛宰馬，祭天享地，載歌載舞，喫得酩酊大醉。
待到孫悟空酒醒，卻發現自己已被小鬼勾魂，帶到了陰曹地府。
不可一世的孫悟空又怎會甘願淪爲死靈，他掄起鐵棒，將地府衆鬼打的人仰馬翻。鬼差即刻稟告閻王，這才撫平孫悟空的暴動。
自認超脫三界的孫悟空問罪閻王，“我已超脫三界，爲何着人拘我？”
膽寒的閻王聞言只能聲稱同名同姓，找錯人罷了。