我身邊的兩件靈器雖然不上先天厚土的造就，但也是得天之造化、地之福靈，人之機緣開啓的靈智，多少是沾點得天獨厚的福緣，它們想要修煉陰冊中的仙術，按照先天福緣的標準來看，缺少的是經天忌命災之後煉化出的形體。
而我是天生爲人，身在紅塵，按照紅塵歷練的標準，缺少的是累世磨練的心性。
兩個條件，我和兩個靈器都是沾了邊，也都是缺少了時間的沉澱。
於是，我就想到了一個特別的解決方案。
我加上兩件靈器，就形成了一個正在紅塵中，身具天地福緣的特殊存在。
這就相當於是個擁有大氣運，正在修行過程中的修仙之人。
在華國其實是有過不少先學了仙術再得道的先例的，所以這個方法值得一試。
我要做的就是與剝皮刀和邪珠儘可能達到無限接近身心一體的程度。
之前爲了能看到陰陽冊裏的內容，我是絞盡了腦汁，最後拼着老命才發現了合一境界結合眉心之眼，可以在深淵世界中看全陰陽冊的方法。
然後我就在陽冊中發現了第一次進入“合一境界”時，邪珠提到的“陰靈寶身”。
能出現在陰陽冊中，就說明這個“陰靈寶身”有多不一般。
這個修身術法其實是有點邪門的，它不是給人修的，而是給“鬼”修的，主打的就是個陰氣煉體。
咱大概也是機緣到了，有“無名鬼”造就的純陰之體修這個“陰靈寶身”是一日千里。
我只是把這個位於樓頂的花園重新做了些佈置，依照“陰陽循環”之道做了一個轉陽聚陰的陣法，這樣在白天的時候，這個花園就可以吸收陽氣轉化成陰氣，在晚上的時候更可以引動月華，讓我可以像邪珠和剝皮刀這種靈器一樣，直接吸收天地中最純淨自然陰氣來鍛造身體。
正是“陰靈寶身”的加持，現在我已經可以隨時進入“合一境界”，通過兩件靈器隨時在深淵世界觀摩真正的“陰陽冊”，也是因爲“陰靈寶身”，我纔有機會達成與剝皮刀和邪珠無限接近身心一體的條件。
天生萬物有五格，血、氣、命、神、性。
剝皮刀與邪珠因我而得靈開智，便如同我之子女，天生的蘊有我的一絲血脈。
邪珠依靠我這身純陰之體中蘊含的陰氣來修煉，離不開我。
剝皮刀是苟家傳承的利器，被狗閻王轉贈於我，也就是我的利器。
它們隨在我的身邊，那麼我得福就是他們得福，我受難他們也不會安寧，這就是同舟共濟的氣運。
所以這兩格，是天生的便利，無須再多費心。
要下功夫就是命理、精神和品性。
剝皮刀和邪珠一件是世交前輩贈送的，另一件是我靠忽悠賺回來的，它們的來路不同，雖然都是在我的手中開了靈智，而且始終跟在我的身邊，經歷也都類似，結果卻是各有各的機緣，精神、品性也各自不同。
剝皮刀是狗寶兒家傳承的兇器，所以這刀殺氣凌然，
邪珠原是密宗的聖物，是被我這一身的陰氣給引入歧途，生來自帶的凌然邪氣。
經過之前數次歷險與合一境界時的交流，我對它們也有了瞭解。
剝皮刀則是個少言的行動派，即便擁有靈智遇事也不會過多思慮，相對單純，這是它的品性，遇敵嗜血從不迴避是它天生的精神。
邪珠活潑隨性，從兩件靈器開智起，就牽上了剝皮刀，以來一直也都是它在主導着剝皮刀的行動，它已經把自己隱藏在剝皮刀之後，但是對敵時依舊要選擇最有把握的時機，以至於到現在我都覺得邪珠一直在隱藏實力，懂得趨利避害就是它的品性，利己就是它天生的精神。
從這些展現出的內在來推測，真的到了要命關頭，剝皮刀是會生死與共的，邪珠也必然會棄我自保。
想要達到命理、精神和品性的統一，變數就在邪珠身上，關鍵就是要讓它與我共生共死。
只有讓邪珠沒有退路，它才能與我和剝皮刀共同進退，再經過天長日久的相處，精神和品性也會日漸和諧統一。
所以我今天就要拿出金氏陰陽仙的看家本事，我要煉器。