戚澤有兩世見識,要領悟五行精義自然別有渠道，默默在記憶之中翻找前世所讀過的各家經文經典，漸漸物我兩忘，沉浸於各式典籍之中。
又到七日一次，發放辟穀丹之時，前次老蚌之亂,許多外門弟子心灰意冷,道心退轉，被門中施法抹去了記憶，遣回原籍，連帶亡歿的弟子骨灰也一同送去。
外門中一下空缺不少，門中便從附近國度中搜羅了數十人回來，繼續傳授道法。五峯山地處極北苦寒之地，再往北便是號爲無邊無際的北溟大洋，左近亦有許多人族國度，不過規模俱都不大，有百萬人者已算是大國。
五行宗挑選門人弟子十分嚴苛，須得家世清白、根骨一流、心性純一，還要在外門打磨數年，非得修成脫胎方能正式收爲弟子。
附近小國之人祖輩相傳，知曉有這一座玄門高第大閥在此，無不以拜入五行宗爲榮,甚至還有因子嗣成爲五行宗弟子,其父兄被推舉爲國主之事發生。
孫漠循例而行，待得發放丹藥完畢,來向左丘明覆命。左丘明道：“那幾個擅入天秀湖的弟子可曾處置妥當？”孫漠道：“回長老，已將他們洗去記憶，廢去真氣，再以丹藥調養，與常人無異，這才送歸原籍。”
左丘明道：“那便好，我五行宗乃玄門正道，就算是不要的棄徒，也不可傷了他們根本，雖廢去道法真氣，也要叫他們與常人無異，此方爲正道。”
孫漠點頭稱是。左丘明道：“還有一事，傳聞哈里斯國中出了一樁異事，只怕與魔道有關。門中會派遣長老前去徹查，內門中會有弟子跟隨，你挑選幾個眉眼通挑的弟子一併前去，也算長長見識。對了，那戚澤還在望峯麼？”
孫漠露出古怪之色，道：“是，這幾日越發嚴重了,整日整日在五峯山下枯坐,也不知在參什麼禪。”左丘明笑道：“大道微明，視之不見，聽之不聞，搏之不得。此必是戚澤心有所悟，將要悟道了，你依舊驅趕弟子，不許他們去打攪。另外，若是戚澤能趕上內門諸人之行，也讓他同去！”
孫漠只得應道：“是！”退將出去，又來至一座小丘之前，遙望丘上正有一人枯坐，正是戚澤，忖道：“這廝也不知真要得道，還是要霞舉飛昇，就算能徹悟大道，憑他修爲，難道還能一舉突破長生不成？”
戚澤在記憶中翻找前世所讀經典，不拘佛道儒三家之說，說來也怪，前世之時着力誦讀的佛經道藏固然歷歷在目，連當時只草草掠過，通讀大意之書亦是如刻腦中，一經回想，便如大海汪洋，恣意奔流。
戚澤也難知其中奧妙，只推斷是證就二禪之功，魂魄清明，元神智珠朗照。回憶之時，戚澤鬼使神差走出居處，信馬由繮，待得清醒過來，已坐在小丘之上，面前便是五峯山，遙望巨巒，竟不知不覺沉浸其中。
寒冬之時，時而天降大雪，時而朔風刺骨，戚澤盡皆不爲所動，只一心悟道，接連十幾日過去，身上道衣已是破破爛爛，衣不遮體，鬍鬚亦是極長，不及剃去，但戚澤雙目之中反而越來越是明亮。
在他眼中，原本靜止不動的五峯山漸漸開始搖動不休，沉凝之間又有輕靈之意，恰如劍道高手用劍，但無論五峯山震盪與否，是動是靜，山根只牢牢扎於地脈之中，絕無半分動搖！
一瞬之間，福至心靈，戚澤腦中陡然劃過一句經文：坤，元亨。利牝馬之貞。至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。地勢坤。君子以厚德載物！
那一句經文似與眼前五峯山相合，正是解說五峯山山勢所含妙義！戚澤心頭陰翳盡去，如撥雲見日，忍不住一聲低吼！
脾臟之中，宮音猝然加重，鳴響之間，似有座座孤峯嶠拔屹立，又似有狂砂沙塵妙舞飛空，又有萬頃沃土噴吐綠枝，盡顯土行奧妙，演化“厚德載物”之妙旨！
戚澤悟道十數日，終於借前世《易經》中坤卦卦辭領悟土行玄音劍意！尤其他悟道之時，借五峯山山勢淬鍊音波劍意，令其更見雄渾之態。
音波劍意無形無質，一旦震盪開來，卻能令人感受到五行真力之態，委實是一樁異數，此亦是天虹子苦心孤詣所創劍訣高深莫測之處。
土行玄音劍意一成，立時將脾臟中一干真氣盡數吞噬，以土行劍意重新洗練，待得吞吐而出，比先前精純了何止數倍！此音波劍意一成，標誌着戚澤已然修成凝真境，若他此時尋到合用的地煞之氣，加以凝練，便可一舉踏入凝煞境中！
劍譜初入手時，戚澤少年豪情，不是未想過修成五顆金丹，成就先天五行大循環之力，奠定下最爲渾厚的一份道基。但修爲漸深，思緒唯有更加務實，領悟土行玄音劍意已如此艱難，何況其餘四行？何況五行合一？何況還有佛門功法要分心修煉？
戚澤內視脾臟，音波劍意與土行真氣結合，化爲一道劍光，居於其中，不斷洗練真氣。劍音響徹，帶動肺臟之中真氣蠢蠢欲動，只是戚澤尚未領悟金行音波劍意，不能將之具化成形。
戚澤站起身來，望望身上殘破道衣，轉身便走，回至處所沐浴更衣已畢，頗有神清氣爽之意，忖道：“修成音波劍意，只要手中有劍，可將劍意注入其中，加持之下，立成神兵利器，卻到何處尋一柄好劍來？”