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    第十六章正義需要力量

    “善惡終有報,天道好輪迴。”王景略正色道:“不信擡頭看,蒼天饒過誰!”

    茅十八拍案讚歎:“師父說的好!”

    王景略又道:“可是,這世間,便是豺狼當道,虎豹成羣。蒼天....又在哪裏?”

    茅十八默然不語。

    然後,老王雙掌合什,道:“所以,正義需要力量!”

    茅十八恍然,“師父說的對!”

    “聽說。你有個好朋友是現在的朝廷裏的大官??”

    “不錯,小寶是個很講義氣的好兄弟。”茅十八道:“雖然年紀還小,可也是一條響噹噹的好漢!”

    小寶是一條響噹噹的好漢?王景略一呆,還是第一次聽到這樣的說法。但既然是茅十八說出來的,他又不覺得奇怪了。

    茅十八嘛,在那個雨夜之後,他似乎因爲練了自己教給他的那個亂七八糟的功法的原因,腦袋出了些問題。不過也有可能是他本身就有些拎不清也說不定.......

    “聽說你那好兄弟小寶現在正在少林寺替皇帝出家,法號爲慧明,從輩分上來說,正是當今少林方丈主持的師弟。”

    “哦,沒想到小寶兄弟如今這麼出息了。”茅十八欣喜地道:“當日我就知道小寶定是會有出息的。”

    “那麼,我們便去河南嵩山少林寺一行,去見見你這位好兄弟怎麼樣?”

    茅十八很是上道地道:“一切均聽師父安排。”

    額,有個傢伙對自己言聽計從貌似也不錯,就算是他腦袋有些問題,但是能打能抗能輸出,還能要求什麼呢?

    王景略面帶微笑地看着茅十八,心下不斷盤算,到底怎麼才能利用好小寶的這條線索,將那少林寺中的各項絕技都弄到手。所謂上兵伐謀,能不動手最好。那少林寺裏面的諸位大師,武功還是很好的。

    正在思索間,就聽到邊上有人讚歎道:“好一個和尚。”然後這人又嘆息道:“好一個和尚!”

    同樣的一句話,用不同的語氣說出來,意味就完全的不一樣了。

    王景略斜着看了過去,就見到一個身穿青色長袍,留着一條辮子的中年文士立於邊上的一條畫舫之上。那人身形頗爲消瘦,但是站立的猶如青松般挺拔,滿身的書卷之氣中,又夾雜着些孤傲之意。

    老王面色不悅,這人是誰?又有什麼資格對自己評頭論足了?當然老王看他不爽的原因,便是這人腦袋後面也掛了一條難看的辮子來着。

    茅十八轉頭看了過去,見了那人,竟被那人身上的氣勢逼的說不出什麼髒話來。他雖然粗豪,卻繼承了中國人的一項好品質——那就是對有學問的人很是敬重。而那人一看就是滿腹詩書的樣子。

    看到茅十八這個樣子,老王不由得在心中大搖其頭,你又不懂人家的學問,還做出這麼一副尊敬的樣子幹什麼?他想了想,高聲道:“相逢不如偶遇,今日相見,便是有緣,閣下何不過來,一起喫杯水酒?”

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    sp;   那人也不推辭,臉上露出笑容,只是喚過船家,便靠了過來。

    等到那人帶着一個童子上的船來,這邊船上的侍女們又搬了兩張椅子過來,加了兩副碗筷。等事情都辦的差不多了,老王才道:“在下景略,這是我的大徒兒延安,不知閣下如何稱呼?”

    那人微微一笑,清聲道:“在下顧炎武,這個是我的童兒易書。”

    聽了這話,王景略不由得肅然起敬,對於真正有文化的人,他也一向是很敬重的。額,這說明他也是一個典型的中國人來着.......

    雖然他也不知道這位顧炎武先生到底有什麼學問,或者是幹了什麼了不起的事情。但是這一位可是在後世上了歷史教科書的。

    能上歷史教科書哎?這還不夠臭屁的?

    等等,老王忽然覺得有什麼不對勁的地方。這麼一來,自己不是跟茅十八那個傢伙沒什麼區別了嗎?好吧,其實大家也沒什麼區別就是了。

    於是,老王在臉上堆起笑容,道:“原來是顧先生,久仰久仰。在下對顧先生,那是聞名已久,來來來,在下就借花獻佛,敬顧先生一杯。”

    顧炎武對這麼一個光頭在自己面前飲酒也不感到奇怪,端起面前的酒杯就來了一杯。

    王景略滿面笑容地道:“好酒量!顧先生真是爽快人!”

    隨後他又面色一變,淡然地道:“卻不知道顧先生有何指教?”

    顧炎武和他帶來的那童兒都是一怔,誰能想到老王說翻臉就翻臉啊。只有茅十八跟着老王了一段時間,對此已經是見怪不怪了。

    顧炎武沉吟了片刻,道:“大師公然在這畫舫中飲酒狎妓,可是不將佛門的清規戒律放在眼裏了?”

    老王嗤笑,“清規戒律,又豈是爲我這樣的人設的?顧先生,您這......”,說着王景略看了看他腦袋後面的辮子,然後道:“可是出仕了當今朝廷?”

    顧炎武道:“不曾。在下乃是前明之臣,不會當大清的臣子。”

    王景略聽了這話,心中便是一陣不喜。就算鄭成功那只是推了個明朝宗室出來當幌子,但是按嚴格意義上來說,現在明朝還沒亡呢?要真是忠於明朝,那就該........算了,反正明朝的那些傢伙也都不是什麼好玩意就是了。況且,這又關自己什麼事呢?

    王景略便毫無誠意地道:“忠臣不事二主,顧先生果然是忠義之士。”

    易書在邊上道:“我家先生,當然是忠義之士。便是學問,也是古往今來,少有人及得上!”

    “哦。”說到這個,王景略倒是稍微有了點興趣,雖然這個時代的人不會在技術方面和理論方面有什麼驚人的發現,但是將精力都投入到社會學科和玄學之上後,倒是能夠有一些見地。

    而高深的武學,不都是要有自己的一套自洽的理論來構成自己的世界觀的麼?就算彼此世界觀可能會不合,但是“他山之石,可以攻玉”,聽聽這傢伙怎麼說也是無妨。

    說不定,自己就能“虎軀一震”,然後想明白了某些問題,就忽然的功力大進了呢?


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