只聽那母親道：“多謝救苦救難大慈大悲觀世音菩薩。菩薩保佑！佛祖保佑！”
騎着青牛已經走遠了的葉楓嘆息，自言自語道：“如果佛真的能保佑你們的話，你們又爲何還會受苦呢？”
而空間珠裏的衆人則是一臉快要忍不住笑出聲來地盯着葉楓。
葉楓被盯着十分不舒服，於是找了個藉口，說道：“反正也沒人看到我幫她們，只要沒人看到，就不算幫。”
任小瑾率先笑出聲來，這麼蹩腳的理由都想得出來，不愧是葉楓。明明就是他本人剛剛對大家，說什麼“我們看到的只是冰山一角，即便幫忙也只是幫助他們一時而已，沒有什麼意義的。”
誰曾想轉頭就去幹了一件“沒有什麼意義”的事情，打臉來的那麼快，還是自己抽自己，能不搞笑嗎？而且事後還專門給自己找了這麼搞笑的蹩腳理由。
塗山玲笑道：“一個大男人，傲什麼嬌啊。。。。”
“啪”的一聲，塗山玲也蹲玲瓏旁邊冒青煙去了。
而葉楓終於無奈地嘆了口氣，道：“行行行！我承認！我是雙標！我是騙子！我就是一個出爾反爾、言而無信的超級大騙子好了吧！”
看着這樣的葉楓，於是大家都笑了起來，最終因爲笑得太大聲，胖子和古靈兒也被葉楓送玲瓏那裏，冒青煙去了。
玲瓏不滿道：“爸，你這個是暴力鎮壓談笑自由！是獨裁者！”
葉楓被氣得笑了，罵道：“我就鎮壓了，咋地？”
。。。。。。。。
忽然青牛前方不遠處一陣騷亂，
“抓小偷啊！”
原來是一個身穿短褲、腳踩皮靴的黃衣少女，正追着一個前面在逃的小偷。那個小偷看上去也是一副蓬頭垢面的乞丐模樣，裸露在外的手腳髒兮兮的而且都是皮包骨頭。能看得出來，乞丐已經餓了很久，所以跑得不快，磕磕碰碰撞撞的逃跑着，行動不是很利索，但還是能跑的。反觀那個小姑娘，足下生風，閃躲騰挪之間，躲過了很多障礙物和行人。原來是有鍛體境的修爲在身。
看樣子這個黃衣少女追上那個羸弱的乞丐只是時間早晚的事情。
本來葉楓就不想摻和到這裏面的事情，但葉楓不自找麻煩，不代表麻煩不會主動找上門來。而那個小偷已經朝葉楓這個方向跑來。
葉楓之所以覺得麻煩，那是因爲那個小偷是乞丐。一個王朝是否繁榮昌盛、國富民強，並非是看它的上層有多少富人，富人又是多麼富有。關鍵是要看底層的窮人主要生活選擇。
如果底層的窮人的主要生活選擇是做好事和不做好事，那麼說明這個王朝還是殷實富足的，起碼窮人不會有爲生計而發愁的問題。
但是如果像是這般，窮人爲了活下去，只能在幹壞事和餓死之間選擇其一。窮人到了爲了生存而鋌而走險的，因爲貧困而相互背叛的，由於金錢而放棄尊嚴的時候，那麼這個王朝是必然存在有嚴重問題的，就像是此刻的大夏皇朝。所以此刻葉楓對大夏皇朝的好感度一下子降低到了冰點。
放着大惡不去懲治，盯着小惡來搞，這樣的正義之士纔是最讓人噁心的。也是最無能的懦夫。
此刻的葉楓暫時懲治不了大惡，自然不想去理會這種小惡的事情，他可不想讓別人噁心，更加不願意去當無能的懦夫。
所以葉楓纔會覺得這只是個麻煩。而此刻葉楓想的是：你快點從我旁邊跑過去吧。別給我惹麻煩
如今葉楓的身份人設是一個手無縛雞之力的文弱書生，他可不想、也不能幹出“林黛玉倒拔垂楊柳”那般毀三觀、瞎人眼的事情。
但是好巧不巧，那少女眼看就要在青牛面前將小偷抓住。而那個小偷也似乎意識到自己和對方少女的體能差距，慌張之間，擡頭卻見一頭青牛，而牛背上還坐着個弱書生。於是那個乞丐小偷直接將裝錢的荷包丟進了牛的嘴裏，他就是想利用牛咀嚼荷包，逼着那個少女放棄追自己，而去牛嘴裏拿回荷包。
不得不說這個小偷是聰明的，他也成功了。少女不忍心自己的荷包被牛嘴咀嚼，只得放棄追人，畢竟她的目的就只是要回荷包而已。但是小偷他還是低估了人心人性的無聊和冷漠。只見在乞丐回頭瞧着少女，無法看清前面情況的時候，不知道是誰伸出了“正義之腳”。
於是乞丐被絆倒了，重重地摔在了地上，估計沒半晌爬不起來。畢竟這個小偷本就是餓的都快病倒了，纔會去想着偷點錢活命的。如今真的是倒了，沒有些時候是爬不起來的。
葉楓曾經是見過人心人性的冷漠惡毒，這一次他在這裏又再次看到了。這些人並非是出於對小偷行爲的憤慨的正義之心。周圍的人只是在下層受到的悽苦無法發泄和調理疏導。所以纔想通過親眼觀察到有人比我過得更慘的這種阿Q精神去排解。這個是什麼意思呢？看啊，這個乞丐，馬上就要因爲偷錢被打個半死了，世上居然有比我還慘的人，活該啊。從你被打的奄奄一息的身上，我將得到一絲絲生活下去的優越性價值。比上不足比下有餘，這就是阿Q。
現實中太多太多的人，喜歡打着正義之名、站在道德制高點上，批判他人。但是其所做的一切事情，只不過是滿足個人的私慾，達到自己的不可告人的目的。什麼公道正義，都是說給那些無知羣衆和無良媒體的。而這些都不過是玩剩下來的噱頭。但這個不正是人類最先擅長乾的事情嗎？
所以說這個大夏皇朝真的病了，而且病得很嚴重。