而葉楓就像千年前一般，一直沒有休息的習慣。不，準確的來說，一千年期間葉楓也沒有睡過覺，不是因爲葉楓神足不思睡。而是因爲那時候，任小瑾等大家都死了，葉楓一旦睡覺，就會夢見他們，但是自己對不起他們。即便只是閉上眼休息片刻都不行。自己必須不斷修行，不斷變強，必須要奪回一切，無論付出什麼代價。
但凡有一絲懈怠一絲休息，葉楓都認爲自己就是該死的、該千刀萬剮的。因爲這近乎找死的努力，所以葉楓才能只用千年時光就走到如今的地步，立於世界的頂點。但也正因如此，葉楓纔會戾氣一身，而那份戾氣全是衝着他自己去的。因爲同伴的死，都是自己的錯。而那些外人所感受到的夜楓魔王的恐怖，那也只不過是葉楓衝着自己去的、遺漏出去的很小一部分的憤怒的戾氣罷了。
或許也正是這個原因，葉楓纔會勉強不受第10維度那不可名狀的未知恐懼怪物影響。因爲葉楓對自己的極度憤怒，壓制了自己的理智，從而導致了強壓下那份恐懼感。因爲恐懼感的前提就是理智。
若無理智，何來恐懼？
憤怒會壓制恐懼感，不理解嗎？那舉個簡單的例子，三A大作《生化危機8》遊戲，裏面陰森黑暗的氣氛環境、和相貌醜陋恐怖、神出鬼沒的喪屍，往往會讓玩家不寒而慄，感到害怕。但是有大神玩家只是給這些恐怖的喪屍換了個模型——鬼子。瞬間就讓所有hua夏玩家血脈覺醒，面對四面八方出現的鬼子，剎那間火力全開，端着衝鋒槍就是一頓掃。子彈打完了直接換上大刀，也要上去繼續砍兩刀。後來那位大神還聽取建議，把遊戲中的喪屍語音都換成了“八個雅鹿”。於是整個遊戲體驗從害怕遇到喪屍，變成了生怕漏掉一隻喪屍，一定要殺乾淨纔會去到下一張地圖。
而這個就是憤怒壓制恐懼的最好的例子。
因爲戾氣，在回到現在的那一刻，葉楓纔會毫不猶豫地毀掉了這條平行宇宙線上的未來部分。而那份戾氣從未消失過，即便此刻葉楓救回大家，只是稍微減弱了而已。那份戾氣如同懸在葉楓頭上的“達摩克利斯之劍”。不斷告誡着葉楓，這次是最後一次，如果這一次，再失敗，你將再也沒有機會挽回大家了，那時候請自裁吧！
所以葉楓要不斷修煉、不斷變強。只要有時間，葉楓就會來夢境空間修煉。如今的葉楓已經不需要開啓元炁模式就可以滅了第六維度以下的具象化維獸。即便是第十維度的那些未知恐懼的怪物，葉楓也只需要開始元炁模式就開始輕易斬殺殆盡。根本不需要再使用葉楓自創的“四大人道術法”。
而深夜此時，葉楓在加固了結界之後，便又沉浸在夢境空間中修煉去了。不過這一次葉楓不打算斬殺怪物，而是趁着有空研究一下東西，比如那個鈴鐺。
於是葉楓拿出那個鈴鐺，就是葉楓在通過天之鎖解放通道中，那個女阿飄給自己的東西。
之所以選在這個夢境空間研究這個至寶鈴鐺上的原初代碼，主要是因爲夢境空間是葉楓主宰的空間，是完全和外面世界相徹底隔絕的。在這裏即便把原初代碼弄壞了，葉楓也可以強行把原初代碼強行留在這裏，那麼外面的“天”無論用什麼手段回溯過去，也無法發現有人弄壞了某一條原初代碼。
於是葉楓輕觸鈴鐺，一串原初代碼浮現而出。老實說，原初代碼是隻有葉楓才能看到的東西，他也無法把這個教給別人。這個不是自私，而是資格。葉楓也是因爲其特殊的混沌元炁修煉體系纔有資格接觸到原初代碼，其他人如果沒有葉楓的同等條件，即便葉楓想把這個教給別人也是根本沒辦法的。
一般來說，這種東西只有當事人才能看到接觸到的，其他人卻不能的東西，我們都稱之爲幻覺。畢竟沒有其他人能證明其存在，除非當事人能用那個東西產生，能讓其他人看得到的現世干涉現象。
就是說雖然原初代碼只有葉楓能看到接觸到的，而你看不到摸不到，所以你說原初代碼是假的、是幻覺。但是葉楓說我用原初代碼可以把遠處的山移走，他還真做到了，那麼你也就不得不承認原初代碼的存在。就好像葉楓用原初代碼的優先級，命令天地殺掉那羣殺手和背後的主謀這回事一樣。
而葉楓看着那些原初代碼，終於知道，原來這個鈴鐺正是“十兇兵”之一的“合歡”，也就是合歡鈴。這段原初代碼的作用，或者說是這件寶物的作用，是保證靈魂的完整。
之前我們說過，人死不能復生，就是因爲人死之後靈魂會不可避免地出現缺損。但這個合歡鈴卻可以保證人死之後的靈魂完整無缺的保存在合歡鈴中，也就是說擁有合歡鈴的人是可以實現真正意義上的死而復生，實現最完美的復活。
葉楓不禁感嘆，一件能打破“人死不能復生”常識的寶物，即便它毫無威力，但是光憑這一個作用，至寶之名，合歡鈴當之無愧。
那麼你要說葉楓不能再次回到過去，用合歡鈴復活紅葉不好嗎？
好是好，但是葉楓沒有那個機會了。還記得反者道之動嗎？一個事物只有包含了它的反面才能長久存在。此刻葉楓所在的平行宇宙線是沒有未來的，一個只有過去，卻沒有其反面的未來的平行宇宙線，根據“反者道之動”的原則，是不該存在的。然而它之所以還存在，那是因爲有葉楓在。所以當葉楓一旦啓動回到過去的術法的時候，這個平行宇宙線就將瞬間徹底蕩然無存，連帶過去也會一起瞬間消失
這也是爲何葉楓只有最後一次機會的原因。