筆趣閣 > 易學大師風雲錄 >第五十三章 導人向善的音樂
    “就是我想請你把你從九頭蛇身上抽取的蛇骨贈送給我,我讓大匠做在琴身之上。因爲那九頭蛇的蛇骨已經進化成了龍骨,那是九頭蛇從盤古開天劈到現在修習積累的,其中功法修爲自然不凡。如果用在那琴身上一定可以使這把琴成爲天下至寶之一。”伏羲說道。

    “嗯,這個可以,等下喫完飯,我就把這個九頭蛇的脊椎骨拿給你。只要對你們成長有利的,你們提出來,我能做到的肯定都會支持。”郝胥王說道。

    “那就太感謝郝胥王你啦!你真是一個心胸廣大的前輩,能遇到你這樣幫助扶持我們這些年輕人的前輩真是我們的榮幸。”伏羲說道。

    說話之間大匠柏黃到了。

    “大匠柏黃,這位是華胥國的繼任頭領伏羲,他有個想法想做一件武器,你聽他介紹一下他的想法,然後你們一起溝通交流,共同完成好這件事。”女媧說道。

    “好的,女媧頭領。那麼伏羲首領,你先給我介紹一下你的想法吧!”柏黃對着伏羲說道。

    伏羲說好的,於是就把他的想法和大匠柏黃說了一遍。等伏羲說完以後,柏黃說,“伏羲首領的這個想法非常好。我有一個提議,這製作出來的琴不僅僅要能夠禁邪惡、誅暴虐,我想是不是還可以揚美善,致和諧。不知伏羲首領以爲如何?”

    “好,如果能夠這樣,那豈不是兩全其美了呀!這個想法非常好,真是完美之至呀。”伏羲興奮的說道。

    “好的,那麼我馬上回去就開始選取材料。伏羲首領,你說郝胥王會給九頭蛇的脊柱骨給我們,那這脊柱骨現在在何處?我想先拿了回去,依照這脊柱骨來做那琴的檯面,不知是否可行?還有伏羲首領如果有時間,我想請你和我一起去選取材料。”柏黃說。

    “嗯,這個九頭蛇的脊柱骨現在就在我這,我拿給你吧!剛纔回來的時候,我帶回來放在這呢,給你拿去吧!這個九頭蛇的脊柱骨實際上已經進化成了龍骨,你們可千萬要使用好了。不要浪費了,那九頭蛇可說了,這個是我敲骨吸髓非正義得來的,你們只有好好的使用了,也就對得起我揹負的這個惡名了。”郝胥王說道。

    “好的,郝胥王。我一定認真細心的研究琢磨,爭取一點也不浪費這個龍骨。一定要它發揮正的價值,也對得起那九頭蛇數萬年以來的修習。”柏黃接過郝胥王遞過來的九頭蛇脊柱骨說道。

    “那麼伏羲首領,我們一起去我的木屋吧!”柏黃對伏羲說道。

    “好的,那我們走吧。”伏羲就站起來了,準備跟着柏黃一起出議事廳。

    “等一下,我也和你們一起去看看,等下選好材料我再帶伏羲你去看一下春播長老,看下他那的奇花異草,讓你長長見識。順便看下部落的糧食儲備。現在是非常時期,我到處都轉一轉,看看有沒有什麼需要加強的。”女媧說道。

    “母親,你和傲洪、廣成長老他們兩個也一起去巡視一下看看吧!我可能有些事情還考慮的不周到,你幫我巡視一番吧!我回頭和大匠柏黃把製作琴的材料弄好以後,再看了春播長老的糧食儲備問題後,和伏羲也去巡視一下咱們部落的防衛。”女媧對着郝胥王說道。

    “嗯,你們領個兩個去吧。我馬上帶傲洪、廣成長老出去巡視。”郝胥王點點頭說。

    伏羲和女媧跟着柏黃就出了議事廳,往柏黃的房子走。

    “柏黃大匠,你準備怎麼把這把琴作成即可以禁止邪惡、誅殺暴虐,又能夠引人向善,導人向上呢?我和伏羲看過那甘蠅、貫穿的比賽,知道將這個人的功法修爲聚在手指之上,撥動琴絃以後產生音波,射向敵人就可以控制生物的魂魄,從而達到禁止邪惡、誅殺暴虐的效果。但是怎麼做到這個引人向上向善呢?”女媧跟在柏黃後面問道。

    “女媧頭領,這個就是這樣的。運力於指上,發出音波可以控制生物之魂魄,那音波實際上還是人的功法修爲,還是人的法術。但是如果我們不用功法修爲,只是按照一定的規律自然彈奏琴絃,產生出美妙的聲音,自然就可以引人向上向善了。”

    “按照一定規律自然彈奏,產生美妙的聲音。這個可以效法天地之間的各種美妙聲音。然而究竟如何彈出,看來還是需要仔細的研究琢磨吧?”女媧感嘆道。

    “這個女媧頭領不必擔心。這人無論喜惡,都起源於情。我們所做的揚善不過就是使人偏情一往。能使人偏情的方法,說到底不過就是兩種,一個就是放縱心中之惡欲,引誘人們走向邪惡。一種就是擴大人心之善良,引導人們走向善良美好。雖然都是一偏,都不是中道,但是善良美好終究是一個好,是一個陽,這個偏陽的誘導,終究是善誘,是不是呀?”柏黃說道。

    “是的,人類是乾陽正道爲主的,任何教育、引導都必須導人向善!”女媧說道。

    “是的,不偏不倚的中道,對於普通之人終究是太難做到。是人就會有所偏,與其讓人們隨性偏向邪惡之陰,不如引導人們偏向陽光美好善良。用陽不用陰,這個是人間不得已之法呀!”

    “確實如此,偏陽偏善就是不偏,就是止於至善,雖然是不得已而爲之,但也是不偏之道。”伏羲說道。

    “是的,伏羲首領說的好,偏就是不偏,但是這個偏必須偏向正道陽謀才能是不偏,因爲才符合人道。就像繩要用其柔,刀要用其鋒,不偏不足以用。能獨立不偏的,那是神聖之道,而導民之道,必須用陽止陰,雖有所失,有所執,但亦是中之所用呀!偏情一端,則醜者更好,而好者更醜。伏羲首領這琴原本是要禁人邪惡,誅殺暴虐,也就是止惡,用的方法依舊是強力的以暴制暴。我提出用這琴聲發出美妙之音揚善,則是循循善誘之道,不以暴止暴。若是製作出能夠彈出美妙之音,人人愛聽,那樣豈不亦可以不用強力,而能引導人們嚮往美好和善良。雖然亦是用的引誘之法,可終究是導人向善。不知道我這樣做,伏羲、女媧頭領意下如何?”柏黃說道。

    “說的是呀!才用其偏,人導其善。一陰一陽之謂道,然而能夠自由遊走兩面,不偏一端的神聖古往今來終究太少。以暴制暴也只是短暫手段,不是最終目的。所以你說的循循善誘導人向善之法,我是大爲贊同。我也想寫一本書,一本能夠循循善誘人們向善向上的好書。我也不想用法術功夫來以暴制暴,不想完全以鬥爭的方法來阻止邪惡,還是希望用循循善誘之法,順人自然之性而引導人們走向善良陽光。這個也就是今天郝胥王教我們的乾健之道呀,是不是女媧頭領?”伏羲說道。


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