筆趣閣 > 易學大師風雲錄 >第二百五十九章:成爲自己就是所以陰陽者
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    “是呀!既然人心與天地萬物同體,心的度量則本來就同天地一樣廣大,宇宙一切事物,皆包涵於其中不在人心之外。人心包括天地萬物,又貫通於天地萬物之中。”

    弱水道:“之所以很多人不能做到心胸開放,狹隘自私,就是因爲陷入利慾之中了,被利慾裹挾了,沒有獨立自由之本性了。物質是我們生長的基礎,但是不是唯一。我們人類是有獨立意志的,這個獨立自由意志不僅僅只是能夠合同天地,只是效法天地的廣闊開放,無所執着的逍遙自在,還能不被物慾捆綁束縛。可欲之謂善,這個可欲在我,不在外界,不是神聖的制定的規矩禮儀要求規範的可以就是善,而是我的內心自由獨立意志決定的。獨立自由意志就是要理性客觀,就是要立身成人,成爲自己,我們人類不願意被動的被道化、被物慾驅使,我們是乾陽正道爲主,自強不息!我們切磋琢磨,爲道爲學都是爲了能夠再次開放清零,找回失去的這個能夠主動掌握自己命運的初心本心,運用我們的自由獨立意志,追求更美好生活。成爲自己就是所以陰陽者。”

    “所以天地不在人心之外,如果以人心爲內,天地萬物爲外,那麼人心和天地萬物還不是一,這個圓圈就畫不圓,不圓如何爲零,如何包羅萬象?人也就依然沒有得道,還沒有和道化合一,還不能支配天地,化育萬物,不能認識掌握自己,就不能參贊天地化育。成爲自己就是成爲所以陰陽者。一事不知深以爲恥,知不知也。學習就是爲了大而無外,就是無不知。範圍天地,實際上就是畫一個圓圈,這個圓圈就是0,即是0也是1,從0到1,也是一以貫之!用什麼纔可以畫好這個圓圈?用獨立自由意志。我們的切磋道學,都是爲了這個目的。”

    “嗯,無不知即是所以陰陽者,即是無所不知的全知全能的得道者,同時也是知不知和知之的人類。既有超越性也有普遍共同性。人類之知有限,所有我們纔要學不可以已,要想學不已,就要歸虛清零,開放接納新新,這樣就能一直突破超越向前發展。我們承認自己有所不知,同時又不斷的努力去探索未知。我傳的這個小而無內的法術,要經常修習,實際上這個也是一種靜心寂然不動之法。只不過從另外一個角度進行的,但是這個可能能達到0的狀態。是一種極至的靜。這個靜,去除了我執,沒有了先入爲主的自我主觀臆斷,再觀察認識世界的時候就能做到真正的事實求是了,這種觀察是自己的獨立自由意志之觀察認知,沒有任何其他束縛桎梏影響。”弱水說道。

    “嗯嗯,我明白。所以我心天心,但是這個前提是小而無內的法術修習成功纔可以做到。因爲只有我不執不繫累任何一物,纔可以真正能夠將我心變爲天心,也纔可以真正的修習成功這個大而無外之法術,所以實際上小而無內就是大而無外,這個也就是乾坤陰陽之法的二分法,不過是一個人可以分開修習,乾坤陰陽之法需要男女相互對偶纔可以修習。不知道我的理解是不是正確的,還請弱水姑娘指教。”伏羲說道。

    “伏羲,你最近的理解能力提升的有些讓我喫驚呀!你這個理解真的很厲害呀,這個解釋我覺得非常好,應該是很透徹的了。正義之士和邪門歪道都是努力追求獨立自由者,而那些是沉淪利慾世俗之中的生物都是工具、奴隸。所以我們纔要拯救他們,纔要讓他們脫離苦海!弱水?”女媧看着伏羲說道。

    “是的,伏羲首領這個理解確實非常透徹,不需要我再說什麼了,已經完全理解了這個大而無外和小而無內之法術了。從本質上說,這個小而無內是大而無外的前提基礎法術,如果不先修習這個小而無內之法術,是很難真正修習到大而無外的法術的。因爲只要你心中有所繫累,有所牽掛,那麼你就不能成功的修習成功大而無外之法。”

    “小而無內,大而無外實際上是互爲根本,互爲前提。無內就是無外,無外就是無內。無內外之別,纔是統一。從分別上說陰是陰陽是陽,從統一上看,所以陰陽者爲道,統一就是道一。泯除彼此,天下太平,各正性命,即爲統一,就是大同世界。各正性命就是人人都能小而無內,大而無外。不執着固化,都能歸零開放,開放到合同天地。所以說開放是唯一的得道之路,爲學不已不斷擴大認知最終達到大而無外,爲道日損,損之又損最終達到小而無內。人人都能夠保持純潔純粹之心,都能洗淨灰塵恢復本來初心,都能讓自心發出光輝明亮,我心就是天地之心,人人都能明亮,這個世界就不會有黑暗了!文明就真的實現了。”伏羲說道。

    “伏羲首領說的是呀!從這個角度理解說,貳負之前的努力也是正確的,他也在努力歸虛清零,但是他執着於清零歸墟,反而不能歸虛清零。範圍天地,畫一個0,我小而無內,就在世俗之中,萬物萬事皆有道體,皆是本性具足。大而無外,一切萬事萬物皆在我心,我心就是天心。執着於清零,執着於回到原始狀態,或者執着於跳出天地範圍,都不能真正得道,道在邇也。”

    “你有道,我也有道,萬事萬物都有道理,沒有道理不能存在。我們每個人每個生物都能證道覺悟,都能恢復本來初心,都可以不被利慾束縛桎梏,可以直通道化,都可以獨立自由,這個就是人人皆能爲聖人!所謂的聖人,不過就是立身成人而已,成爲了自己而已。”伏羲說道。

    “是的,成爲自己就是所以陰陽者,而不是成爲別人,也不是執着於成爲所以陰陽者。所以陰陽者,就是成爲自己。你都不能成就自己,還能成就他人,還能成就他物?還想成爲造物者,參贊天地化育?所以陰陽者,成爲自己而已!立身成人而已,成爲獨立自由的我自己,就是成爲所以陰陽者。”

    “嗯,這個道理我也是學習了這個七十二變化之法以後才覺悟的。成爲自己,就是成爲所以陰陽者。不能成就自我,焉能成就他人?大而無外,小而無內不是虛空,是成就自我的真正之法。雖然也是不繫一物,不累一情,但是它這個法術修成之後是要化育萬物的,無內外之別,統一所以陰陽,最終還是有情有義的,不是完全的拋棄了世界萬事萬物,更不是拋棄自己的心,把自己做到絕情絕義。就是真正的小而無內才能真正的大而無外。自己心中只有自己,怎麼能夠容納天地?怎麼能夠成爲所以陰陽者?不能所以陰陽,就只能永遠是陰陽者,只能是被動,不能爲第一位。”

    “是的,無我纔能有我,有我才能真正獨立自由。這個有我是真正的有我,是自我真正的獨立自由,是真正的立身成人。我心即天心,成爲所以陰陽者!成爲世界的主人,不是被生成者,而是主動生生者。從被動生到所以陰陽,就是人生的意義,也纔有價值!人的一生就是實現合同天地,獨立自由。”伏羲說道。

    “嗯,所以貳負修煉的是至陰的偏極之法,而這個大而無外和小而無內是陰陽之法,是一陰一陽之法。就像剛剛我說的大而無外之法術祕訣中說的,氣以其純粹中正合天地萬物爲一。不能以中正純粹是合不了天地萬物爲一的,還是二,還是天人有分,彼此對立,還是沒有統一,最後雖然無繫累,無牽掛了,但是隻能得到空虛絕望寂寞。”弱水說道。

    “嗯!弱水和伏羲你們兩個的切磋交流非常好,很有深度。現在你們的進步都非常快。現在時間已經過去兩個時辰了,傲洪長老他們還沒有回來,我們需要派幾個人去看下。徳傲、弇玆長老你們二位去尋找一下傲洪、廣成、戎宣長老他們。我們先在這裏等你們一個時辰,如果一個時辰你們不能回來,我們就直接出發去槐江山。你們二位見到了傲洪他們以後,也和他們一起儘快趕到槐江山和我們匯合。記住一定要抓緊讓傲洪他們回來,不管山洞裏面有什麼奇珍異寶,或者什麼妖魔鬼怪,都不要糾纏了。假如他們發生了什麼其他的事情,你們也要儘快趕上我們,我們再一起去想辦法,不要自己強行逞能,明白了嗎?”女媧說道。

    “明白了,女媧頭領,我們一定儘快找到傲洪長老他們,和他們一起到槐江山跟你們匯合。你就放心吧!”徳傲長老說道。

    “嗯,那這樣你們從這個山上尋找一些野果帶着。因爲山洞之內肯定沒有可食用的東西,萬一時間長了,可以在山洞裏面充飢。至於水山洞裏面應該有山泉的。”女媧說道。

    弱水也說道:“這樣,他們這些防風部落後人知道如何用樹的油脂製作火把,讓他們幫助你們做一些火把帶着,山洞裏面黑暗,不利於行走。”


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