直到宴席結束，氛圍尚算融洽。
次日，於郡府再度面見。
當衆間，且在公孫度第三次請求辭去遼東太守之職後，劉祈才做應下。
但以望向桌桉上，公孫度取下來的印信，劉祈感嘆道：“公孫君有德有才，於遼東數年，是爲辛勞。
然則，而今州郡急需明智之人相輔之，我打算再以公孫君爲青州別駕如何？”
青州一直是劉祈的核心之地，別駕更是州牧的左膀右臂，非親信名望之士，不得任之。在華歆往冀州處事後，青州州府職位大有調整，於今時，別駕尚做空缺。
劉祈突然此言，很多人都顯意外。
可以公孫度聽去後，自曉劉祈道言中的深層含義。這是想將公孫氏嫡系，從幽州遷徙到青州，降低對遼東、樂浪等地的治理之難！防範再有割據之事發生！
且遼東公孫氏，於他得應之後，也將成爲歷史。但同時，公孫在子弟也會在分割罷，有所保全。另於中原地方生息，利弊共存之。
“公孫度謝過使君！”
公孫度幾乎沒有做太久考慮，迅速應下。
劉祈對這一切，並無意外。
公孫度昨日所言，外加他在遼東得到的內中訊息，即以表明此人聰慧，亦明白他之意圖。
天下實不缺乏聰明人，卻很缺乏識時務者。如楊修，許攸之衆，能力本就不凡，可終還是難逃曹操毒手，正是因爲說錯話外，主因站錯了隊。
而公孫度這次的選擇，纔是表明真正之歸附。
以公孫度行禮應下，其他人思襯前，劉祈已從桉幾處起身，來到其人身邊，扶起道：“善！有公孫君之相助，青州之將來，將更爲繁榮。
此外，我早聞公孫氏，乃至於遼東士族之內，多才華之輩。
是故，想着藉此之機，各做舉薦，以入青州之州學，便於將來，於地方爲官吏。不止是士族之內，寒門之間，但有德行才華者亦可，便有勞諸君！”
劉祈之言，很是明確，有大力以用遼東士人之意。
便是下首處，本有些動亂的人心，平靜之間，再有激動。公孫度辭職一事，反而被拋在一旁。但見官吏之屬，紛紛起身，以作應言。
郭嘉、荀攸、潘章等人，眼見着使君劉祈，三言兩語，將局面變幻，都有些感嘆其中所爲。
待最後討論起高句麗，知曉劉祈藉以入遼東，而有討伐之意後，官吏們，紛紛出言，再有道之。
“回使君，高句麗以部落而定，其擅長騎射，今以國內城，爲之主軍所在。
若是能平定國內城，那以重設郡縣，將更爲有利！”
“使君，下官還有補充，以時今之日，恰也是平之的最好時刻，再過以月許，環境當會不利之！”
眼望着一羣遼東地方官吏的建言，其中多爲下屬，公孫度心情有些複雜。但也知道，水往低處流，人往高處走。許多事情，不可強求之。連他本人，不也順應大勢，而做保存？
劉祈認真傾聽，不斷點頭。
此間之敵，斷不可讓之壯大，當以入華夏而爲華夏。即於歷史上，北魏時期，正是因爲魏帝對高句麗的放縱，以遷徙到遼東之地，才讓高句麗藉助遼東廣闊的土地，不斷壯大。甚至連遼西都有淪陷，在東魏纔有收復，避免了幽州之失。
隋朝時，楊堅楊廣父子，四徵高句麗，未有定此隱患。直到唐太宗李世民，才大破之。唐高宗時，終將之滅亡，由此解決了東北之患。
一些火苗，自當弱小時，將之撲滅，而非是留給子孫後代，形成禍患。
不僅僅是高句麗，北方如匈奴，鮮卑之屬，也當震服，最後能歸入到大隋的行政區域內，行中原之治，才能將近處的外患去除。
衆人所言間，劉祈最後看向了公孫度。
漢末之時，可真是此人，以定之！
且公孫度自小於玄菟郡長大，比斥候所探，還要清楚高句麗的虛實。
在劉祈的目光下，這位剛剛纔被委任爲青州別駕者，緩緩起身道：“使君若想破高句麗，不需太多人馬，只需五千之衆，即可定之。
以高句麗各部落，於外看似強大，內中實則虛弱。
其一高句麗人，其人性兇急，有氣力，習戰鬥，好寇鈔！
難做團結之！”
劉祈笑道：“公孫君此言善哉！以破高句麗，當記公孫君一功也！”
在接下來兩日的軍議內，面對高句麗，很快確定了進攻路線。而以青州兵和幽州州兵，也順利踏入遼東，兵分部往玄菟，樂浪之所，以定局面。
前往高句麗平之的近六千兵士，以攜帶糧草而行，且多爲精銳，則由魏續和公孫度之子公孫康，共同率領。
劉祈則在到達遼東郡治襄平後，探查起了東三郡之事。另爲劉和去信，表明個人的一些想法。
今以幽州，雖爲劉虞之子劉和，爲名義上的幽州牧。但以本質，實掌握行政之權，含民生諸事。軍事，以維護外部安危，即平內部之亂的州郡之兵士，不含維護地方安穩之鄉卒，則有劉祈直接命令之。
青州、冀州、兗州、徐州，此四州之所在，同樣有向此發展的趨勢。
而以行政權力同軍事權力的分化，也是劉祈防範地方主官，有過多自由，而會有叛變的主要策略之一。
自先帝劉宏以來，地方之割據，最主要的原因，還是給了地方官吏太大自主權。
其中權力，只有收歸中央之所，纔有安穩。
地方之大族，掌有私兵，更可言之爲毒瘤，亦當緩緩除之，而做順服。即以民生髮展間，爲農人，普通寒士家庭，提供更多機會，才能縮小差距，漸漸分化高門大戶的控制，於國朝繁榮富強，才更爲有利。
劉祈在這方面的思路，明確且又堅定。
手握軍權，若不行做改變，那便是漢室再行，以普通百姓同權貴差距的擴大，甚至繼續衍生出類“九品中正制”，那內部危機，斷不會得到有效解除。
又談何發展之勢？