我急忙追上去，我所在的這條通道，盡頭一分爲二，呈y型路口。
司馬走的是靠右邊的路口，我跟在司馬的身後，本打算嚇唬嚇唬他。
不過讓我失算的是，司馬腳步飛快，我幾乎一路小跑纔跟得上。就在我剛想叫停他，還沒等我開口，司馬就自己停了下來。
我心裏暗罵“這死胖子，腿傷成那樣，還這麼能蹦躂”
司馬停在離我不遠的地方，他並沒有回頭看我，而是面朝牆壁撅着屁股半蹲着，身體微微前傾，伸着脖子上揚着胖腦袋，鼻子幾乎都貼在牆壁上。
我被司馬的這騷操作整的有些無語，心想“這貨在幹什麼？學鴕鳥？不像啊”
我剛想調侃兩句，發現司馬已經恢復正常，開始往前跑去。我趕忙叫喊，司馬並未回頭，直接無視我的存在。
我追了幾步，看到前面通道拐彎後沒有亮光。
司馬這時已經消失在黑暗中，我從揹包裏找出頭燈戴好，本打算去追司馬。不過我看到剛纔司馬做動作的地方，牆壁上有一幅浮雕。
這地方的通道，全都是用打磨光滑的石塊堆砌的，除了在祭室的牆壁上，我看到過浮雕，這還是頭一次在通道看見。
雕刻浮雕的石塊高度基本和我的視線平行，只有一平見方。上面雕刻的是印度教三大主神之一的溼婆神，溼婆神的前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神樓陀羅，兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格，也被稱爲創造毀滅之神。
由於溼婆的全知全能性，因此溼婆的性別並不固定，而是根據相的不同隨時變化，浮雕上的溼婆璃伽之主相。
我對印度古文化接觸不深，只聽過關於溼婆第三隻眼睛的毀滅之火，對眼前這浮雕一時半會也琢磨不出個一二三。
我離開溼婆浮雕，追隨司馬的腳步往黑暗中尋去。剛纔司馬的反常表現讓我不得不謹慎起來，司馬消失的通道，除了沒有光亮之外，通道的修建也未完工，只是開鑿出石洞，用來加固美化用的石塊還沒堆砌。
我看着眼前的溼婆舞王相浮雕，心想“難道這溼婆浮雕石塊是用來砌牆放線用的，用來確保堆砌的通道牆面平整？”就是不知道當初修建這些通道的工匠是怎麼想的。
路過溼婆舞王相浮雕後，後面的石洞逐漸變小，只能容一個成人通過。我不禁疑惑，這條通道到底通往什麼地方，就眼前的情況，這條通道要麼是廢棄了，要麼就是當時沒開鑿完就停工了，司馬跑到這裏面幹嘛去？還有和他一起的本啦？
想到這，我腳下不由加快步伐。很快我看到了第三塊溼婆神浮雕，雖然這塊浮雕凹陷在開鑿的石壁上，但被人刻意全部鑿出來，那是溼婆神衆相中的三面相。
我突然意識到從進入這裏開始，我就一直入主爲先。正常情況下，我們修建好牆壁後，爲了美觀或者宣傳會在牆上面雕塑畫畫。
但這個通道完全相反，是先有浮雕，爲了迎合浮雕才修鑿通道。爲了證實我的想法，我繼續往前走了一段路程，果然每隔一段距離牆壁上都會有溼婆神浮雕。
而且我發現，這裏出現的所有浮雕雖然上面的內容都是關於溼婆神的，但每塊浮雕都各自展現的是溼婆神衆相中的一相，各不相同。
我從進入這個地方後，一直沒發現司馬的蹤跡，此時心生退意。
我用頭燈照向通道的深處，發現後面的通道發生過塌陷，原本僅能容一人的空間，被坍塌的碎石塊堵住了一大半，只在上面留下個豁口。
燈光照進豁口裏，就在恍惚間，我好想看到裏面有個小孩的身影。
起初我還以爲是我這段時間神經一直處於緊繃的狀態，腦海中出現了幻覺。我睜大眼睛又仔細看了一眼，發覺不是自己出現了幻覺，而是真的有個小孩在裏面。