“知道了，下去吧。”
“遵令。”
朱英無聊的擺擺手。
處死真臘貴族的事情，是他暗示藍玉去做的。
真臘已經腐朽，只有徹底的毀滅，才能迎來新的生機。
其實對於一個地區的統治，最大的矛頭就是這些昔日的貴族，不管是反抗還是起義，總歸少不了他們的事情。
只有把貴族全部處死，只留下平民，那就等於是在白紙上作畫。
而接下來的真臘，將會迎來的新的統治，大量的漢學堂會建立起來，所有的百姓都能會被強迫學習漢語。
貴族當然不會全部死乾淨，許多都會被判處勞役，也就是變成農奴去種植糧食。
聽着傅友德誇讚自己的大孫，朱元璋的嘴角笑意就掩飾不住，不管聽了多少遍，每次聽着都會讓他開心。
朱元璋說了這麼多，傅友德已經是聽出來了，這是想讓自己去幹這件事。
“烏斯藏那邊來了情報，大孫弄的那洪荒神話並不好使，明面上都是答應，但是私底下嚴厲禁止，據說誰要是敢宣揚，那邊的禿驢就殺人，目前效果很差。”
三子傅讓也說道：“是啊父親，朝廷這擺明着是要清理整個吐蕃，暫且不說戰事，單單吐蕃高原之地，對於我軍就是極大的險阻，那高原之地，多少人難以適應。”
到了這份上，他自己的想法已經不重要了，也不可能違抗陛下諭旨。
威爾金知道，如果他能夠帶回去火車祕方，那麼他包括他的家族，將會得到更大的權力和更多的財富。
朱元璋的話讓傅友德浮想聯翩，實際上朱元璋確實沒有別的想法，畢竟現在的大明，已經容得上這些老臣子了。
隨着大明商人的活動範圍不斷增大，洪荒神話的影響範圍也在逐漸擴大。
明軍一旦深入吐蕃，就會出現大量的高原反應，以至於戰鬥力變得極其低下。
他早前是西察合臺汗國的大臣，在西察合臺汗國被帖木兒奪取後，就投靠了帖木兒。
畢竟和草原不同，吐蕃的佛教已經和政治結合起來，而現在大明正在推崇洪荒神話體系，這就形成了天然的矛盾。
“朝廷想要開闢吐蕃的鐵軌，定然是要平定吐蕃纔可，現在朝廷給了這麼大的恩惠下來，讓我等可以去海外開國，現在給朝廷辦事也是理所當然。”
這會從根本上使得吐蕃各土司的統治力下降。
初聽到洪荒神話的人，都會被這龐大的神話體系重塑三觀，如此嚴禁的神仙構造，普通人聽了，哪能不信。
現在洪荒神話體系已經成熟，那麼自然是要從肉體上，心靈上雙管齊下。
一旦接受了中原神話體系，在大多數人的心中對於現在神靈的信仰就會變得薄弱，而在潛意識中，自然就會認可大明的君權天授思想。
朱英之前沒有直接宣揚武力，也是因爲戰後統治的問題。
這麼多年下來，他也逐漸得到了帖木兒的信任，加上其不錯的辦事能力，算得上帖木兒的心腹之一。
也是，哪怕是在後世，洪荒神話都有那麼大影響，更別提現在了。
這可不是什麼好事，真臘的事情已經傳過來了，藍玉在那邊大肆殺戮真臘貴族，幾乎將真臘王都吳哥的所有貴族屠戮一空。
皇宮中。
漢學堂僅僅幾年的時間，就已經開始初見成效，其中跟受到追捧的洪荒神話有着很大關係。
而隨着大明對安南的統一，自然是大力廢除喃字，並且在習俗上也在向中原靠攏。
大明徵戰，也同樣需要後勤。
在如今這個時代，尤其是亞洲地區，最流行的宗教信仰自然是佛教。
“現在跟咱一起的老傢伙們，也沒剩下幾個了，咱們還是待在京師享福吧。”
長子傅忠沉聲道：“父親不可拒絕嗎，吐蕃土司衆多，如此大開殺戒必然引起大規模的反叛，朝廷想要傳播教義，也不該讓父親如此高齡前去。”
“海外徵國之事，咱看你就沒必要跟着去折騰了，你那兩個兒子還是不錯的，就讓他們自己去吧，不能什麼事情都依賴着你這老傢伙。”
不僅是吐蕃。
在精神娛樂缺乏的年代，洪荒神話這樣類似於話本小說很容易就能使人迷戀。
傅忠沉聲道：“我等放棄去往海外開國的機會，可否請陛下收回成命。”
<div class="contentadv"> 傅友德拍了拍長子的肩膀：“我知道你孝順，但這關乎到我傅家的基業，當初去參加大朝會的時候，我就已經知曉有事會等着我，要是換做從前，這都已經算得上欺君之罪了，也就是現在光景好。”
除了常規的啓蒙教學外，宣揚洪荒神話體系也是個重要的關鍵。
“你也知道，吐蕃那個地方信教者衆多，許多癲狂之徒甚至口出狂言，要背棄咱大明，派去的官員都被暗殺了數十個，擺明了就是要造反。”
原本帖木兒是準備讓皮兒馬黑麻再過來一趟的，可考慮到現在和大明關係，所以才讓威爾金過來。
朱英聽說老爺子選擇了傅友德，並沒有說什麼。
吐蕃之所以一接觸到中原神話就表現的非常抗拒，其中最大關鍵就是對他們政治佛教的影響。
在各地的漢學堂，不管是大明內部，亦或是草原，真臘，倭國，安南，占城，包括是最近收服的真臘。
回到家中的傅友德就把這個消息告訴了自己的兩個兒子。
許多國家，比如中亞那邊他們歡迎大明的商人，但私下裏把洪荒神話定爲禁書，禁止國內民間傳播。
傅友德和常遇春齊名，並稱爲朱元璋麾下的“二虎將”。
朱元璋說道：“你先前去了西域跟吐蕃，大孫的意思也是要納入到大明的直接統治裏，西域好說，一直散漫無度，治理起來也比較容易，然吐蕃就有些棘手了。”
現在的洪荒神話經過姚廣孝和朱英的多次改良，已經形成了許多個小故事蘊含其中。
大明傳播神話體系，並非是傳播信仰，從更多的方面來看，屬於是在擊碎信仰。
終歸是要有個人去的，傅友德從草原回來後就多次請辭，但是在海外教化令一出，又蹦躂了出來。