“那不知島主是如何安排崇明島製造兵甲火器的工匠的？給予這些匠人世襲的地位還是任由這些匠人流失到他處？靠官家組織集勞作，還是做爲散戶自由自我經營、允許改行？”朱元璋接着並不多少顧忌的說道：“我相信島主的選人認人用人之能，卻不相信靠着這些匠戶們自己或者他人來進行組織。仍然擁有現在這樣的水平。何況，當兵與手藝是不同的，前者對於軍官或者兵頭以外的任何人都是一種負擔。而手藝的經驗，我相信那些工匠們在島主面前並無多少隱瞞，可是他們當有能有多少人願意對待外面的徒弟像對待自己的子女一樣？島手下應該蒐羅過不少工匠，不知那些真正技藝高超的工匠，有多少是拜師學藝出身，又有多少是祖傳或者家傳出身的世家工匠？。。。”
張小磊在穿越之前並不是一個在政治擁有鞏固立場並且固執己見的人，聽到這樣的話，不由的沉思起來。尤其是想到了更多的事情的時候。世兵都不一定必然戰鬥力差，歐洲的騎士或者日本的武士階層不都是如此？匠戶更是如此。後世的德國或者日本在製造業某些方面的突出和獨到，顯然也跟某些領域一定程度的固化有關係。可見：匠戶世家本身不是根本問題。市場狹小、待遇兩宋時期還要低很多、半奴制性質的自由管制和缺乏其他領域升通道導致的社會地位問題，纔是根本。自己能夠在火器性能和質量明顯超越其他對手，最大的法寶並不是自己多麼擅長管理。雖然自己明白一些粗淺的常識，但是肯定沒有現代企業管理大師的天賦，而是自己對工匠在賞賜方面的闊綽和大方。如果換成民間的其他人，能夠擁有像自己一樣的理念麼？
自己的話能夠對這位擁有超出尋常表現和自信的人物產生一絲影響和動搖，是朱元璋從來沒有想過的。因此此時也趁熱打鐵的說道：“沒有萬世不易的制度。如果以後更接近唐漢時代的那套機制不合適了，向宋元的演變是很容易的。然而，如果類似兩宋、張、陳等那樣的局面重新調整。則無異於一場政變，甚至更大規模的動盪了。。。”
這樣的話，也讓張小磊豁然開朗了起來。的確，要讓宋元民國那樣民間私有經濟活躍、政府統治力決定性開始衰弱的社會成爲唐漢秦朝那種社會，豈是篡位那樣的政變宮變可以相提並論的？根本是一場改朝換代性質的社會主義革命，化私爲公，必要對很多人動一次大手術。算沒有無數人頭落地，也是整個體系的大動盪，大變局。然而化公爲私不一樣了，特別是對於穿越之前生在改革開放時代的張小磊來說。
這時候的張小磊似乎又想起明初廠衛體系，很多事情也都一下子釋然了起來。時代已經與兩宋或者唐漢的時候不同了，此時代，從技術條件講君權已經具備了獨大的能力，朱元璋在很多方面的自信，也並不是空穴來風。
本來張小磊是打算以今人的意識和覺悟教導一下古人，卻沒有想到這個位面的朱元璋想的似乎自己要長遠的多，反而教導開化了自己？這還是不是個古人，是不是也是個穿越者？
張小磊這個時候很想試探一下，但始終想不出穩妥的辦法來。不過，擁有輕鬆掌握權柄和武力方法的張小磊，也並不介意在別人的面前表現出自己的謙虛：“你的話，的確給我很多啓發。是啊，我們都不是聖人。沒有民間某些人士子們嘴炮噴子們的自信，天然覺得社會的真理掌握在自己手，自己的看法一定是對的，適合時代發展的。公家爲主導還是私家爲主導，還是在立國之處，完善一套能夠‘摸着石頭過河’的機制來較好。如果以後非要改革不可，相信不會把包袱推給後人。。。”
同這個位面似乎感覺有些異樣的朱元璋之間的談話並沒有持續太久，因爲張小磊覺得還是應該保持自己的主導性較好，對於自己這種沒有梟雄般自信的人，免得被帶到什麼溝裏。今後新朝的框架，在張小磊的心也有了個大致的腹案。
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