此時的張小磊已經有些昏昏欲睡，但還是強打着精神思考並且回憶着一些東西，多少也有些東拉西扯般的說道：“哦。。。這並不怪。南北朝時代的南朝到兩宋乃至今天，衣冠南渡讓我華夏明續存。雖然宗族爲了控制人口和減輕壓力有過不少惡劣的行爲，但僱農和長短工待遇來說，並不算低。可在另一位面的我華夏徹底淪亡於宋，之後的明清民國等時代的下層僱工也常有待遇十分惡劣的了。更別說那個時代的西方，各國的貴族層之間更像是同一個民族。同一階級之間有着共同的口音與化，而不是我們華這樣貧富階級之間的口音區別不大。而地域口音區別很大。視階級如外族也很正常了。像。。。像天竺一帶的種姓制度。。算了，以後再說種姓制度吧。而且那個時代的蒸汽機並非如電力時代的工廠一般可以輕易開關，開關會帶來壽命的很大影響。因此溫水煮青蛙之下帶來了劇烈階級對立。。。”
“說起來，這馬克思提出的什麼珙產主義社會似乎很像我華古代大同世界的理論？又有點兒民間教門的意思。。。”春杏此時也不甘示弱的說道。意在增加張小磊面前自己的印象，至於內容本身那到無關緊要了。
張小磊當然也此東拉西扯起來：“西方人種與我華不同，但習相遠性相近。世界主要明地帶的人性都是差不多的，那在明演進和社會發展遇到的問題也大同小異，某些時候下層百姓乃至善良學者們的理想和期待也不會有根本性的差距。佛說人人平等、帝說人人平等，孔子不主張平等但和道家結合起來也主張某種公平有序有教無類的秩序之之類的。只不過那個時代的泰西學術和哲學領域的發展程度乃至科學的發展程度更高。有條件將一些主觀願望的東西用學術的語言和態度加以系統性總結和論述罷了。。。”
“那然後呢？剛纔你說道鴉片戰爭，那鴉片是什麼？”此時的鄧敏似乎也意識到了這些言談的價值。
此時的張小磊卻是有些再也堅持不住了：“行了行了，雖然沒有看時間，這估摸着肯定超過一個時辰了吧，從前宋說到另一世界的近代，搞的連快活的時間都沒有了。先睡一回兒吧，不要白瞎了這花費不少的寬大而柔軟的臥房。。。你們幾個先過來吧”
“呵呵，聖主不要那麼着急嘛”
“啊！聖主好壞！”
“行了行了！你們不要這種腔調好不好？一點兒都不端莊斯，搞的我如新話劇或杭州新派歷。。。歷史小說的無道昏君似的。。。嗯。。。不要在我睡覺的時候用被子悶我哦，我可不是司馬。。。”
張小磊的最後一句話瞬間讓身邊的幾個女子安靜下來。不過也在這個時候，柔軟的溫柔鄉，早閉着眼睛堅持了很長時間的張小磊，也終於堅持到極限。似乎如同全身處於波濤洶涌的海浪一般昏昏沉沉的進入到了夢鄉之。
那夢鄉之似乎也是春夢，時光似乎也到了數年之後。不知道什麼原因，張小磊的頭腦似乎也多了不少信息。整個宮府之內的宮女已經多達萬餘人。平時似乎有些冷冷清清的地方也似乎都開始熱鬧起來。宮沒有多少太監，張小磊在應天的時候其實見過不少宮的太監，雖然看起來說話正常而且外表和氣質也並非如影視劇那樣，可還是讓人在接觸的時候感覺到下半身陣陣發涼，似乎自己也感同身受一般不自在。因此效仿袁世凱的華帝國用女官制度徹底代替了太監製度。對於宮女的人數似乎感覺到有些偏多，可仔細想來卻並不是什麼大問題。自從晉朝的司馬炎將宮女人數提高到萬人以之後，大多數時候的華夏宮廷宮女嬪妃即便沒有萬人之數也有八九千人的規模。唐玄宗的時候據說安史之亂前宮女曾多達四萬人。或許，所謂的三千佳麗僅僅是清朝的說法？這也難怪，清代滿漢不通婚。真正意義的滿人規模又有限，能在乾隆時代湊出三千人來已經算是不錯了。來到這個時代張小磊才明白，算此時代的社會沒有滿清民國那樣貧困可顏值突出的人也是鳳毛麟角。或許如果沒有整容或微整容的話，整個東亞的女性因爲長期承擔繁重勞動和地域封閉確實不如亞東乃至西方一帶？正如此想着的時候，夢除了那些看似大概十三四歲左右年紀，似乎出身近衛軍的少女之外，還多了不少亞乃至西域一帶的胡女，有幼小的女童，似乎是剛剛進宮的那類人，也有少女乃至成熟的少婦。姿色也普遍都是爭鬥豔，是之前在童年時代有些樸實果敢模樣的孩童們到了青春期的年紀似乎也都不再有了當年的淳樸，不像是戰士而同自己印象的宮女嬪妃甚至是古代娼妓沒有多大區別了。
正常時候的夢似乎很少有所興奮的性格可此時此刻卻似乎完全不同，一種尋常夢都似乎難以感受到的妙感覺洋溢四周。在歡聲笑語雄健採摘的時候，外面似乎傳來了隆隆的銃炮聲，似乎是叛軍登陸的消息傳來了。可不知怎的，張小磊似乎感覺不到任何惶恐的情緒。
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